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劳动教化教学反思篇一
“品德与社会”课是一种体验性课程,新课程标准提出:“品德与生活教学要亲密联系生活”,“儿童的生活是课程的基础”,所以本节课我要让每一个学生参加到活动过程中。
然而,三年级的孩子大部分还处在依靠父母为他们解决衣食住行诸多问题的阶段,对生活的体验不深,而且大多还不能做到主动留心视察社会生活,因此对“职业”的相识理解不够。所以,我在上课前先让学生去调查了解社会上有哪些职业,从事这些职业的人们详细要做什么的。再充分利用课本资源,引导他们比照自身生活,讲自己身边熟识的人的职业,来渐渐感受各种职业的劳动都是人们生活所须要的。各种各样的正值劳动都是光荣的,都应当得到敬重。从而引导他们在实际生活中敬重别人,长大成为别人生活须要的人。
前苏联教化家苏霍姆林斯基曾说过:对待学生要像荷叶上的露珠一样去当心呵护学生幼小的心灵。荷叶上的露珠晶莹透亮,但却特别脆弱,稍不当心,它就会滚动破裂。作为教学工作者,对待学生的学习过程应当主动地看,主动地听,设身处地地感受学生的所作所为、所思所想,主动激励学生质疑问难,允许出错,允许改正,允许保留看法。所以,在活动过程中,为了保证全员参加,体现自主合作学习可以发展学生的思维,我多次创设小组合作学习机会,在合作学习过程中为学生供应充裕的合作学习时间,让学生在充分的操作、探究、探讨、沟通的基础上进行小组合作学习,让每个学生都有发言的机会和相互补充、更正、辩论的时间,大胆展示、大胆探究自己,使不同层次学生的才智、情感、看法、实力等都得到发挥和提高,通过课堂上学生的沟通、汇报,让学生对“人们的职业和劳动”有全新的相识。
陶行知先生讲,假如你按着鸡颈项喂米给鸡吃,它乱叫乱挣也不会吃。假如你松开鸡,它就会自己去主动吃米。于是我创设生活情景,激发学生爱好,以活动来体验生活。为了让学生感受到“职业与职业之间是关系亲密的”,我让学生扮演社会上各行各业的劳动者,比如:医生的小孩要上学谁来帮帮他,老师生病了谁帮帮他。通过“接龙嬉戏”让学生体会到在我们的社会中,人与人是相互依靠、相互服务的,我们的生活离不开各行各业的人们。使学生在视察,活动中得到情感的体验,正好符合新课程中的探究思想——让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。
整节课,学生热忱高涨,活动目标也达到了。但是,这节课仍旧存在一些不足的地方,我在抓住教化契机这方面还是做得不够,对于理解“人们通过不同职业的劳动满意他人的需求,同时也为自己获得相应的酬劳”这个问题,所用时间不够,学生谈得不多,而我在这时却没有敏捷地变更教学方向,以便更好的启发学生主动思维,引导学生从不同侧面、不同角度去思索,要在这一环节适当加时。
劳动教化教学反思篇二
学习过哲学的人都知道,任何事恒久都不行能有肯定的完备,所以客观的反思总是能够让我发觉一些有价值的问题。完成了本节课的教学任务后,我习惯性地对自己的整个教学过程进行了自查,下面就这次的自查状况作一简洁的'小结。
一、亮点。
1、能够以劳动场景为主线,创设一种劳动的氛围,用不同的劳动场面引导学生走进不同的音乐场景,教学效果颇好。
2、能够主动主动的做好前期的打算工作,能多角度的利用教具为教学服务。
3、能够主动适时的对学生进行评价。
4、通过本课的教学,对学生进行了酷爱劳动的思想教化。
5、老师能够自信且良好的驾驭课堂,亲和力的教学风格对学生很有吸引力。
二、存在的问题。
1、没有能合理的支配歌曲教学的时间,对于本节课来说无疑是有些缺憾。
2、课堂中没有能够很好地激发学生的表现欲望,树立学生的自信念,使得课堂氛围没有达到我预想的效果。
3、给学生创设自由沟通的空间欠缺。
三、须要解决的问题。
学生在观赏时,老师应做些什么?
