2022年开展传统文化学习个人心得感悟.doc

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教师还教授孩子们把方方正正的汉字,用油墨印在自己制作的白皮纸上,同步探究古法造纸和活字印刷两项中华文明。通过亲身体验,让孩子们既了解到了怎么造纸,也知道了怎么印刷,这不仅丰富了学问,培育了动手力量,还让他们近距离感受到了非遗文化的独特魅力。下面是由我为大家整理的;2022年开展传统文化学习个人心得感悟合集;,仅供参考,欢送大家阅读。2022年开展传统文化学习个人心得感悟合集
经过为期三天的传统文化培训,使我的心灵受到了一次深度的洗礼。无论是蔡礼旭教师、钟茂森博士的"孝"主题讲座,还是肖陈颖教师的运用弟子规来教育感化学生,无不使我受到深深的震撼,心灵得到了净化,心境也有了很大的提高。也让我在听讲座的同时,一遍遍的反思自己的日常言行和教育理念,不禁感到深深的汗颜。
在几位名师的讲座中,使我印象最深刻的是肖陈颖教师的《爱心伴孩子成长》专题讲座。肖教师亲切、大方,还有那发自内心的迷人微笑一下子把我带入了她的叙述中。肖教师体态美丽,语言流畅,讲话速度比起一般语速要慢些,却显得更加稳重,脸上始终面带笑容,让听课的人心里很舒适,当时我就在想,假如我们这样面带笑容上课,学生肯定也会感觉上课是种享受吧。
肖陈颖教师在小学语文教学中,领先用《弟子规》教学法,唤醒了孩子们心中的爱与感恩,使得孩子们的道德素养与学习成绩有了大幅度提高。虽然肖陈颖教师叙述的是如何用弟子规来教育小孩子的事情,但是在听了讲座,重新拜读了国学经典《弟子规》之后,引发了我作为一个女儿,一个教师的深刻的反思。
传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本动身,教育我们要从这几个方面对自身进展德行的塑造。首孝悌,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人假如连对他有哺育之恩的父母都不能敬重的话,那么他就丢失了做人的根本,对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的敬重,他所做的事情也就很难得到认同。百善孝为先。行孝是为人子的本分,但我往往注意以大行而实孝,却不曾注意细小。而《弟子规》恰恰就告知我们行孝必需从细小入手,要做到孝心常在,而非一时之念想。
;恩欲报,怨欲忘,埋怨短,报恩长。;这些足以让我心悦诚服,古人云:;受人滴水之恩,当以涌泉相报。;《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们学问的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住宅的人、感恩曾经批判过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德吸取。完善自己,感动别人。读了《弟子规》之后,我才发觉,以前自己习以为常或自己认为对的言行,原来都这样或那样地存在着缺乏。
肖教师说,教育者必先受教育。这话真是一点也不错。尤其是现代社会中快速的节奏和急躁的气氛,不仅让学生也让我们教师内心不再是那么沉静。尤其是在中职学校中任教,由于学生生源的特别性,学生的学习成绩参差不齐,课堂秩序不尽如人意。但这不能成为我们无视学生成长和在教学工作中懈怠的借口。我原来在教学中总是简单;三分钟热度;,在刚开头的时候信念满满,干劲十足,但时间长了,当学生的成绩还是没有起色的时候,就会心生懈怠,只重视学习程度好的学生。做班主任工作时,一开头也是苦口婆心,谆谆教育,但当学生一再犯错时就简单失去急躁。;但凡人,皆须爱。天同覆,地同载。;我现在明白了,我就是缺乏对学生的一份真正的爱心。没有对学生一视同仁,没有把学生真正值作自己的孩子。而且只注意对学生智育的培育,而无视了对学生品德道德的教育。今后我肯定要在这一方面努力改良,因材施教,发觉每个学生的闪光点,争取让每个学生都能感受到教师对他们的关怀和爱惜,自信的不断成长!
作为一名教育工作者,既然熟悉到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面,就应当从我们现在的学校教育做起,以便让我们培育的学生在走上社会后,不会由于道德的缺失而患病挫折和失败。我也没有承受过正规的传统文化教育,在学习了弟子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的根底上,将这块文化珍宝传承下去。就像肖教师说的,教育学生最有效的就是:以身作则。从我们班级教育的一点一滴做起,帮忙每一位学生树立起正确的人生观。做人,只有将最根本的道德建立起来,一个拥有虚心尊敬慈爱博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。
我信任,在传统文化教育的影响下,只要我们专心、用行动去做每一件事,不仅仅能让我们的生活幸福,最重要的是作为教师的我们会培育出很多有幸福感的孩子。而培育出有幸福感的孩子才是我们教育的最大胜利。让我们在传统文化的影响下,做一个真正幸福的教师,让我们把所教的每一个孩子都培育成幸福的孩子!
