使徒信经——JESUS1.ppt

使徒信经
2014
耶稣基督
耶稣基督是谁?
羊难道不应该熟知牧人吗?
新娘难道不应该熟知新郎吗?
罪人难道不应该熟知救主吗?
无疑,本应当是如此的。——
耶稣基督是谁?
我信我主耶稣基督,上帝的独生子;
因着圣灵感孕,从童贞女马利亚所生;
在本丢彼拉多手下受难,被钉在十字架上,受死,埋葬;
降在阴间;第三天从死里复活;
祂升天,坐在全能父上帝的右边;
将来必从那里降临,审判活人,死人。
介绍——耶稣基督是谁?
三个主题:
第一,我们要提到耶稣基督的神性,看一看祂神性的一些特性,以及祂和另外两个位格之间的关系。
第二,我们要看看祂的人性,讨论祂的神性和人性之间的关系。
第三,我们要探讨祂的工作,不仅包括祂在世的事工,也包括祂升天之后的事工。
神性
新约圣经关注耶稣是谁的这个核心宣告。圣经告诉我们,耶稣即是完全的上帝,又是完全的人。一旦我们偏离这两点,我们就不再拥有真的耶稣了。
保罗所写的歌罗西书中得知我们的确据,耶稣具有掌管万有的伟大能力。万有都是靠他造的,一切的权柄都服在他的脚下。只有上帝才有这样的殊荣。一旦把祂神性这的一点去掉,我们就失掉了福音,我们就失去了耶稣,那根本就不再是基督教了。[奥尔伯特·穆勒博士]
我信我主耶稣基督,上帝的独生子;
使徒信经中用来指出耶稣神性的两个术语:主/上帝的儿子!
一方面,我们要看看耶稣是上帝的儿子这个事实;另一方面,我们要查考耶稣是主的意思。
圣经中把“上帝的儿子”这一词用在耶稣身上时,是什么含义?
“主”这个称谓如何指出耶稣的神性?
上帝的儿子这个词语常会被用来表示那些不一定具有神性的活物。
众天使(约伯记1章6节到2章1节)
以色列民族(出埃及记4章22节;何西阿书1章1节)
以色列诸王(撒母耳记下7章14节;诗篇2章7节2)
亚当(路加福音3章38节)
信徒们(马太福音5章9节,45节;路加福音20章36节;罗马书8章14节,19节;加拉太书3章26节)
如果“上帝的儿子”之名称本身并不包含耶稣神性的意思,那么,为什么教会却一直这样讲?
我们发现新约圣经最强调的观点之一,就是耶稣是上帝独特的儿子。祂拥有上帝的一切本性。或者我们用另一种说法,耶稣是出于真神而为真神。而我们作为上帝的儿女基于另一种关系,是透过收养为后嗣,而不是基于本性。耶稣是上帝永恒的儿子,祂永远是圣子,上帝的独生子。[汤姆·史瑞纳博士]
约翰福音第1章1到18节告诉我们耶稣是上帝永恒的道,意思是祂既是上帝自己,同时又是父上帝的独生子。约翰福音8章18到23节耶稣说,祂是父的儿子,是从上头来的,不是属于这个世界来的。约翰福音10章30节,耶稣在这里强调说祂和父原为一。
但是,约翰清楚地说明这一点,最显著的地方,或许是在约翰福音5章18节,[耶稣]称上帝为他的父,将自己和上帝当作平等。