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一、素称兴旺的古代手工业
原始社会晚期:手工业从农业中脱离出来
夏商周时期,手工业有了较大进展,由官府垄断
春秋战国时期:官营手工业,私营手工业、家庭手工业三种主要经营形态
二、超群的冶金技术
新石器时代:消失小件青铜器→夏:铸造比拟讲究→商周:富强(如司母戊鼎)→春秋至秦汉:广泛采纳鎏金、镶嵌工艺
:已有铁器→战国:铁农具推广→汉代:铁农具取代木、石和青铜农具,东汉:杜诗创造水排,用水力鼓风冶铁
:已能制造钢剑魏晋南北朝:灌钢法16世纪以前中国炼钢技术世界
三、享誉世界的制瓷业
。
,早期生产的是青瓷,后来又烧制出白瓷
。
,涌现出一批名窑。
,烧制出白地蓝花的青花瓷。
,景德镇成为全国的“瓷都”。明中后期又烧制出彩瓷,以五彩瓷最为出名,到了清代,还创造了珐琅瓷。
_青瓷——白瓷——青花瓷——五彩瓷——珐琅瓷
四、异彩纷呈的丝织业
:锦、绢、罗、纱等丝织品产量大,质量高。
,汉唐时期丝绸外销数量激增
,丝织业的进展进入鼎盛时期,苏州、杭州是最的丝织业中心。
高一阶段的历史必背学问点2
一、社会主义制度的建立(1949—1956年)
(从1949年新中国成立到1956年三大改造完成)
(1)总路线和总任务:一化三改造(国家工业化,有步骤地对农业、手工业和资本主义工商业进展社会主义改造。)
(2)特点:①时间的长期性。②社会主义改造和建立同时并举。③“一化”为主体,“三改”为两翼。
“三改”实质是变革生产关系,将生产资料由私有制转变为社会主义公有制。一化主要表现为第一个五年规划(1953—1957)的实施。
(1953—1956年)
(1)过程:
对资本主义工商业改造:
A、形式赎买。
对农业、手工业改造:农业生产合作社与手工业生产合作社形式。
(2)历史意义:A、实现了生产资料全部制的深刻变革,标志社会主义制度在中国的建立。B、是中国历最深刻的社会变革。
(3)局限性:后期工作急躁和粗糙。
二、中共八大
A、时间:1956年
B、内容:(1)指(出国)内先进的社会制度同落后的生产力的冲突;(2)党和全国人民的当前任务就是集中力气把我国尽快从落后的农业国变为先进的工业衡中稳步前朝气经济建立方针。
C、意义:八大的路线是正确的,提出的很多方针和设想富有制造性,是对我国自己的建立社会主义道路的一次胜利的探究。
三、错误探究表现:
A、“大跃进”和人民公社化运动。缘由:急于求成和片面强调经济建立进展速度的思想指导。影响:使“左”倾错误(主要标志:高指标、瞎指挥、浮夸风和“共产风”)严峻泛滥开来,造成社会生产力的极大破坏。
B、“_”对经济建立的破坏:使正常的生产和社会秩序消失严峻混乱;失去极其珍贵的进展机遇。详参P57最终一段。
四、宏大的历史性转折
根本内容:(1)思想路线:确立解放思想、实事求是思想路线。
(2)重点转移:以阶级斗争为纲转向以经济建立为中心,政治路线的拨乱反正。
(3)重要打算:改革开放。
历史意义:十一届三中全会作出实行改革开放的决策,开头了中国从“以阶级斗争为纲”到以经济建立为中心,从僵化半僵化到全面改革,从封闭半封闭到对外开放的历史性转变。以这次会议为起点,建立有中国特色的社会主义新道路正式开拓,宏大的社会主义改革开放由此揭开序幕。
(1)起步:农村的经济改革(重点,三农问题)
主要内容:“包产到户、“包干到户”,实行家庭联产承包责任制。(最早从安徽、四川两省开头。)
作用:极大调动农夫乐观性;根本转变农村面貌;推动城市改革。
(2)城市企业改革:原则:政企分开、全部权和经营权适当分别。意义:通过这些改革,调动了各方面的乐观性,企业有了竞争机制,增加了活力,经济得到快速进展,效益显着提高。
(1)对外开放的格局:经济特区(首先)——沿海开放城市——沿海经济开放区——内地。
(2)经济特区有五个:深圳、珠海、汕头、厦门、海南岛(2022年)。
(3)2022年,上海浦东成为对外开放区,成为中国对外开放的重要标志。
,中国的改革开放步入一个新的阶段。
:时间:2022年10月;内容:确立了_建立有中国特色社会主义理论在全党的指导地位,明确中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。
高一阶段的历史必背学问点3
一、从“无为”到“有为”
(1)缘由:秦末战火频繁,社会经济破坏严峻。
(2)目的:为了恢复生产和安定人心,统治者吸取道家“无为而治”的思想,实行与民休息的政策。
(3)(措施):减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家,授予田宅,并免除肯定的赋税和徭役等。
(4)结果:经过六十多年的疗养生息,汉朝的经济实力渐渐恢复和增加,人民生活安定,社会富强,国力日盛。
(5)汉初面临的社会问题:
内:诸侯国的势力日益膨胀,土地兼并严峻,割据局面正在形成。
外:匈奴为患,边关危机,威逼着西汉的稳定。
(6)为了加强中心集权,适应国家统一形势的进展需要,乐观有为的政治思想成为时代的需要。
二、“罢黜百家,独尊儒术”
1、董仲舒其人:
汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间,董仲舒曾三次参与对策,阐发他的儒学思想。
2、董仲舒的思想主见:
(1)为适应汉武帝加强中心集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主见。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
(2)为了加强君权,董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。
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