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杨绛我们仨经典语录
1)我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。——杨绛
2)他已骨瘦如柴,我也老态龙钟。他没有力气说话,还强睁着眼睛款待我……他现在有意渐渐儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我情愿。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加苦痛还是削减苦痛呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从今不见。——杨绛
3)我陪他走得愈远,愈怕从今不见。——杨绛
4)据说,希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。——杨绛
5)神仙煮白石,吃了久远不饿,多没趣呀,他不艳羡。但他作诗却说“忧卿烟火熏颜色,欲觅仙人辟方”。他在另一首诗里说:“鹅求四足鳖双裙”,我们却是从未吃过鹅和鳖。钟书笑我死心眼儿,作诗只是作诗而已。——杨绛
6)我们和不相投的人保持距离,又似乎是傲慢了。我们年轻不谙世故,但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。
7)我觉得我的心上给捅了一下,绽出一个血泡,像一只饱含着热泪的眼睛。
8)钟书说的什么话,我当时没问,以后也没想到问,现在已没人可问!
9)喊声落在旷野里,似乎给吞吃了似的,没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的宁静,给沉沉夜色增加了重量,也加深了我的孤凄。
10)他现在有意渐渐儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我情愿。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加苦痛还是削减苦痛呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从今不见。
杨绛我们仨句子语录
1)“嘤其鸣兮,求其友声。”友声可远在千里之外,可远在数十百年之后。钟书是坐冷凳子的,他的学问也是冷门。他曾和我说:“出名气就是多些不相知的人。”我们希望有几个知已,不求出名有声。——杨绛
2)我四顾找寻,不见他的影踪。——杨绛
3)绛,还做梦吗?——杨绛
4)我大声呼喊,连名带姓地喊。喊声落在旷野里,似乎给吞吃了似的,没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的宁静,给沉沉夜色增加了重量,也加深了我的孤凄。——杨绛
5)这是我生平第一次遭受的难过事,悲苦得不知怎么好,只会恸哭,哭个没完。钟书百计劝慰,我就狠命忍住。我至今还记得其时的悲苦。然则我没有意识到,悲苦能任情啼哭,还有钟书千般劝慰,我那时候是何等华蜜。我用劲咽住,然则我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。——杨绛
6)阿圆已经不在了,我变了梦也无从找到她;我也疲惫得无力变梦了。——杨绛
7)愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。——杨绛
8)假如可以。希望你留下,我离开。自私也好,任性也罢,不过不想独自由这儿了。——杨绛
9)人间不会有单纯的欢乐,欢乐总夹杂着苦恼和忧虑,人间也没有恒久。——杨绛
10)我觉得我的心上给捅了一下,绽出一个血泡,像一只饱含着热泪的眼睛。——杨绛
11)喊声落在旷野里,似乎给吞吃了似的,没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的宁静,给沉沉夜色增加了重量,也加深了我的孤凄。——杨绛
12)送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加苦痛还是削减苦痛呢?我算不清。但是我陪他走的越远,越怕从今不见。——杨绛
13)我醒悟地看到以前当做“我们家”的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道,我还在寻找归途。——杨绛
14)是的,这类的梦我又做过多次,梦境不同而情味总相像。往往是我们两人从一个地方出来,他一晃眼不见了。我到处问询,无人理我。我或是来回找寻,走入一连串的死胡同,或独在昏暗的车站等车,等那末一班车,车也总不来。梦中凄凄惶惶,似乎只要能找到他,就能一同回家。——杨绛
15)老人的眼睛是干枯的,只会心上流泪。——杨绛
16)我曾做过一个小梦,怪他一声不响地突然走了。他现在有意渐渐走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我情愿。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加苦痛还是削减苦痛呢?我算不清。但是我陪他走的愈远,愈怕从今不见。——杨绛
17)人世间不会有小说或童话故事那样的结局:“从今,他们恒久快愉快活地一起过华蜜的生活”人间没有单纯的欢乐。欢乐总夹带着苦恼和忧虑。——杨绛
18)人间也没有恒久。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安排的居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到终点了。——杨绛
19)我一个人,怀念我们仨。——杨绛
20)现在我们三个失散了。往者不行留,逝者不行追,剩下的这个我,再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再聚聚。——杨绛
杨绛作品我们仨经典语录说说
1)我曾做过一个小梦,怪他一声不响地突然走了。他现在有意渐渐儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。——杨绛
