古典诗词中水意象.docx

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古典诗词中水意象
古典诗词中水意象
.流水无情亦有情——中国古典诗词中的水意象我喜爱水。我观过东海的波浪,观过浙江的钱塘潮,观过都江堰的水流,这些都是观水的绝佳处。皆因人影重重,声音嘈嘈,破坏了思绪,观后一片茫然。前些日子的一个静寂的月光之夜,我单唯一人徘徊于小溪畔,倾听水声,思路悠悠。水——真是一个充满灵性的“尤物”。#春水、秋水、江水、河水,中国古典诗词中水的意象无处不在,他们都有哪些形态呢?★波平如镜的水、怒涛拍岸的水、一泻千里的水、曲似柔肠的水、泠泠作响的水、脉脉无声的水。。。。。#:水本来是最原始的液体。水没有固定的形状,可以住在任何容器里,也可以包納百川。水没固定的有颜色,有容清纳浊宽大胸襟。水的形态变化万千,正适合模拟人复杂多变的感情状态,所以水最能恩赐我们最大的美感。有道是:月白风清本无价,远山近水皆有情。“水”在我国古代诗人笔下,竟句句显露情义,字字包含情素。#今日,我们就来研究一下“流水无情亦有情——中国古典诗词中水的意象”。(◎显示幻灯片首页)我们可以想到水这意象有哪些含意,能把我们带入如何的境界中?表现诗人何等感情?(◎请用我们已知的各首诗词句加以解析)二、学生公布自己采集研究整理的关于水的意象(1)惜时之情#水:相对山而言,水在传统中国人心目中,则是一种流动的时间情结,百川东到海,何时复西归,滔滔流水忧如消失的青春光阴,极易令人与时间流逝,光阴更替联系起来。表现人的生命、精神与人品意义。时间,纵之既去,把捉不住,充满无奈,是人类千古以来共同的伤感。$小结―――这些诗词中,包括了作者或旷达、或悲伤、或豪迈、或潇洒的感情,但都相同是水漉漉湿漉漉的。在这里,“水”是个亦正亦邪的角色,它千古长流,象征着恒定不变,目睹了历史古往今来;但它又门庭若市,意味着变化无常,陪同着时间一去不返。在它身上,凝结了永久与短暂,亘古与瞬间。★《论语·子罕》记录,孔子观于河川而发出:"逝者如斯夫,不舍日夜"的叹息,将流逝的时间比喻成东去的流水,引人萌发生命无常、今昔兴衰的感嗟。
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古典诗词中水意象
古典诗词中水意象
.★“君不见黄河之水天上来,奔腾到海不复回。”(《将进酒》李白)既有黄河奔跑万里、直泻东海的气概,也有黄河九曲、千折百回的波浪;以河水一去不返喻人生易逝。#
★“百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》(乐府诗集)”时间像江河向东流入大海,一去不复返;生命一旦失掉,不行再来!#这又是一个不争的事实:对每个人来说,生命都只有一次。人在年轻时
不努力学习,年龄大了一事无成,那就只能空留伤心、后悔。人生积时为日,积日为月,积月为年,看似长远。年少的时候期望着长大,常感觉日子过得很慢,他日方长。其实,光阴似箭,光阴似箭,假如任其蹉跎,则日复一日,年复一年,最后要后悔也来不及。★“明天复明天,明天何其多?我生待明天,万事成蹉跎。朝看东流水,暮看日西坠。”,百年明天有几何,请君听我。(清钱泳《明天歌》)即是劝我们必定要珍爱今日,好好地掌握今日,切莫让今日如东流水相同白白地成为过去。#是的,只有掌握好今日,昨天、明天才会为我们构成一个完好、充分、圆满又无怨无悔的人生。★浪淘沙李煜【南唐】帘外雨潺潺,,,无穷江山,别时简单见时难。流水落花春去也,天上人间。★“今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!”(《忆昔》韦庄)从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如江河日下,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如江水东去,颓波难挽。有此一结句,就使诗情更加饱满、凄怆。#水流无已,此恨绵绵,都包括在这七字中,这正是全诗结穴之处。★“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”“滔滔长江东逝水,浪花淘尽英豪”大江滔滔向东奔去,大浪淘沙,人间的一些,英豪也罢,狗熊也罢,又有谁能不随时间流逝而一去不复呢?#大江的流水成天不断地向东奔腾,那汹涌潮湃的浪潮,淘洗尽了千古以来无数的风流人物。大江东去,代表时间巨流的无情流逝,带走了千古的大好光阴,也带走了千古的英豪人物。★生无再少?门前流水尚能西。——宋·苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流》[解读]谁说人生不可以再变得年轻些?门前流水还可以倒流向西呢!人总是由青年走向老年,这是自然规律,正像中国的大江大河都是从西向东流相同;#作者用门前溪水向西流比喻乐观开朗、踊跃进步的人即使到了老年
还可以焕发出青春的活力,返老还童。形象地说了然对光阴流逝要抱乐观态度。尚:尚且,还可以。★无边落木萧萧下,不尽长江滔滔来(杜甫)万里悲秋常作客,百年多病独登台。――流水——光阴流逝、光阴更替、无奈,长远在外流浪,而壮志难酬,