叶圣陶先生说;“教材无非是个例子。”其实公开课也是一个例子,它告知我们老师是恒久的学习者,希望我所担当的这次公开课也能给各位老师以启发。
劳动教化教学反思篇三
《爱劳动》是一年级的第五课。本课从“爱劳动”的人文角度,选编了久唱不衰的儿童歌曲《劳动最光荣》和经典民乐合奏曲《三个和尚》作为倾听作品。演唱作品选编了两首:一首是长期以来深受儿童宠爱的歌曲《洗手绢》,另一首是在儿童歌曲中少见的、具有号子特点的歌曲《大家来劳动》,目的是通过倾听与演唱实践活动,将“爱劳动”的美德教化,自然而有效地融入到音乐教学中,并通过活动,得到发扬和渗透。
为了达成以上目标,除了让孩子们唱好歌曲外,还让他们依据歌曲的旋律,编创新的歌词,一边演唱一边加入动作表演歌曲。为了烘托歌曲的心情,加入了打击乐器木鱼和碰钟为歌曲伴奏。在此活动中,我首先让孩子们了解两种乐器的音色,并通过视奏找出适合演奏这两种乐器的演奏方法,然后再根据教材上的节奏为歌曲伴奏。在教给孩子们演奏乐器时,我总以为碰钟的演奏姿态,比较难驾驭,所以,把重点放在了碰钟的演奏姿态上,而忽视了木鱼的演奏姿态,结果在跟音乐伴奏时,大部分孩子敲击木鱼的姿态都不规范,而且也没有发出好听的声音。这时我又重新去订正,最终顺当地完成了本堂课的教学任务。
另外,为了突出“爱劳动”的主题,我把倾听歌曲《劳动最光荣》也作为学唱歌曲来教唱。孩子们仿照着劳动的动作,唱着他们“自己的歌”,脸上洋溢着欢乐的微笑。
劳动教化教学反思篇四
小学劳动课是一门实践性很强的综合性学科。回想这段时期的手工折纸教学实践活动,使我悟道:沉醉于嬉戏中的儿童,让他自己找寻生命支点,让他自己主动主动的探究过程中相识自己。手工折纸正是采纳了欢乐的教化方法,以此对孩子进行教化,富有极大的吸引力。同时对促进孩子的智力开发陶冶孩子的心灵情操;培育孩子动手、动脑实力起到了很好的促进作用。
启发学生自学感知:老师的教是为了不教,劳动课老师的作用在于引导学生由不懂到懂,由不会到会,最终形成技能,老师的教应以学生原有的学问为基础,以学生会和不会的临界点为切入点,所以劳动课的自学感知是必不行缺少的。
学生对已学学问的驾驭状况,使学生运用旧学问与技能,学习新学问与技能的机会,还使学生对所需学习的新学问技能有整体印象。如在拆麻雀时,学生通过拆,了解折麻雀分了六步:麻雀的尾巴拆开后,发觉“折脖颈、翅膀”属原有学问,折尾巴由学生实践感知,一起找到方法。
折尾巴是难点,学生虽拆开尾巴,也不能完全驾驭方法,于是师利用示意图出示折法,通过阅读再尝试折法,师引导学生,相识理解图示意义,再全面绽开,爱好高涨。
巩固练习总结。技能的形成不是一次能完成的,学生驾驭了折麻雀的方法、要领,放手让学生练习操作,一巩固和加深所学的劳动学问,形成技能。要求学生独立完成。巡察时刚好矫正存在的问题。
巩固练习总结后面加上延长,如请同学们观赏几组折其它的动物的示意图,会更加激起学生求知的欲望。将来的社会的发展须要高素养的人才,将来的文盲不在是不识字的人,而是不会学习的人、没有创建力的人。因此在课堂上要开发学生的创建力,挖掘学生的智力潜能才是关键。
劳动教化教学心得体会篇五
一、劳动教化是素养教化重要的组成部分
多年来,劳动教化被边缘化,被排斥,从家庭到学校,人人都认为劳动教化与孩子成长没关系,因为考试没有它,升学不须要它。久而久之,劳动教化退出了学校教化的舞台。除非上级行政部门或有关单位来检查此项工作,学校搞点临时花样点缀一下,它的教化内容与实际功能已悄然消逝。于是,一批又一批“衣来伸手、饭来张口”的懒儿们成长起来了。于是,一批又一批到了而立之年的“80后”还在家务活中啃老。大家都知道素养教化的最终目标是使受教化者在德智体美劳诸方面得到发展。也就是说,劳动教化是素养教化的重要因素,没有劳动教化是不完整的教化。素养教化应当“以劳育人,以劳促体,以劳促智,以劳促素”。所以,让劳动教化回来,培育学生正确的劳动观念与素养,形成劳动习惯,并使学生驾驭肯定的劳动技能是素养教化的重点。
二、实践性是劳动教化的第一特性
劳动教化的第一特性就是实践性,没有实践就无法体现劳动教化的效果,全部劳动教化光说不做等于白说,光说不练等于没练。正因如此,老师和家长要依据学生的年龄特点选择适合的劳动项目,在实践中通过动脑、动手、动力、出汗、出才智,最终,才能将学问转化为实力,才能培育学生的创新意识;也才能让学生在实践合作之中体验到相互合作所带来的欢乐,更能在实践中体验到胜利,体验到劳动的真正价值。实践是劳动教化的最好途径。每一个教化工作者,每一位家长都应当让孩子在劳动实践中得到熬炼,得到成长。当然,对劳动教化内涵的理解要宽泛。
三、教给孩子劳动方法让孩子会劳动
现在的孩子,由于长时间不劳动,没有劳动的意识、方法、技巧,所以教给孩子必要的劳动技能和劳动方法势在必行。劳动课和其他学科一样,要培育孩子视察、动手、动脑的习惯,最终形成劳动技能,提高素养。这里,劳动方法的学习驾驭特别重要。所以,老师和家长要耐性帮助孩子驾驭每一项劳动的方法,使孩子会劳动、巧劳动、动脑劳动、仔细劳动、创新劳动。凡是劳动就要出力,凡是出力就会劳累,这是当下孩子最忍受不了的。怎样让孩子走出因身体不适而不想再劳动的瓶颈,是每一个老师和家长应思索的问题。要把劳动教化和思想教化有机地结合起来,让孩子在劳动教化中强壮成长起来,这是历史给予我们的教化任务。
四、让劳动成为习惯,让习惯成为品质
劳动是中华民族的传统美德,是中国人民几千年来传承的优良品质。自古以来,勤劳、节俭、辛勤已成为一代又一代的习惯。如何让这一中华民族的传统美德代代相传,永放光辉,是我们每一个位教化者与家长应当仔细思索、努力探讨的课题。让劳动教化回来学校教化之中。
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