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优秀家风家教事迹材料篇一
父辈们文化水平不高,但其身上散发出的精神,影响着大家庭中的每个成员,男女同等、尊老爱幼、友爱和谐、温馨和谐。.。.。.几千年的中华传统美德,经过言传身教,在这个家庭中一代一代的传承着。
一、中华美德、言传身教,代代相传。
父亲刘毓明30多岁时患脑瘤,双目失明,全家生活的重担全压在母亲黄祖秀一个人身上。在外劳作维持生计、照看年迈多病的父母、脑瘤失明的丈夫和幼小的孩子,从今母亲起早贪黑的身影在刘联庆的脑海中留下深深的印记。
母亲的言传身教也影响着刘联庆,尽量做一些自己力所能及的事,为母亲分担生活的压力。直到刘联庆的外公去世,后来,外婆患上老年痴呆,一些常人认为比较简洁的事到老人那,总会一塌糊涂,但母亲从不指责外婆,甚至没有一句埋怨的话,一有空闲就带着老人出外晒太阳、接触大自然,直到外婆离世。
1962年,父亲双目失明,手术时,医生曾断言,父亲最多只有20年生命。母亲没有放弃、没有退缩,毅然挑起重担,咬着牙,坚持着。手术至今,已是五十多个春秋,是母亲的坚持和细心的照看,父亲打破医生20年的生命判决,创建了生命的奇迹。
现在,刘联庆的父、母亲已是八十多岁的老人,身体日益老迈。但母亲却不愿为儿女添麻烦,仍旧自己单独住,这成了刘联庆的一块心病,在爱人支持下,一家人坚持做老人的思想工作,最终劝服老人,将其接到身边。
想到老人年纪大、牙不好,刘联庆一家改换了饮食习惯,饭菜尽量选纤维少的,切得小小的,烹调得软软的,气候改变时,刚好为公婆添置衣物,置办生活必需品,尽力适应老人,以使两老能够颐养天年。刘联庆的两个女儿在这种家庭的氛围和言传身教中,也将这种美德传承,对爷爷奶奶特别孝顺,帮助两老做力所能及的事,怕两老孤寂,放学回家总会给两老讲学校发生的故事。
刘联庆现在的家庭关系特别融洽、和谐。家庭成员之间的相互理解、支持和帮助,从未发生争吵、打闹状况。当夫妻间看法不一样时,总是根据摆事实、讲道理的原则,心平气和地解决分岐,取得对方的理解和支持,媳妇心系婆婆,婆婆理解媳妇,嘘寒问暖。
二、教化是立身之本
让孩子成为一个对国家、对社会、对家庭有用的人,离不开教化,教化是立身之本。在那个困难的年头,母亲黄祖秀没有因为困难而让孩子们辍学,更没有重男轻女,母亲深知没学问没、文化的危害,常叮嘱孩子要好好学习。正是母亲的开放思想,在刘联庆姊妹中,培育出三个高校生,五个大专生。
因为传承和现实的须要,刘联庆在孩子的教化上舍得投入,宁愿自己少吃、少穿,也不能少了孩子的教化投入,生活上要粗放,精神上要细腻,成为了刘联庆家庭的又一个生活理念。
大女儿在古筝和英语上有天赋,为了能让孩子有一个较高的接受教化平台,2000年,全家东拼西凑四万余元让大女儿到贵阳上学,接受古筝学习及英语培训,多方位提升孩子综合素养。没辜负大家的希望,现在,大女儿古筝已过九级,去年考入北京外国语高校,心理健康,欢乐的成长。
小女儿从小好动,为培育孩子的耐性,三岁时起先送孩子学习钢琴,母亲每天抽时间陪伴孩子练琴。遇到省、市举办的青少年器乐大赛,都主动参与。经过努力,小女儿2022年考过钢琴十级。多次获得省、市青少年器乐大赛金奖、银奖和“毕节市优秀团员”荣誉称号。
三、真心付出,共创和谐家庭
对于现在的家庭,我感到特别满足,家庭成员之间不管是横向还是纵向的关系都相当和谐,是一个真正和谐的大家庭。之所以取得这样的局面,总结起来就是:真心付出、真诚相待、换位思索、包涵谦让。人和人之间的关系是一种相互、互动的关系,只要大家能做到一个“真”字,少一点私心,多一点公心,肯定能建立起和谐的家庭关系。
优秀家风家教事迹材料篇二
王金丽就职于西部绿洲物业公司保洁部,是一名部门主任,虽然管理的人员不多,可是须要操劳的事可不少。在同事眼里她是一个合格的领导,在挚友眼里她是一个热心的好人,在婆婆眼里她是一个孝顺的儿媳,在妈妈眼里她是爱护懂事的孩子,在儿女眼里她又是一个特别称职的好妈妈。
