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中国古代文化演讲课件.ppt


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31313时空穿梭机
唐代
人文
经济
政治
大唐政治
贞观之治:(627-649)使唐朝政权得到了巩固,社会经济迅速恢复和发展,出现封建社会历史上少有的海晏河清的
大好局面.
<唐律>:637年颁行,它是我国古代最完备的法典.
武则天称帝:690年,中国历史唯一的一位女皇帝.
开元盛世:公元712年,唐玄宗李隆基登基以后针对当时朝政的弊端,进行了一些重大的改革,唐代的社会在贞观之治的基础上,又有了更大的发展,社会经济空前繁荣,国力显著增强,几千年封建社会在这里达到了一个兴盛的顶峰.
安史之乱:是唐朝由盛转衰的转折点,唐王朝的全盛时代从此结束
大唐经济
1、农业方面(1)铁犁牛耕普遍推广直至边远地区。
(2)生产工具的改进:曲辕犁、筒车。(3)兴修水利。
(4)耕地面积增加。
(5)新的栽培技术和蔬莱新品种。
2、手工业方面(1)丝织业
(2)陶瓷业
3、商业、城市的繁荣
(1)商业繁荣,讲明“市”、“集”的出现,是定期贸易的场所。
(2)“百千家似围棋局,十二街如种菜畦。”反映了长安整齐划一的棋盘式格局。
“长安百万家,出门无所之”,反映了长安城人口众多。
唐代衣冠服饰承上启下,博采众长。
它是中国古代服饰发展史上的重要时期。
由于当时丝织业的发达,审美观念的独特。
1幞头形制富于变化。
2官品服色渐成制度。
3胡服颇为流行。
4女服色彩艳丽。
5官服质地款式更加讲究。
大唐君臣清平茶程序繁多,分为备器、鉴赏茶饼、炙茶、碾茶、筛茶、候汤、投盐、舀汤、置茶兑汤、分茶、敬茶、闻茶、观色、品茶、谢茶等十六个步骤,是盛唐时期的宫廷茶艺。     唐代饮茶诗中最著名的要算是卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗中所论述的七碗茶中说到喝了七碗茶就能变成神仙。     文士茶道分为备器、净手、焚香、礼拜、赏茶鉴茶、鉴水、烹茶、闻茶、观色、谢茶等。大唐时期“茶道”的出现表明,饮茶已不仅仅是一种生活方式,还是一种境界,一种修身养性的方式。
 大唐时期“茶道”的出现表明,饮茶已不仅仅是一种生活方式,还是一种境界,一种修身养性的方式。
唐朝饮茶习俗
新娘到了新郎家后,父母以下的人都要从小门出去,再从大门回来,其意是要踏新娘的足迹。新娘进门后,先拜猪枳和炉灶,再拜天神地诋、列祖列宗,然后夫妻交拜。在唐代,新妇不仅要拜公婆和丈夫的尊长,而且还要拜观礼的宾客,称为“拜客”。新娘三日庙见之后,才开始“执妇工”,其第一件工作就是入厨房,操烹饪之事以孝敬父母。
婚礼习俗
在拜堂结束以后,就有闹洞房,唐代称之为“戏妇”,
然后新婚夫妻进入新房(新郎是倒着走进新房的)共饮
合欢酒,后世称“交杯酒”,含有双方敬爱,同体为一的
意思,当时称为“合卺”。 合卺结束,新郎新娘又对拜一次,然后坐上床,男
右女左,此时一大群妇女开始撒金钱,称为“撒帐”。所
撒钱一般为六铢钱,上面刻有“长命富贵”字样,每十文
缚条彩条,至此,婚礼宣告结束。
唐朝的节日甚多如人日、上元、寒食、端午、夏至、中元、七夕、中秋、冬至、九九、腊八等都有庆贺活动,而庆贺的行多半用吃喝玩乐表现出来。
唐朝节日具有四个特点,即数量多;节日形式成熟构造复杂,每个节日都有一套相应的节日传说,节日饮食、节日礼仪构成了一个个繁复的节日习俗系统;在每个节日中都可以找到一些最为古老的文化遗存因子;唐朝年节中的饮食,最能集中强烈地反映出汉唐文化的内容和色彩等
在唐代,“节日完全从原来的禁忌、迷信、祓禊、禳除的神秘气氛中解放出来,转变为娱乐型、礼仪型,成为真正的‘佳节良辰’。在某些方面已向奢侈享乐方面发展。”
节日习俗

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  • 上传人yuzonghong1
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  • 时间2022-10-06