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——非物质文化遗产展示
主讲人:田野
目录
1
葬丧文化
婚嫁文化
2
葬丧文化
葬礼:
土家族人常说:“生死生就的。”意思是老天爷自有支配。这对于有充分思维实力的土家族人来说,他们认为,一个人和死亡应当有其重要位置,不能草率办理,必须要让死者“入土为安”,到另一个极乐世界去享受阴间快乐。可以说,这是土家族人生死价值观及宗教信仰,因而形成自身民族的传统丧葬习俗,既有它的困难性,又有它的传统特色性。
葬礼的过程:
(1)入殓:人死后,由死者的长子或长女(无儿无女者派其他晚辈),到水井取一茶罐或一竹筒簇新水,烧热后给死者洗澡,然后穿上寿衣和大红寿鞋,腰上要捆一支白纱(按死者享年,一岁一根),用门板放在火炕的房中,脸上盖张白纸,胸口压一个鼎罐盖,脚边点上清油灯。这时,把死者病中睡过的床铺草在屋外十字路口烧掉。死者病中睡过的被盖,穿过的衣服都要洗晒。将棺材放在堂屋正中,从七至九户邻居家中取来火坑灰撒在棺材内,铺上皮纸,就入殓,待亲人看过后再密封。
入殓
戴孝
(2)戴孝:死者的孝男孝女,孝子孝孙,都要戴孝,近亲属要戴白麻布者白布头巾,要穿不钉扣子,以布条相结的白长衫,叫孝衣。孝帕要连续戴满三年。死者的亲生儿子在死者安葬后三个月内不剃头发,以表哀思。
(3)葬礼:在"改土归流"前,由土司实行葬礼。"改土归流"后改为道士开路和实行葬礼。死者一般要停柩三至七天才上山,在堂屋中设灵堂。这几天内选择一吉日为"火葬日"实行葬礼,给死者杀猪宰牛作祭祀。白天要道士或土老司"解结"和"超度亡魂"。
葬礼
(4)送葬:实行大葬礼的其次天早上是送葬。先请阴阳先生选择好"前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎"的地方为坟地。抬丧出门,要沿路丢"买路钱"(迷信纸),经过人家门口要放一个火把。灵柩边走边有人用"子孙棍"(竹杆上捆七至九节钱纸)打棺材盖,敲着锣鼓送葬上山。
送葬
(5)安葬:灵柩抬到墓井边,下墓井前,由道士先在井内用小米画上八卦,洒雄黄酒后,棺材方能入坑,先由孝子一只脚跪在棺材盖上挖三锄泥下坑,然后众人堆土搬岩彻好坟墓。坟上要插一把纸伞,一根"子孙棍",倒放一只畚箕,插上已出嫁女儿和侄女们送的"活乐伞"(纸扎的如花圈)做好坟堆后,再放鞭炮,表示安葬完毕。
此外,死者家属们,要向新坟连送三夜火把,满"三朝"后,还要带上酒和"刀头肉"到新坟上"捉魂",将蜘蛛和其他小虫捉来放进纸筒内封好,拿回家供神龛上,表示亡人已到家神龛上,同历代祖先们一起生活了。
安葬
赶尸:
赶尸是把客死的人连魂带身一起带回家乡,尸体称为喜神。要在尸体最终一口生气没吐出之前用符封其口鼻,这是为了避开接触阳气造成喜神走煞变成僵尸。为了避开魂魄离体,还要用辰砂封其七窍。指引的灵器有摄魂铃、招魂幡、赶尸棍、引魂锣。另外每三步是一个阴点,喜神每步都要走在这个点,否则会走煞,所以基本是用跳的。
真正的赶尸只是因为我们这边以前都是山路没有大路可以通车所以就有一些有钱人家里死了要埋到很远的地方有会雇佣一些人去把尸体背过去也有一些来这边淘金的外地人不幸在这边山里死了把尸体弄出去也是请特地的人把尸体背出去其实是背而不是赶但是后面也有一些人利用中医的一些原理和人身上的一些神经末梢来使其尸体会动起来但是这些是不是真的我也不清晰也是听老人说起的
特殊介绍:赶尸
婚嫁文化
婚嫁
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