一个好的家风可以让一个孩子健康的成长,而她就生活在这样一个很好的家风中。父母哺育了她们兄妹五人,在那个特别的年头,虽然生活特别困难,但父母从不为琐事争吵,也不相互指责、斥骂,更多留给孩子们的是相互理解、包涵以及做人的真滴。母亲不善言谈,只是静默的为这个家操劳,没有任何怨言。父亲则给了这个家更多的支撑和信任,他们用行动告知孩子要做一个有爱心、有包涵心、诚恳、有担当的人,她就是在这样的家风下长大的。她父亲去世早,母亲带着她们兄妹五人不简单,哥哥成了顶梁柱,小小的她看出了家里的不易,中学毕业本可以接着求学的她,坚决放弃这个机会,毅然确定为家里分担困难。随着时间的飞转,母亲已经八十几岁高龄了,身体不是很好,她在忙完工作之余经常去照看母亲。她还有一个和母亲一样高龄的婆婆须要照看,她往往是早晨早早起来把早饭和午饭给婆婆做好,叮嘱婆婆按时热了吃,中午又赶到母亲家照看母亲午饭,母亲望见她又要工作,又要两边忙,怕她辛苦,不让她来,可是她总是说:有妈妈在,再辛苦也是华蜜的,最好的孝顺就是陪伴。今年母亲身体不适住院,医生检查的结果不是很好,看着母亲病弱的身体,她心里有说不出的难受,于是她白天上班,晚上坚决要求陪母亲,她的腰也不是很好,可是她始终坚持,直到爬不起来才肯歇一歇。
她不光是对自己的父母爱护入微,对公婆也是一样,她把从父母身上学到的美德用在了自己的家庭里,公公身体始终不好,四十多岁就得了脑溢血,右半边偏瘫行动不便,始终由婆婆照看,公公的脾气特别不好,动不动就大发雷霆,甚至有时还动手打婆婆,看着婆婆身心乏累、无可奈何的样子,她毅然将公公接到自己家里悉心照看。不常见面的两个老人反而不在争吵,关系也融洽了,婆婆的身心都得到了放松,心情开朗多了,就这样始终照看到公公离世。公公去世后,她怕婆婆一人在家孤独,又将婆婆接到家里照看,这一住就是十一年。都说婆媳关系不好处,这么多年来她和婆婆从未挣过嘴、红过脸。什么事都是有商有量。为了让婆婆的生活质量更好些,她劝婆婆到退休站和老年人一起唱歌、跳舞、打牌,可是婆婆嫌吵不愿去,她又劝婆婆去养老中心,那里条件很好,还有人闲聊,婆婆去了几天又回来了,婆婆觉得那里的饭没有媳妇做的好吃,晚上又看不见他们,觉着心里不舒适,于是她放弃了让婆婆出去的想法,每天她都会把婆婆的一切安排好才出门。由于她现在的工作越来越忙,婆婆看在眼里,疼在心间,为了减轻媳妇的负担,主动要求去了日托中心。她们就是这样相互理解、相互包涵华蜜的生活着。
她还有一个特别的家庭,丈夫的前妻12、8去世后留下一个七岁的女儿,她把女儿当自己的孩子来养,甚至比对自己亲生的孩子还好。女儿从小就喜爱跳舞,天生对舞蹈有灵性,她在经济条件不是很好的状况下,很坚决的把女儿送到了重庆舞蹈学院,专修舞蹈专业。她说:女孩也要有特长和一门技术,将来走向社会才有用。女儿毕业回来后,很快就被安排到幼教系统,成为单位的业务骨干。现在女儿大了,有了自己的家,自己的生活,但她还是把妈妈当成了自己的主心骨、避风港。而且女儿也是一个懂事的好孩子,无论生日还是节日,她都会第一时间想到母亲,细心给母亲打算一份礼物。无论她遇到困难还是兴奋事,都要找她聊聊,一起共享。在不知情的人看来她就是妈妈的亲生女儿。
她无论是对待工作还是生活,都像一个大家长一样要求我们做事要精益求精,不给自己留缺憾。对同事关切爱护,只要她能想到的她都会替员工考虑到,因此她赢得了同事对她的信任,只要有困难都情愿找她解决,有喜事找她共享,她也乐于和大伙成为一家人。
好的家风可以塑造出一个优良品质的人,好的家风都会有一个共同特点,那就是良好的道德氛围、健康的思想氛围、仔细的学习氛围、尊老爱幼艰苦朴实的生活氛围。正是这种氛围,营造了一个个身心健康、有作为乃至对社会有贡献的人。
我们从王金丽身上看到了优良家风所给予的美德,我希望好的家风、家训要不断传承,给下一代成长创建良好的环境。
优秀家风家教事迹材料篇三
从小,父母就让我文质彬彬,做人要诚恳,从小,我就把它当成家风。
在过年时,父母都会面带微笑,大大方方是的款待客人,我和姐姐不开口说话。大人问,我便回答,客人就会夸奖:“你家孩子真乖。”父母便微微一笑,说:“哪里哪里,普一般通罢了。”
在爸爸睡觉时,我有时还会在爸爸头上别上一个蝴蝶结发卡,夹在中间的妈妈只能把我赶到书房写作业,在书房里的我,都能听到爸爸说:“竟敢在“皇上”头上动土。”
我曾经在书上看过中国古代出名的家训,如,《朱子家训》,《章子家训》,《颜氏家训》,《钱氏家训》等。它们都是中国古代家庭文化的杰出代表,也是中国古代社会文明的重要组成部分。
再一次的单元检测中,我考试退步了一个等级,回到家后,妈妈看了试卷,变怒斥道:“你怎么学的?考这么差,快到书房好好复习一遍,周六周日别玩了。”砰——-听见一阵关门声,一猜就是爸爸回来了,妈妈把我考试成果告知了爸爸,爸爸走到书房对我说;“以后再考这么差,就别光完了,好好复习不要光玩,学习是第一位。”妈妈说:“学习是第一位,玩是次要的,父母不是非要让你考第一,只要考好就行。”自从那以后,这便成了我们家的家教。”
这便是我们家的家风,家教,家训,有利有弊,它会伴随我度过一生,让我一生受用!