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.觉更加悲愁诗人仰望茫无边沿、萧萧而下的木叶,俯视奔腾不息、滔滔而来的江水,在写景的同时,便深邃地抒发了自己的情怀。不但令人联想到落木之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁凄凉的对句,显示出神入化之笔力,“百川东注”的澎湃气概。
#我们的先人倡导于长江、黄河流域,流行于中原,多是水乡,南方是所谓水乡泽国。古代交通又不便利,水难以超越,水是间隔,随之又有好多复杂的感情产生。在水乡泽国这样的大背景前演出的友谊与爱情,自然更是水汪汪而水淋淋的了。
思恋之情
在一般的常态之下,水性是温柔的,成语说“柔情似水”、“好风如水”,
就是将水比为人的内在柔情和自然界的外在好风,曹雪芹在《红楼梦》中经过贾宝玉之口,说“女儿是水做的骨血”,也是将水和儿女柔情联系在一起。这水就成了柔情深情缠绵悠久的爱情的象征,水之悠久,忧如爱情之海枯石烂,水之曲折,犹如爱情之鲜花易谢,水之深广,忧如爱情的深邃广远,水之汹涌,似若爱情的起伏波浪。水之难以超越,比有情人难以相守的悲伤绝望。★《诗经》开篇“关关雎鸠,在河之洲,窈窕女子,君子好逑。”就是从歌唱水边的爱情开始的。水边多的是漂亮窈窕的女子,她们或躲在柳岸花从,或藏在一叶扁舟,直到相逢了衷情的君子(意中人),才笑意写在脸上,愉悦充满歌喉。
★《诗经》中的《蒹葭》“蒹葭仓仓,白露为霜,有位伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从这,宛在水中央。”在芦苇苍青旺盛、白露凝结为霜的清晨,诗人贮立河边,凝视对岸翘首期望意中人的出现,他沿着曲折的水岸去找寻,道路困难遥远;他沿着直流的水道去找寻,那人却忧如被水包围着,可望而不行及。#蒹葭白露的苍莽境界、一水相隔的悲伤绝望,令千百年后的读者仍为之悲伤不已。相爱而不可以相见的凄惋之情呼之欲出★这是人人间的不自由,汉末<古诗十九首>中有歌唱牛郎织女为天河间隔而爱情亦真亦深亦浓的诗篇:迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。成天不行章,泣涕泣如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。此诗从织女写起,她因相思而没心织布,泪零如雨。最可感想的是:诗中不写河汉广阔无边,而是重申它“清且浅“,二人相距其实不遥远,却只能隔着轻快闪耀的水光含情相视。#这才是让人心摧骨毁的伤痛、地老天荒的遗憾。
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.★在宋词中,。秦观的名作《鹊桥仙》中的“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。秋风玉露一相遇,便胜却人间无数”,从人间到天上,水与爱情真是一水牵情万里长。佳期如梦,胜却人间无数,咏唱的即是天上之水与爱情了。#
历史上,多情的人却以水为缘,演绎了一段段感人肺腑的爱情故事。
★我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。<卜算子>【宋】李之仪
词的抒怀主人公是一位深于情、专于情的女子。其芳心早以有所属,但心上人却与她山南海北,别多会少。“我住长江头”二句便揭穿她们之间的地理距离,言外很有憾恨之意。接着,“日日思君不见君”句则将这类憾恨之意通盘托出,令人想见女主人公徒自矗立江头,翘首期望的怨望神态。“共饮长江水”句复作自我慰解:两地情思,一水相牵;既然同饮长江之水,自必心息相通。跌宕之间,深情毕见。“此水几时休”二句依旧寄情江水,却又推动一层,以江水之永无竭时,比喻离恨之永无绝期。#以滔滔江流写绵绵情思,不敷粉,不着色,而自成高致。极写了有情人相思的绵绵-只希望你的心能象我的相同,就必定不会辜负这一份深浓相思的情义。寄望伊人“君心似我心”,表示自己至诚的意愿,情深意重,此心所寄,长生不渝。
★自白居易以来,《长相思》:“汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头,吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。”
上片全部是写景,暗寓恋情。前三句以流水比人,写少妇丈夫出门,跟着汴水、泗水向东南行,到了遥远的地方,同时也暗喻少妇的心亦跟着流水而追随丈夫的行踪飘然远去。
词调多用于抒写男女情爱,而将情爱与水结合起来表现却又十分优异的,当数林逋这位只身一人贵族。
★山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。(刘禹锡<竹枝词>)诗中刻画了一个热恋中的农家少女形象。恋爱带给她幸福,也带来了忧愁。山头红遍,象一团火在烧,给人以热情的感觉;山下,一江春水拍山流过,是水对山的迷恋。表面写景,景中却蕴涵着女主人公复杂的情义。
前三句以流水比人,写少妇丈夫出门,跟着水、泗水向东南行,到了遥远的地方;同时也暗喻少妇的心亦跟着流水而追随丈夫的行踪飘但是去.
