通论(五)
汉字的构造
六书
“六书”一词最早出现在《周礼·地官·保氏》:“保氏掌谏王恶,而养国子以道。乃教之六艺,一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”
没有六书的名称和解释。
以后有三种书提到“六书”
班固《汉书·艺文志》:“古者八岁入小学,故《周官》保氏掌养国子,教之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也。
汉兴,萧何草律,亦著其法,曰:“太史试学童,能讽书九千字以上,乃得为史。”
又以六体试之,课最者以为尚书、御史、史书令史。吏民上书,字或不正,辄举劾。
六体者,古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书,皆所以通知古今文字,摹印章,书幡信也。
《史籀篇》者,周时史官教学童书也,与孔氏壁中古文异体。《苍颉》七章者,秦丞相李斯所作也;《爰历》六章者,车府令赵高所作也;《博学》七章者,太史令胡母敬所作也;文字多取《史籀篇》,而篆体复颇异,所谓秦篆者也。
是时始造隶书矣,起于官狱多事,苟趋省易,施之于徒隶也。
汉兴,闾里书师合《苍颉》、《爰历》、《博学》三篇,断六十字以为一章,凡五十五章,并为《苍颉篇》。武帝时司马相如作《凡将篇》,无复字。元帝时黄门令史游作《急就篇》,成帝时将作大匠李长作《元尚篇》,皆《苍颉》中正字也。
2、郑众: 《周礼·地官·保氏》在“五曰六书”下注:”六书:象形、会意、转注、处事、假借、谐声也。”
3、许慎:《说文解字叙》:“《周官》八岁入小学,保氏教国子,先之六书,一曰指事……、二曰象形……、三曰形声……、四曰会意……、五曰转注……、六曰假借……。”
今天采用许慎的名称,班固的顺序,即:
象形、指事、会意、形声、转注、假借。
班固与许慎的观点最为接近。
班固的观点来自刘歆《七略》。
许慎—贾逵—贾徽—刘歆。
西汉末年文字讨论会,刘歆记录并整理。
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