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梁祝听后感篇一
今日的政治学习之前,张尔带领我们观赏《梁祝》,她很自然地结合着音乐解说着,一会说这时出现的是舒缓的小提琴的声音,又一会说,此刻出现的是阴森恐怖的大擦,惊奇的是,我只是觉得音乐很好听,而听不出这声音来自小提琴或者大擦,由此想到,每个人能理解的是不一样的,更由此想到,我班上的每一个孩子,能理解的也是不一样的'。我怎可能要求他们在同一天背出同一段课文;我怎可能要求他们听写都能拿满分。这样想来,今日批改听写时的郁闷也就消散了。原本,我是设想狠狠惩处那些听写错了十来个的孩子,因为,上次布置听写时,我已经探讨了他们的承受本领想让他们依据自我的现有水平或选择听写30个,或听写40个,最多也就50个。我这个老师应当不是“狠心牌”的吧。可是,摆在我面前的是什么?78分,68分,甚至刺眼的58分!所以,我怒火丛生,我想着一个一个惩处的招儿,不巧,今日是无作业日,故而,我的许多惩处措施只是停留在我的脑海里。当时,甚是缺憾,而此刻,我感谢这“无作业日”,他让我的浮躁、不理性扼杀在萌芽阶段。我应当好好反思。是的,细想,上一周外出学习,这一周回来忙着赶课,急了点,粗了点,故而,忽视了细微环节,光记得“赶!赶!赶!”更让我愧疚的是,抄写19课生字时,才发觉第17课生字尽然还没有写上,我呀!我让“忙”乱了我的教学节奏,我有足够的底气去质问他们吗?假如说,也有同学听写取得好成果,或者满分,那是因为他们夺了一份额外的勤奋。
许多时候,做老师的想不明白,是因为我们没有换位思索。假如我是大胖子,我必需能理解那些跑50米气喘吁吁的孩子;假如我是没有音乐细胞的,我必需能理解那些对着口风琴手足无措的孩子;假如我是记性很差的,我必需能理解那些把课文背了10多遍还背不出的孩子;假如我是色弱的,我必需能理解那些画得一塌糊涂的孩子;假如……假如……这太多的假如警醒着我。我的工作不一样于其他,不允许有太多的假如。
梁祝听后感篇二
我想必需有不少同学写《梁祝》的听后感,网上也有很多关于这个作品的鉴赏,信任老师看过的围绕这首曲子写的文章数不胜数。有同学劝我另选题材,我有迟疑过,但最终照旧未变更确定。我向往感情,所以我对《梁祝》有着特别的热忱。
《梁祝》这首曲子是由上海音乐学院作曲系的学生何占豪和陈刚于1959年写成并首演的,是小提琴协奏曲。随后人们依据须要将它改成了古筝协奏曲、古筝独奏曲或者二胡独奏曲等版本。
在众多的演绎版本中,我更偏爱古筝独奏版本的《梁祝》。二胡版本的《梁祝》,或许是因着演奏乐器本身制作材料的原因,又或许是受到想到二胡就会联系到《二泉映月》的心理作用的影响,总是使我的心情覆盖在无边无尽的哀怨、凄楚、悲凉的氛围当中。我觉得,《梁祝》虽然是杯具,但这个故事以及演绎这个故事的曲子的本意与其说是在表达它的凄婉悲情,不如说是在表达人们对忠贞于感情的赞美以及对完备感情的希望和追求。而古筝这种乐器,发出来的声音较二胡更加润滑、更加浑厚,听起来让我感觉更加悦耳、舒适,也更有感慨。所以,我认为以古筝弹奏《梁祝》更能表达其意。协奏版本的《梁祝》,经过独奏和乐队协同能够演绎更多的场景,表达不一样的情感,听起来是最有感觉的,可是我许多人都观赏过,就不再重复协奏版本的分析,转而尝试对古筝独奏版本进行分析。
独奏版本存在某些缺陷,故事情节只能经过较为单调的高音低音、快板慢板方式来表达。