2022年开展传统文化学习个人心得感悟合集
中华武术博大精深,源远流长。它不仅是一门技击之术,同时也是一门养生修身入道之学。它有着丰富的技击内容体系,艺术般的攻防方式,更具有独特的健身养生成效。
而就在它的技击内容而言无非就是对人体各个局部加以熬炼和加强,从而到达非一般人能所及的地步。
就比方说它对头,腿,手,骨头,皮的修炼。从而创出的武术;铁头功,佛山无影腿,醉拳,缩骨功,金钟罩等。体系则是以天人合一,太极哲理,人道与气和知行合一为主流观点的。而理论根底是在阴阳,五行,八卦戏一套哲学范围。
就养生而言,传统武术养生则有大养生与小养生之别,大养生包括;三基大养;即;居住;;饮食;和;环境;三个大的根本方面,以及;动养;;静养;;神养;;节养;德养;六个小的要求。这里特殊强调的是,作为小养生并不是大养生减去三基而是指其居住条件,饮食条件,环境条件。
但是总的来说养生和技击是不容分割的,而且具有中国国术之称的武术自古以来就与养生有着不解之缘。况且武术界更是有一种说法兄有先养生,强身,健体,壮身,到达身体的强健因而才可进展技击。不然的话身体虑弱或不够强壮,不击自倒。何谈与人较技呢?因此,各门各派都有自己的养生,强身之道。且武者们穷其毕身精力把修炼的首要目标是放在增长根源上性的功力之上,以到达先养生,壮身而后提高技击实战效用为目的。
既然武术的本质上市一门以;技击;打斗为追求,以养生,强身,修身,为根本且的门类。那么毋庸置疑,武术在养生方法学问的积存上有其独到之处。而就传统武术而言,拳起于易而理成厌,易理和医理事拳理的主要构成因素。
总的来说我们可以把养生要义总结为:;通过行拳修炼来到达身体阴阳二气的最正确平衡。;
而在中国传统文化武术中也有这样一句话。;静者寿,噪者失;对这句话最好的诠释的武学经典非太极所禹。而太极武学的奥义在于练功对过程中;以静求功;以此来开发人体的神经功能。
;静者寿,噪者动。;这句话好像能够很好的解释今日的武术界。随着科学的进展和热武器的不断创新。技击的作用也越来越小,武术界的躁动者也好像少了许多。不然任你武功再高,我也能一枪干倒。由此武学的搏斗和技击如同枯萎的花朵。不过还好还有一朵正在盛开的朵。
沧海桑田,海枯石烂,中华传统武术仍对我们的生活有着不行代替作用和影响。归其缘由是中华武术是中华优秀文化不行缺少的一局部。
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中华传统文化包罗非常广泛,内涵极其丰富学习,特殊是蕴含了丰富传统哲学,那些简短精悍的名言警句是古代闲人的人生才智总结,这些有助于我们走好人生的路途,有助提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思索空间。
古人没有现代人的劳碌节奏,他们有更多的时间去思索人生思索将来思索那些我们现在可能觉得是疯子似的问题,他们之所以睿智,是由于他们比我们更专心的去观看了这个社会,我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛,我们被局限到了一个自己的小世界里,我们无法熟悉更宽阔的天地。假设我们思索问题只从自己动身,那么看到的都是很短期,浅薄的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,假如把我们置于一个群体中,置身与我们大社会,我们就不会过多的注意自我的感受和个人的得失了。
我想一个人假如懂得了这些,那么心胸会开阔许多。文化是一个太深厚的主题,我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份,我觉得,将自己放在一个历史长河中,或是说站在一个历史的角度,我们身后那么博大的文化,我们个人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生无喜亦无悲,无欲亦无求,那将是怎样的一个境地呢?