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分别之情古往今来,水亦为好多诗人对友人寄以怀缅之意而用。因是水乡泽国。
所以先人喜爱临水送别,滔滔流动的江水,恰似绵延不停的别情相思,无量无极,流水遂成为文学意象中的分别主题。
★"请君试问东流水,别意与之谁短长";(李白《金陵酒肆留别》)
[解读]请你问问那奔跑向东的流水,它和离情别意比较终归谁长谁短呢?诗句表现了对送其余朋友们的深沉友谊,以委宛的笔法,写安闲无尽的情义。别意:离其余情义。之:指东流水。
★"无情汴水自东流,只载一船离恨,向西洲。"(苏轼《虞佳丽》)秦观是“苏门四学士”之一。苏东坡慧眼识珠,对秦观逢人便举荐全力以赴,
秦观对苏东坡也深怀知遇之情,元丰七年(1084)十一月,两人相会于高邮,秦观渡淮相送二百余里,于淮上依依惜别。东坡别后作此词,词的上片写方才分袂以后的别绪离愁,下片追忆早年同游无锡、吴兴等处之乐,以相知趣知却不得长相聚而徒增烦忧的反语作结,表现了他们之“友谊地久天长”。#无情流水有情人,假如没有那条无情的汴水,诗人的有情啊友谊,就不会反衬得这样感人情肠了。“无情汴水自东流,只载一船离恨向西州”,这一名句成了后代朝香的经典。从李清照的“只恐双溪舴艋舟,载不动好多愁”(《武陵春》)之中,也可见苏东坡的流风余韵。)★“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情!”(《赠汪伦》李白)桃花潭水是那样的精深,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自但是然地联系起来。★“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)友人所乘之舟已人视野中消失,眼前的长江却流向天际,那正是孤帆远去的方向,茫茫江水,不正像诗人涉及不断的分别之情吗?
★“念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。”(柳永《雨霖铃》)羁旅分别相思迷恋,水天之大,更衬人之细小,形单影只,便不觉孤寂之感、思恋之情油但是生,也都少不了这水那水的浸泡沾溽。
★水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去哪边?眉眼盈盈处。才始送春归,又送君回去。若到江南追上春,千万和春住。王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》
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.这是一首新鲜脱俗的送别词。浙东即今浙江东南部,宋朝属浙江东路,简称浙东。王观以横流的眼波比水,以蹙皱的眉峰喻山,以眉眼盈盈象征位于江南的浙东山川清嘉,并寄寓自己对友人的惜别与祝愿。#这首词,犹如一阕开朗倩丽
的轻音乐,没有离其余感触,而只有俏皮的描绘与祈愿。但是,假如没有对水的别开生面的奇想,这首生花之词就会花叶飘零,那妙曼的琴弦也会喑哑了。忧愁之情俗语有云:“大吐苦水。”因而可知,“水”有苦之神韵。又因水的剪切不断,绵软不停,常以水喻愁。★“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。(李白<宣州谢眺楼饯别校书叔云>)”抽“比喻奇怪而富于独创性,同时又是自然贴切而富于生活气味,谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无量的烦忧之间本就极易产生联想,因此很自然地由调停烦忧的激烈梦想中引起出“抽”的意念。忧如抽出宝刀去砍流水相同,水不仅没有被斩断,反而流得更猛了。我举起酒杯痛饮,本想借酒调停烦忧,结果反倒愁上加愁。啊!人生在世居然这样不满意如意,还不如明天就披垂了头发,乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。#抒发了诗人因激烈的感觉了现实与理想的矛盾不行调停而产生的烦忧和愁苦。★“问君能有若干愁?恰似一江春水向东流。”(李煜《虞佳丽》)这是以流水的绵长,比喻愁怨的不停。问君能有若干愁,恰似一江春水向东流。比喻忧愁没完没了,就像春江潮水,波浪起伏,绵延不尽地向东流去。#形象地写出了