曲子伊始,演奏者利用古筝的低音缓慢拉开了故事的序幕,在那里我联想到的是嫩绿的草丛和散发着淡淡香气的鲜花在风中摇曳生姿,一幅春意盎然的景象。紧凑的高音引出了祝英台的出场,虽然男扮女装,但照旧难掩其楚楚动人的姿态。弦音出现一小段滑音,好像在表达祝英台和梁山伯邂逅的奇妙情怀。随后音乐节奏放慢,浑厚的弦音娓娓道出梁祝二人草桥结拜的过程。继而主旋律不缓不急地奏出,时而伴随着轻快、淘气的高音,反映了梁祝同窗共读、同享喜忧的生活。活泼的音乐慢慢消退,随之而来是轻而慢的弦音,如同十八相送英台欲语还休的压抑心境。之后音乐先是低沉阴暗,后则表现为高音和加快的节奏,刻画了英台被逼婚但不屈抗拒的精神。紧之后的时而单音调断断续续、时而连音连绵,宛如楼台会中梁祝相互倾述仰慕之情。随后音乐出现高音连续,间或伴随着单音调的出现,激扬坚决,表现了英台哭灵并跳入坟内的情景。最终音乐一转,音调宛如两只从坟中飞出的蝴蝶,故事由此在完备的想象中结束。
此前,为了专心写好这篇文章,我听了许多遍《梁祝》——因为个人的乐感很差,不会打节拍,不会唱歌,也不太懂得观赏。这也是我选这门课的缘由。经过一学期的音乐鉴赏课的熏陶,在黄老师边放音乐边指引的教学方式下,我慢慢学会了依据曲子里跌宕起伏的调子去确定故事情节的发展,专心去倾听去想象。对我来说,音乐是一门语言,它既能够表达想法,也能够表达人的喜怒哀乐等情感。懂得鉴赏的人,必定要专心去听。
梁祝听后感篇三
很早就听说过梁山伯与祝英台之间纯净的感情故事,昨日晚上,在网上观赏了小提琴协奏曲《梁祝》,心里就有了更多的感受。
全曲选用梁祝故事中的三个主要情节:相爱、抗婚和化蝶,作为音乐的三个部分。表现出青年男女的忠贞感情和对封建宗法礼教的控诉、抗拒。
前奏响起,在温柔的背景下传来了美丽的引子音乐,似乎一只竹笛在自由歌颂着风和日丽,春光明媚,鸟语花香的秀丽景色,既浑厚又不太光明的音色,使我深深的沉醉在如此清丽的前奏旋律中。仿佛望见了各种鸟栖息在树枝上,呼朋引伴地发出嘹亮的鸣叫声,湖水随着微风荡漾起层层涟漪,我台在草桥亭畔双双结拜的场景,它以美丽的小提琴声为中心,向人们诠释了一个纯净感情的真谛。尽管这个旋律对于每个人来说都很熟识,但却能带给我们无尽的遐想,每一个音符仿佛都经过了夕阳的点染,闪耀着清逸的光线。很快,主部经过连接部进入到副部主题,描述的是粱山伯与祝英台同窗三年,同学同乐的快乐的心境,把人们的心带入一个充溢欢声笑语的意境中,仿佛也与粱山伯与祝英台共同共享着同窗之欢。可是,好像凡事都有不测风云,总是这样甜尽苦来,梁祝长亭惜别的依恋情景突地撞进了我的脑海中。在四处林荫的小道上,两个年轻人的手却迟迟不愿松开。因为他们明白,这一松,就不明白何时才能重逢。在他们的心中,始终有个坚决的信念,他们的感情不会中断,他们要为自我的感情负责。剧烈的颤音结束了这场离别,它以自身深厚浑厚的独特音色预示着不祥的征兆即将来临,各种震竟有些痴了,心随着音乐的起伏而起伏着。前奏旋律
过后是梁山伯与祝英音、三连音、四连音生动地诉说了祝英台在失去梁山伯后的惶恐担心与苦痛,旋律的抑扬顿挫像是暴风雨的来临之前大海上波涛汹涌的场面。音色随着猛烈的配音变得越来越厚重,使我的脑子一片混乱。最终,在一大串的铺垫后,祝英台抑制不住内心的苦痛,进行了抗婚,连续的重音充分表现了祝英台英勇的抗拒精神,憧憬破除封建宗法礼教,获得现实主义的心声。从侧面反衬了恶势力的凶恶残暴。很快,一段凄美的音乐侵入我的耳朵,淋漓尽致地表达了梁祝楼台会面,互诉钟情的情景。紧之后,乐曲急转直下,以急板和散板的表现祝英台在梁山伯坟前向苍天控诉,并运用京剧中的倒板和越剧中的中板,紧拉慢唱的手法,把乐曲推向了全曲中的最高潮,在奏完最终一段后,乐声齐鸣,祝英台纵身投坟。我不禁为祝英台凄惨的命运感到惋惜。最终,序奏主题再现,冲刷着之前全部的黑暗,又带给人们一种回来自然的感觉,让我望见祝英台和梁山伯的灵魂在天宇下花成蝴蝶,在苍穹中凄然地飘舞。这样的尾声把听众引到一个传闻中去,体会一次完备的艺术享受。
