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《驿路梨花》读后感及原文优秀3篇.docx


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《驿路梨花》读后感篇一
我们活着的目的和意义是什么?我们应当追求些什么?我们在这个社会中应当扮演什么样的角色?
这就是人生观、价值观的问题。
我认为我们中学时学过的一篇短短的散文就很完备地解答了这个问题。这篇散文就是彭荆风的《驿路梨花》。
当年老师是怎么给我们讲解《驿路梨花》的呢?——“通过记叙我国云南省哀牢山中路边一个小茅屋的故事,生动地再现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传递的动人情景,热忱地歌颂了社会主义社会里人们相互关怀崇高的道德风尚。”
这样说明有错么?没错,但这决不是唯一正确的答案,更不是最佳答案。我从小到大从来不是一个好学生,绝非那种在课堂上就能汲取老师微言大义的有心人,所以在当时语文老师讲《驿路梨花》时,少年懵懂的我对这文章不曾有一丝一毫的共鸣和感动,甚至我记不起当时是在偷偷看武侠小说还是在跟同位儿臭贫。在多年以后,我看了许多书、经验了很多事,思索了许多问题,尤其是接受了许多宗教思想,突然有一天,我想起了曾经学过的这篇课文,《驿路梨花》。天呐,我蓦然发觉这篇散文把我渐渐成形的人生观阐释得太形象、太富于诗意了!
我把《驿路梨花》原文附在后边,具体内容请你自己细看吧。文中的山路就是这个世界,赶路的旅人就是我们。我们来这个世界上走一遭,不过短短的几十年,只是匆忙的过客。我们从降生的那一刻起,直到我们从学校毕业、走上工作岗位为社会创建价值之前,始终在享受其他人建设的物质和精神文明,这就犹如《驿路梨花》中享受茅屋中的免费食宿的“我们”。在向社会索取之后,我们还有责任回报,补充茅屋中的粮食、水、干草,对茅屋进行修葺,使以后的过路行人能都享受到便利。实现这样的良性循环,就是我们常说的“人人为我,我为人人”。
驿路梨花篇二
模模糊糊过了三岔口,却晕头转向,无可适从……
路越走越平,经验过多数个急转弯之后,猛地回头,才发觉脚下的路是如此迂回,如此泥泞。人们说生活里的蜿蜒,假如能被细细咀嚼,会发觉稀奇不意的甘美。莫非真是这样,这原委是怎样一句话呀?是至理,还是荒诞?
梦里的桃花源,始终以来都很朦胧,近些时日,好像又被一些薄雾给缭绕上了,好象即将隐去……不经意间,遇上同归的人,于是,又勾起了我心里的魂……
欲得而不得的时代,是人类最无奈的时候。沉睡中,又静静回到这个地方。这个没有硝烟,没有压迫,却有百般幻想的地方。在这儿,人就变得焕散,由高山落到山麓,又顺势陷入沼泽,而后便到深渊里去了。这是何等的狼狈,又是怎样的耻辱。
不过,这也是自已始终以来细心策划的。谁叫红旗朝南飘,而我却来个逆风而行呢?背道而弛的确有点不合逻辑,这种耍性子的玩笑有满分作文网人叫它叛逆,有人叫它疯狂,有人叫它特性,还有人叫它不行理喻。管它呢?叫什么都无所谓,重要的是我还是渴望春风骀荡,终归千树万树梨花开的奇妙,我已经惦念多时了。而它,的确也很漂亮。
有时,真感到前所未有的落寞。什么也不愿听,什么也不想写。这不,以上这些歪歪斜斜拼凑起来的字,委实让人有些看不下去,心里便反常态的萌发担心的念头,可我知道,这种冲动必需到此戛然而止,为了春风,为了那一朵朵的梨花,也为了遏止笔下生不出花的惆怅。这时,或许我的思想想局促一隅,或许,它已奔向远方,游目骋怀……
杂花生树,群莺乱飞,的确让人不安。但它也很好看,极富雅趣。假如你放开胸怀,终会将其万里写入……
驻足良久,我会选择一条偏僻的小道,或许又该转折,又该徘徊了。选择它,正是由于它的独特,或许,也正是因为在这不寻常的小路上偶然碰上驿路梨花的希望。
《驿路梨花》原文篇三
山,好大的山啊!起伏的青山一座挨一座,延长到远方,消逝在迷茫的暮色中。
这是哀牢山南段的最高处。这么陡峭的山,这么茂密的树林,走上一天,路上也难得遇见几个人。夕阳西下,我们有点焦急了,今夜要是赶不到山那边的太阳寨,只有在这深山中露宿了。
同行老余是在边疆地区生活过多年的人。正走着,他突然指着前面叫了起来:“看,梨花!”