优秀家风家教事迹材料篇四
家风是指一个家庭的风气、风格和风尚。而优秀的家风是由和谐充溢的家庭生活和深厚的文化氛围构成的。闻名法国作家罗兰曾说过:生命不是一个可以孤立成长的个体,它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶,它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见,每一分每一寸的日常小事都是织造人格的纤维。环境给一个人的影响,除了有形的仿照以外,更重要的是无形的塑造。家风是一种潜在无形的力气,在日常生活中潜移默化也影响我们的心灵,塑造我们的人格,这种无言的教化,是打造一个人的人生观和道德修养的最重要因素。
百善孝为先。父母给了我们生命,辛苦抚养我们长大,我们肯定要孝顺父母,这是我的爸爸妈妈从小就告知我的,我的父母也以身作则,为我树立了良好的榜样。
记得我还十几岁的时候,爷爷生病卧床,什么都做不了,话也说不出来,我的爸爸从早到晚的照看爷爷,像对待孩子一样照看爷爷。爷爷的神志已经不太清楚,清楚的时候想要什么也说不出来,爸爸用各种方法去问爷爷想要什么,特别耐性地去理解爷爷的意思。就这样日复一日,年复一年,三年之后,爷爷安详地离开了人世,没有人想到爷爷卧床之后还可以生活这么久,但在爸爸不遗余力地照看下,爷爷的确生活了三年,爸爸在爷爷生命的最终几年用自己最大的实力去照看他,完成他的任何愿望。
这是我牢记于心的家风和家训,“百孝顺为先”,“孝敬无底线”,我会牢牢记住这几句话,做一个孝敬父母,懂得感恩的人。在全部的人性品德当中,孝心是第一位,因为假如没有父母的哺育之恩,就没有我们的现在,所以说我们要拥有孝心,拥有孝心是做人的基本原则。我会继承我的家风,成为一个孝顺的女儿,不负父母的。训诲和期望。
优秀家风家教事迹材料篇五
彭湃(1896-1929年),原名彭汉育,广东海丰人,被誉为农夫运动的大王、中国农夫运动的领袖。大革命时期,在广州举办五届农夫运动讲习所,担当第一和第五届农讲所主任。土地革命斗争时期,彭湃在广东海陆丰地区领导武装起义后,建立了海丰、陆丰县苏维埃政府,这是中国第一个农村苏维埃政权。“家风就是志向主义”,彭湃的孙女彭伊娜说,家里人对物欲都没有疯狂的追求,这个家庭遗传的最宝贵的东西就是为了志向奋不顾身。
彭湃家里原本相当富有,是海陆丰出名的大地主家庭,有“鸦飞不过的田产”。但他目睹了国家贫困落后,民族积弱被欺,农夫处于被剥削被压迫的底层,生活非常困苦。他几经寻求选定马克思主义,立志变革中国社会。
彭湃号召农夫起来进行斗争,表示情愿拿出家产来支持农夫。母亲知道后非常难过,边哭边说:“祖宗无积德,就有败家儿。想着祖父艰难困苦经营乃有今日,倘如此做法,岂不是要破家荡产吗?”彭湃回到家里没有一个人肯对他说话,似乎对着仇人一样,大哥也以分家相威逼。
以救国救民、变革社会为己任的彭湃认定家里的财产都是从农夫手中抢来的,应当归还给农夫。堂兄代他领回了分得的田契,彭湃便亲自将田契送到佃户家里,可是佃户们却不敢接受,他确定实行一个更激烈的行动。1922年11月的一天,彭湃请来很多农夫,当众烧毁了属于他的全部田契,把财产分给穷苦的农夫,带领农夫参与革命。当时,他的家长希望他成为家族的接班人,而他却成了旧社会的掘墓人。这是他对旧家风的背叛,与此同时,也逐步形成了新家风。
1929年,彭湃被反动派杀害,英勇就义时年仅33岁。英雄已去,浩气永存。彭湃骨子里为革命为志向奋不顾身的特质代代相传,在后人的血液里澎湃不息。