由于我们的无知,所以我们必需要学习前人的学问与才智。那么我们学习的目的又是什么呢?学习中国传统文化让我的心开朗了很多,就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养,有助于提高自己的水平。
儒家学问里有说:修身齐家治天下。一个人要想成才,那么首要的是修身—————修身养性!读书可以修身,但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢?对于这个问题,我自己懂的也不许多。但是学习了中国的传统文化,我们首先要把人做好了,才有资格谈力量。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所好处的。我们必需不断学习,以一颗真诚虔诚虚心的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华,丰富自己,充实自己。将信息化为学问最终成为自己的才智!我的心里慢慢有了一个较为清楚的方向,我知道自己以后应当怎么更好地去学习。
特殊喜爱《易经》中的那句话,;天行健,君子以自强不息;、;地势坤,君子以厚德载物;。常常用这句话去鼓励自己,交给我们怎样去做一个人,做好一个强者、智者。我常常在想假如一个人能做到这两句就会是一个圣人,又想起温总理在上任时说的那两句话来鼓励自己:;雄关漫道真如铁,而今迈步从头越;,;路漫漫其修远兮,吾将上下而摸索;。古有半部《论语》治天下,那么精深的文化任凭精研点就受用终生了。
现代的人多是急躁的,甚至是一些讨论古典文化的人也是如此,多想全部的人都去真的用心的去学习一些传统文化,让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来宁静。
2022年开展传统文化学习个人心得感悟合集
中华传统文化博大精深,古圣先贤留给我们的这些东西有助于我们走好人生的路途,有助提高个人思想道德修养。在学习传统文化《弟子规》的过程中,使我受益非浅。其中有些道理很简洁,但就是没有真正去体会其中的道理。由于在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的才智,震撼了我的心灵。
做人要懂得感恩。佛法里说人有四种恩德必需报答:父母、师长、国家和众生。对一个人而言,应报答的最大恩情是父母的哺育之恩。感恩父母对许多人来说,感受最深切。;树欲静而风不止,子欲养而亲不待;,行孝需越早越好。父母给了我们生命,抚育我们成长,供我们读书,教我们做人的道理;长大后,离开了他们,他们在家乡仍旧是无尽的惦念。父母已渐渐老去,有一天肯定会离我们而去,尽孝的时日无多,作为子女,应当做得越多越好,让他们尽享天伦之乐。我自己深有体会,父母亲哺育了十个子女,母亲因操劳过度,得了肝癌,在患病期间,还早早起来为我烧粥做饭,怕我上班迟到,怕我劳累,为我做好预备。在弥留之际,还竭尽全力为子女操劳,多给子女一份爱。由于母亲的病确诊的晚,当我做子女的得知噩耗时,都来不及怎样去回报母亲的爱,报答母亲的恩,只有抢着时间多陪一下母亲,短短的十五天母亲离我而去,留给子女的是自责、懊悔、圆满,而这份圆满永久无法弥补。之后,我的兄弟姐妹吸取了这惨痛的教训,把对母亲的思念化作怎样照看好父亲的行动,日后的生活中,舍不得得罪父亲,父亲的冷暖、爱好、安康都在子女的言语、行动中得到表达。现在,父亲已进高龄,由于子女的敬重、珍惜,身体、精神都很好。
这个暑假,我问父亲想到北京玩吗?(由于村里有的老人去玩过了)父亲说:;想到广西桂林看看你舅舅、舅妈。;就这样,虽然自己家经济不是那么富裕,还是带老爸去桂林玩了一星期,带老爸到桂林的景点看看,这可乐坏了老爸。看到桂林的奇石山峰、岩洞,老人家赞不绝口,看到;刘三姐印象;,老爸疑心是神仙下凡,我告知老爸是人工合成的,老爸说,现在人真聪慧,科技进展真快。一趟访亲旅游,给老爸长了见识,了却一桩心愿。我一家人也感到很快乐,能陪陪老爸走走。
鲜花感恩雨露,由于雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,由于长空让它飞行;高山感恩大地,由于大地让它高耸;我们应感恩我们的祖先,由于他们翻开我们才智的大门,让我们享受的到传统文化带给我们好处。在这个世上,父母是最无私爱我们的,他们的爱让我们的人生阳光普照。孝敬父母要趁早。
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现代人假如不上网,好象显得有点落伍了。但现代的网络时代好象也显得有点落伍了,这种想法好象很冲突。其实,这就是《易经》的道理,任何事物有其利的一面,也有其害的一面,关键是如何面对?最近的二年,我将业余时间都放在了学习中国传统文化上,从中医养生,易经的讨论,佛法的学习和体验等,这二年的变化不但影响了我的工作,还影响了我的安康和家人。固然,这些影响是积极的。而且,二年的学习可以说彻底转变了我的心态,使自己的人生有了主见,才智的源泉从今翻开了。
我现在对自己的儿子说,;我的命运不如你好,但反过来说我有幸运有这么丰富的人生,你可能没有时机经受这种磨砺了;,儿子还太小,虽常常听我谈论中国传统文化的哲理,似懂非懂。说到天资,我的二位姐姐是竭力夸大我的,说我小时候就很聪慧,我自己却感觉不到。虽说从小学到大学,我是那种不太想读书但又很顺当的人,但面对诞生在农村的命运,我又不得不要通过读书来转变自己的命运。
可是,大学毕业后,我却安排在县城的一个小单位,对于那时我认为;懂事;的我来说,感觉根本没有人生的时机。无意中我看到一本《深圳青年》,我和同学借了400元钱闯荡深圳,或许我诞生农村的淳朴和责任感,加上我自己天生的领悟力,我在深圳虽没有发财,但终于有了自己的家,也算是真正的深圳人了。深圳的创新精神鼓励着我不满意于现状,加上在日本公司的那种压抑感觉,虽说日本老总很重视我,但还是无法使我对公司产生归属感,放弃了很好的条件去和同学一起创业,结果命运给我开了个天大的玩笑,将我从天上打到了地下,那种感觉正如南怀瑾教师所说的;要想人不死,除非死一人;,我的确感觉到;死过一回了;,固然那只是精神上的感觉,生活上并没有那么可怕。