白色梨花开满枝头,多么漂亮的一片梨树林啊!
老余说:“这里有梨树,前边就会有人家。”
一弯新月升起了,我们借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的,梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。
“快看,有人家了。”
一座草顶、竹篾泥墙的小屋出现在梨树林边。屋里漆黑,没有灯也没有人声。这是什么人的房子呢?
老余打着电筒走过去,发觉门是从外扣着的。白水门板上用黑炭写着两个字:“请进!”
我们推开门进去。火塘里的灰是冷的,明显,好多天没人住过了。一张简陋的大竹床铺着厚厚的稻草。
倚在墙边的大竹筒里装满了水,我尝了一口,水凉爽可口。我们走累了,确定在这里过夜。
老余用电筒在屋里上上下下扫射了一圈,又发觉墙上写着几行粗大的字:“屋后边有干柴,梁上竹筒里有米,有盐巴,有辣子。”
我们起先烧火做饭。暖和的'火、喷香的米饭和滚热的洗脚水,把我们身上的疲惫、饥饿都撵走了。我们躺在软软的干草铺上,对小茅屋的主子有说不尽的感谢。我问老余:“你猜这家主子是干什么的?”老余说:“可能是一位守山护林的老人。”
正说着,门被推开了。一个须眉花白的瑶族老人站在门前,手里提着一杆明火qiang,肩上打着一袋米。
“主子”回来了。我和老余同时抓住老人的手,抢着说感谢的话;老人眼睛瞪得大大的,几次想说话插不上嘴。直到我们不作声了,老人才笑道:“我不是主子,也是过路人呢!”
我们把老人请到火塘前坐下,看他也是又累又饿,抓紧给他端来了热水、热饭。老人笑了笑:“多谢,多谢,说了半天还得多谢你们。”
看来他是个很有穿山走林阅历的人。吃完饭,他燃起一袋旱烟笑着说:“我是给主子家送粮食来的。”
“主子家是谁?”
“不晓得。”
“粮食交给谁呢?”
“挂在屋梁上。”
“老人家,你真会开玩笑。”
他悠然地吐着烟,说:“我不是开玩笑。”停了一会,又接着说:“我是红河边上过山岩的瑶家,平常爱打猎。上个月,我追逐一群麂子,在老林里东转西转迷失了方向,不知怎么插到这个山头来了。那时候,人走累了,干粮也吃完了,想找个寨子歇歇,偏偏这一带没有人家。我正悲观的时候,突然看到了这片梨花林和这小屋,屋里有柴、有米、有水,就是没有主子。吃了用了人家的东西,不说清晰还行?我只好撕了片头巾上的红布、插了根羽毛在门上,告知主子,有个瑶家人来打搅了,过几天再来道谢……”
说到这里,他用手指了指门背后:“你们看,那东西还在呢!”
一根白羽毛钉在红布上,红白相衬很好看。老人家说到这里,停了一会,又接着说下去:“我到处打听小茅屋的主子是哪个,好不简单才从一个赶马人那里知道个也许,原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘,她说这大山坡上,前不着村后不挨寨,她要用为人民服务的精神来帮助过路人。”
我们这才明白,屋里的米、水、干柴,以及那充溢了热忱的“请进”二字,都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊!
瑶族老人又说:“过路人受到照料,都很感谢,也都尽力把用了的柴、米补上,好让后来人便利。我这次是特地送粮食来的。”
这天夜里,我睡得非常香甜,梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里闲逛,还望见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌颂……
其次天早上,我们没有马上上路,老人也没有离开,我们确定把小茅屋修葺一下,给屋顶加点草,把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都能为群众着想,我们真应当向她学习。
我们正在劳动,突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁,红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想:“她肯定是梨花。”
瑶族老人马上走到她们面前,深深弯下腰去,行了个大礼,吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了,接着就哈哈大笑起来:“老爷爷,你给我们行这样大的礼,不怕折损我们吗?”老人肃穆地说:“我感谢你们盖了这间小草房。”
为头的那个小姑娘抓紧插手:“不要谢我们!不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的。”
接着,小姑娘向我们讲解并描述了房子的来历。十多年前,有一队解放军路过这里,在树林里过夜,半夜淋了大雨。他们想,这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了,其次天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来抬菌子,新奇地问解放军叔叔:“你们要在这里长住?”解放军说:“不,我们是为了便利过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后,经常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。
原来她还不是梨花。我问:“梨花呢?”
“前几年出嫁到山那边了。”
不用说,姐姐出嫁后,是小姑娘接过任务,常来照管这小茅屋。
我望着这群充溢朝气的哈尼小姑娘和那雪白的梨花,不由得想起了一句诗:“驿路梨花到处开”。
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