愁之深邃浩大,汪洋恣肆,无穷绵长。★“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”(张继《枫桥夜泊》)“愁眠”,当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包括了“伴”愉悦蕴,但是不象“伴”字外露。这里却有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时缭绕的缕缕轻愁,但同时又隐含着对旅途优美风光的新鲜感觉★山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意,水流无穷似侬愁。但小伙子的爱情能否也象这红花相同易谢呢?“水流无穷似侬愁。”照顾第二句,写少女的烦忧。既相恋,又怕他变心,这一缕淡淡的清愁,就象这绕山流淌的蜀江水相同,无尽无休。水宾绵延不断,恰好愁情挥之不去,水流无穷,比喻愁水之长。三、小结:#$水性柔和,而人人间山长水远的友谊和如虎添翼的爱情,也令人在友
情爱情与水之间,常常难免一线相牵,更况且舟船是先人的主要交通工具,津口与渡头,常常成了友人或情人招手长劳劳相望各依依的场所。同时,流水又象征着韶光飞逝永不回头,而人生易老,壮志难酬,不尽的伤感。又因水的剪切不断,
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.绵亘不休,不尽的忧愁。这就更是诗词与水结下了不解之缘。,所以也就常以水喻愁。其实,流水不过流水,有情无情也本非流水全部。它不过恋人之情,情人之情,离人之情,诗人之情,世人之情。四、迁徙训练――学会用水表现感情。#★,表达自己对他的情
意。(指名来作)。诗词、歌赋、对联、广告词等皆可。#★2、用水所包括的真理给自己写一句话来鼓舞自己。
★生答五、结束语#水,可能是《诗经》中那"巧笑倩兮,美目盼兮"的秋水伊人;水,也可能是《牡丹亭》内杜丽娘伤怀的光阴似箭;水,更可能是杨慎《临江仙》里"滔滔长江东流水",淘尽英豪人物的历史哀叹。"仁者乐水",水就如仁智者,显现它多方面的意象,丰富了中国文化的审盛意境。
六、作业:
水,是世上生命的源泉,是培育文明的乳汁,是催放诗歌之花的甘醴。在中国古代诗歌里,水包括的浓情厚意,又岂能用区区几百字来概括完呢?而它的神韵与内涵的确值得细细品尝和深入研究
“水”的诗词,研究水折射出来的真理表此刻哪里呢?
如:流水不腐、上善若水、外柔内刚等。
:研究水与艺术、音乐、绘画、建筑的关系。
翻开《全宋词》,你可以听见在那个国势日衰事变日亟的朝代与时代里,江河湖海演奏了多少时代的怨曲与悲歌。已没有“”的激情,也没有“山随平野尽,江入大荒流”的胜概,那都是前黄河之水天上来,奔腾到海不复回朝的情形与往日的光荣了。在宋朝特别是南宋的好多词章里,哭泣的是我们到现在依旧盈耳却不忍卒听的水声。
古典诗词中水意象
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古典诗词中水意象
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散文:水之韵
掖日
□王溪水叮,河水,江水滔滔,海水汹涌⋯⋯面溪水的玲剔透,人也忧如六根清了。溪水永是一路唱,无无,水中的石或没或凸,活像一个个黑白相的琴,在溪水的挑下,奏着美好的章。它走幽径,僻野,身边的野花向它抛着媚眼,高的木送来?嚣张的倩影,甚至天上的云彩也不投入它的抱。但它永不会沉迷,永不会足,因它理解:自己的事在日出的地方。当溪水走出迷路,走出疑惑,迎来第一阳光,它的身躯已成熟了,成了河水。不知河水是疲倦了,是蓄待,波光粼粼的水面,或深或浅,或静或,像女一美淑,又像母一温柔慈,它心地滋着田禾,无私地养育着千千千万的生灵。但它不会沉醉于自己的表,也不会沉浸于已有的成就,它依旧有着奔腾到海不复回的抱。“大江去,浪淘尽,千古流人物。”当我第一次解江水,听到的就是坡的唱。江水的气概,人毛骨悚然。江水起的五彩水花上,了多少悲壮旧事,里面有屈子呼天地,也有仰天。水的煌,到里仿佛画了句号,但利者却将目光移向了更方。“日月之行,若出其里,星,若出此中。”当海水以包万象的姿展在你眼前,“曾海水,除却巫山不是云”,当海水以桑的面貌静卧于天地,里,水才找到了它真切的宿。水一路朝拜,到达了它的圣地,里才是它长生之地。解水,人心潮汹涌,溪水我勇气,河水我安静,江水教我着,海水令我向往。
古典诗词中水意象
古典诗词中水意象
古典诗词中水意象
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