2)惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。——杨绛
3)我喊他,没人应。只我一人,站在荒郊野地里。——杨绛
4)我们这个家,很朴实;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。遇到困难,我们一同担当,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点欢乐,也会变得特别欢乐。——杨绛
5)我们如要逃跑,不是无路可走。可是一个人在紧要关头,确定他何去何从的,或许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不开自家人。——杨绛
6)我们这个家,很朴实;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。——杨绛
7)他现在有意渐渐儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我情愿。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加苦痛还是削减苦痛呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从今不见。——杨绛
8)现在我们三个失散了。往者不行留,逝者不行追;剩下的这个我,再也找不到他们了。——杨绛
9)一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年岁末,钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。现在,只剩下了我一人。我醒悟地看到以前当做“我们家”的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道,我还在寻找归途。——杨绛
10)现在我们三个失散了。剩下的这个我,再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再聚聚。——杨绛
11)我和圆圆走在路上,肯定搀着手;上了电车,总让她坐在我身上。圆圆已三四岁了,总说没坐过电车,我以为她不懂事。一次我抱她上了电车,坐下了,我说:“这不是电车吗?”她坐在我身上,勾着我颈项在我耳边静静地央求:“屁股坐。”她要自己贴身坐在车座上,那样才是坐电车。我这才明白她为什么从没坐过电车。——杨绛
12)人间没有单纯的欢乐。欢乐总夹带着苦恼和忧虑。——杨绛
13)我隔着他的肚皮,也能看到他肚子里翻滚的笑浪。——杨绛
14)一个人二十不狂没志气,三十犹狂是无识妄人。——杨绛
15)我们和不相投的人保持距离,又似乎是傲慢了。我们年轻不谙世故,但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。——杨绛
16)我们这个家,很朴实;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。遇到困难,钟书总和我一同承当,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点欢乐,也会变得特别欢乐。所以我们仨是不寻常的遇合。——杨绛
17)家在哪里,我不知道,我还在寻找归途。——杨绛
18)我用劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。——杨绛
19)钟书说的什么话,我当时没问,以后也没想到问,现在已没人可问!——杨绛
20)“三反”是旧学问分子第一次受到的改造运动,对我们是“触及灵魂的”。我们闭塞顽固,以为“江山易改,本性难移”,人不能改造。可是我们惊愕地发觉,“发动起来的群众”,就像通了电的机器人,都随着按钮统一行动,都不是个人了。人都变了。就连“旧社会过来的学问分子”也有不同程度的变:有的是变不透,有的要变又变不过来,或许还有一部分是偷偷儿不变。——杨绛
21)他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”——杨绛
22)我们读书,总是从一本书的最高境界来观赏和品评。我们运用绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。——杨绛
23)吃讲究的饭,事实上只是吃菜,吃菜主要是点菜。——杨绛
24)我们不断地独创,不断地试验,我们由原始人的烹调慢慢开化,走入文明阶段。——杨绛
25)阿瑗去世,钟书去世,我们三人就此失散了。世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。现在,只剩下了我一人。我醒悟地看到以前当作我们家的寓所,只是旅途上的客栈而已,家在哪里,我不知道。我还在寻找归途。——杨绛
26)我们常一同背诗,我们发觉,我们假如同把某一字忘了,左凑右凑凑不上,那个字准时全诗最欠妥贴的字;妥当的字有黏性,忘不了!——杨绛
27)我摩挲着一步步走过的驿道,一路上都是离情。——杨绛
28)我们读书,总是从一本书的最高境界来观赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷凳子的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等或许得把人当作绳子运用。——杨绛
29)离别拉得长,是增加苦痛还是削减苦痛呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从今不见。——杨绛
30)这是我生平第一次遭受的难过事,悲苦得不知怎么好,只会恸哭,哭个没完。钟书百计劝慰,我就狠命忍住。我至今还记得当时的悲苦。但是我没有意识到,悲苦能任情啼哭,还有钟书百般劝慰,我那时候是多么华蜜。——杨绛
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