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中国传统文化主流思想的演变
一、知识线索
测试内容
测试要求
春秋战国时期的百家争鸣
了解道、儒、墨、法诸家的代表人物与主要观点
汉代儒学
了解汉代“罢黜百家,独尊儒术”和太学
宋明理学
了解宋明理学的主要代表人物、基本主张及其影响
明清儒学思想的发展
了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张
理解明清儒学思想的新发展
1、据测试内容概括古代儒学发展的过程。
春秋战国时期,儒学是诸子百家中的一个派别(春秋孔子创立儒学,战国时期经孟子、荀子的阐发,儒学成为百家中的蔚然大宗。)
汉代,儒学成为封建社会的正统思想,成为传统文化的主流思想。
宋明时期,儒学发展为理学。
明清时期,儒学有了新的发展(思想活跃局面)
2、拓展:据专题三的考点梳理近代以来儒学的发展
了解“中学为体,西学为用”的思想;(2013年考试说明删去)
了解严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想;
认识新文化运动对近代中国思想解放的影响。
地主阶级洋务派利用西方科技维护封建伦理纲常
资产阶级维新派康有为将儒家思想与西方政治学说相结合
新文化运动时期,资产阶级激进派“打到孔家店”,儒学正统地位动摇,为新思想的传入提供条件。
3、结论:
儒学成为正统思想的原因:
社会政治经济条件的变化;统治者的提倡;儒学的改造、吸收;(荀子、汉与宋明)
近代前期思想解放的过程:
是西学东渐的过程;是儒学地位不断受到冲击的过程。
二、考点辨析
1、孔子主张“仁政”、德治”、“克己复礼”,维护封建等级制度。
2、孔子兴办太学,打破了学在官府的局面,对于教育的普及有重要意义。
3、孟子站在平民的立场上提出“仁政”的思想,要求统治者爱惜民力。
4、董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张。这里的儒术实际上是糅合了佛教、道教思想的儒家思想。
5、汉武帝兴办太学,太学生经科举考试合格可以为官,一定程度上打破了世家大族把持朝政的局面。
6、明清时期,在法国启蒙思想的影响下,中国出现了“天下为主,君为客”的民主启蒙思想。
三、考题回顾
1.(2007•江苏•23)明清时期出现了资本主义萌芽,传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化,下列观点出自黄宗羲的是
A.“民为贵,社稷次之,君为轻”B.“宇宙便是吾心”
C.“工、商皆民生之本”D.“天下兴亡,匹夫有责”
2.(2009•江苏•19)在2008年奥运会开幕式的舞台上,演员们手持竹简高声吟唱“四海之内,皆兄弟也”,并多次出现巨大的“和”字。它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承,都源于

4.(2012•江苏•5)“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。”极力宣扬并践行这一主张的思想家是

3.(2010•江苏•5)右图中的条幅是2008年5月27日时任的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词,其观点应与“天下为主,君为客”的思想一脉相承,提出这一思想的明末清初思想家是


(2008•江苏•36)阅读下列材料。(10分)
材料一:漫画《思想家的话语》
A民为贵君为轻
C仁者,爱人。为政以德
B施政要用“仁义”和“王道”。制天命而用之。
材料二:“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。”
——《汉书·董仲舒传》
材料三:“若必待取给孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”
“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。”——李贽《藏书》
材料四:“孔夫子之在中国,是权势者们捧起来的。……凡有企图获得权势的后人,就是希望做官的人,都是读‘四书’和‘五经’,……孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当着权势者们的‘敲门砖’的差使的。”
——鲁迅《在现代中国的孔夫子》
请回答:1、据材料一中三位思想家的主张,人物A和人物B分别是谁?(2分)
2、据材料二,董仲舒提出了怎样的主张?(1分)这一主张对我国后世思想领域的影响是什么?(2分)
3、据材料三,明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法?(2分)
4、据材料四,汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象,其原因何在?1分)
5、在今天,我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化?(2分)
——李贽《焚书》
(1)分别是孟子和荀子。(2分)
(2)罢黜百家,独尊儒术。(1分)儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。(2分)
(3)孔子不是天生圣人,反对以孔子的是非为标准。(2分)
(4)汉武帝以后,儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。(1分)
(5)取其精华,弃其糟粕,批判地继承。(2分)
测试内容
测试要求
春秋战国时期的百家争鸣
了解道、儒(09选2分,08材2分)、墨、法诸家的代表人物与主要观点
汉代儒学
了解汉代“罢黜百家,独尊儒术”(08材3分)和太学(12材料题2分)
宋明理学
了解宋明理学的主要代表人物、基本主张(12王阳明选2分)及其影响
明清儒学思想的发展
了解李贽(08材2分)、黄宗羲(07选2分;10选2分)、顾炎武、王夫之的基本主张
理解明清儒学思想的新发展
1、“罢黜百家、独尊儒术”的影响;(全A计划72)太学的影响(全A计划73)
2、宋明理学的影响(全A计划73一分为二)
3、理解明清儒学思想的新发展(全A计划74)
四、考情分析
难点理解明清儒学思想的新发展(全A计划74)
宋明理学
明清之际的儒学
维护专制统治
批判君主专制
存天理,灭人欲
提倡个性自由
空谈心性
工商皆本
经世致用
唯心主义
唯物主义
注意:
黄宗羲等人是传统儒学的批判继承者。
明清之际的民主启蒙思想没有动摇理学在政治文化上的正统地位。
1.(2008年高考重庆文综15题)“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役”这句话主要反映了战国时期的…………()

2.(2009年高考山东基本能力43题)儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中最符合道家思想的是
,
,背法去势则乱
,一生二,二生三,三生万物
3.(2010年高考山东文综9题)“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于
“仁爱”“兼爱”思想
“礼治”思想         “非攻”思想
五、针对性训练