这种完备或许就是真正的感情吧,它不须要任何物品的点缀,也不要用任何海誓山盟来扩张,它只是一种清爽甜逸的爱,散播在每个人的心灵中间……
梁祝听后感篇四
我喜爱音乐,音乐可以让我的心情开朗。以往我听音乐只是在那观赏那乐器发出来的旋律和节奏,根本就不知道原来音乐里面还有着情节和感人的故事,听了王一博老师的讲课后我才知道原来听一曲音乐里有这那么多的学问,上了几节课后我感觉自己现在听音乐和以前完全不一样了。还记得那天老师让我们观赏《梁祝》,以前就如老师所说的就会听那段高潮部分根本就没在意那里面的内涵和动人的爱情故事。
现在我最终听出了,原来小提琴代表着的祝英台和大提琴代表着的梁山伯相互应答着,像是在互诉情意和离愁。这时能明显的感觉到悲剧即将上演。如海潮涌来的管弦乐正式拉开了悲剧的帷幕,那浑厚、低沉、恐怖的乐音仿佛是强大的封建势力在百般阻挠,逼迫一个弱小的女子放弃美妙的追求,听从父母的旨意。此时小提琴代表的祝英台至死不屈,与黑暗势力抗争究竟。两者的冲突越来越激烈,直至乐曲的另一个小主题上演,冲突才慢慢平静。乐曲缓缓奏出《楼台会》这一部分。大、小提琴像是在互诉心中的情意,又像是在倾听彼此的哀叹。音乐给人以凄婉的感觉。突然乐曲疾走,似乎在告知我们这些听众:梁山伯因为过度哀痛而在无望中带着缺憾离开了人世。或许是祝英台也沉入了无尽的无望。或许是祝英台早知道有一个并不尽人意,但也算是完备的结局在前方等候,她听从了父母的旨意。在迎娶过门途中,她停在梁山伯的陵前哭灵。我在小提琴幽婉的乐声中听见了祝英台悲凉、凄惨的哭泣声;望见了那陵墓四周深邃、荒诞的景象。突然一阵轰然巨响打断了我的思绪,整首乐曲推向了最高潮。瞬间像是烟云缭绕,两颗最终自由的心紧紧相连。
一曲终了,而我的思索却未停止。我回想着曲中呈现的一幕幕,心情更加沉重起来。
梁祝听后感篇五
小时候就听说“梁祝”是人间难得的故事,但那时却不知道和所谓难得,带自己渐渐长大,才知道,那种难得就是真正的爱情,是人间难得爱情,直到上了这门音乐观赏课才懂得:虽然梁祝的爱情故事是个悲剧,但是剧作者仍把希望留给人间,让他们双双化成蝴蝶,在和煦的阳光中飘舞,享受着爱情的愉悦,并且子孙繁衍,千古流传。
听着曲子,不由得想到梁山伯与祝英台的奇遇和感情所处,它们的故事的每个情节都那么真实感人,都让人觉得那才是人间最华蜜的爱情,是人间最真挚的情感,听着这首曲子,我们的每个人都像是身处在其境,想不感动都很难,想不动情都很难,心随着曲子波动,思想随着曲子跳动,我们的感觉真的很激烈,很激烈,但我们不得不为他们的最终结果而惋惜,而欣喜,惋惜的是,多么完备的一对竟然最终难逃这一劫,最终还是双双死去;欣喜的是,这一对情侣最终死也死在了一块,他们不能够一起做人,就双双的华为了蝴蝶……
梁山伯和祝英台为什么“化”成的是蝴蝶,而不是其他飞禽走兽或宠物呢?缘由是,蝴蝶是我、自由、爱情和华蜜,他代表着人们对于真爱的渴求和称颂。
人们宠爱蝴蝶,和平的环境是第一位。在炮火连天、血肉横飞的斗争状态,人们哪有心情去观赏漂亮的蝴蝶!性命都旦夕不保,自由、爱情和华蜜均无从谈起。编写故事的人希望梁山伯和祝英台恒久生活在和平的环境中,获得自由和新生,享受爱情和华蜜。故事中,梁山伯与祝英台为了自己的所爱双双化为蝴蝶,他们没有在那个混乱的时代寻到自己的真爱,所以他们宁肯离开人间选择死亡而找寻自己的爱情。