爱心与教育读后感精彩8篇.docx

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爱心与教化读后感篇一
有幸读到李镇西老师写的《爱心与教化》这本书,起初是出于要完成读后感的任务才把这本书买了回去,捧读这本书时,说实话,我不想逐字逐句地推敲,但不知不觉中,我就被书中描述的师生真实情感所投入,更为充溢爱心、民主、真诚、人性的教化所折服。就这样,我沉醉着、感叹着进入了一种会意忘文的阅读境界,带着自己的心去读,带着自己的梦去读,带着自己的实践去读,带着自己的思索去读。时时反省自身,反省自己与李镇西老师之间的差距。教书几近十年,随着岁月的消逝已变得毫无棱角,经常以“平平淡淡才是真”劝慰自己。只到捧读李镇西老师的《爱心与教化》,我才第一次意识到,事实上所谓的单纯是苍白,是肤浅;所谓的平淡是平凡,是无为。
书中最震撼我的是李镇西老师对教化的深思。以前我也想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生,想过该如何在课堂上吸引学生的留意力,想过该如何培育学生的创建力,也想过该如何让学生喜爱我??但我从未想过,学生究竟为什么来上学?当我读到教化就是要“每一个从他手中走出的人都能华蜜地度过一生。”是我深深震撼了,这是苏霍姆林斯基的教化思想。但这以深深融入到李老师的血液当中,成了李老师的教化追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责,即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会为高考落榜的学生写信——“这个世界犹如一个茂密的大森林:有高大的乔木,也有茂密的灌木,有参天的巨树,也有缠绕的藤萝,有艳丽的花朵,也有青翠的小草??但都在阳光下呈现自己的勃勃朝气。”让自己的学生华蜜地度过一生——这是一种多么广袤的胸怀,多么博大的爱啊!
跟李老师相比,我的学生年纪更年轻、心灵更稚嫩,更须要我去呵护、去关切、去琢磨、去引导他们。人之初,性本善,在这个社会赐予孩子更多影响之前,我们必需把他们培育成品德端正、酷爱生活、富有志向、朝气蓬勃的学生;必需把他们培育成主动进取、敢于创新、富有特性、独立见解的学生;必需把他们培育成自信自强、永不屈服、愈挫愈奋、乐观向上的学生;必需把他们培育成爱好广泛、身怀特长、擅长协调、精于应变的学生。
我喜爱随意的生活,尽管我工作的也踏实仔细。但读完李老师的书后让我明白“随意或许是一种漂亮,而执著却是一片更绚丽的云彩。”反思过去的“随意”与“从容”,越来越觉得我的随意是低层次的,我的从容包含着更多的惰性。读了这本书,让我的心灵受到一些激荡,让我渐趋平凡的心不再麻木,让爱心与童心在我的心中留存的更久吧!
爱心与教化读后感篇二
《爱心与教化》深化浅出、亲切感人的教化,“爱学生,就必需擅长走进学生的情感世界,就必需把自己当做学生的挚友,去感受他们的`喜怒哀乐,我们对学生的爱,不应是居高临下的‘平易近人’,而是发自肺腑的对挚友的爱。”这是李镇西老师教化事业永不言败的最终一道防线。书中没有什么轰轰烈烈的大事,有的都是李镇西老师对学生的那种潜移默化的爱,这种爱充盈着整本书,也冲击着我的个心灵世界。
李老师在书中提到:“爱是打开学生心灵之门的金钥匙。”因此我们应当给学生以爱,这种爱不是高高在上的平易近人,而是拿他们当挚友的挚友之爱。当看到李老师与“后进生”万同的故事时,我是如此感动。作为一个老师,能够对一个学生费如此大的心思,那么什么样的学生不会被感化呢?反思我的工作,我要学习李老师擅长锻造"优秀学生"的卓越人格;实施民主科学与特性化教学,把更多的关注投向"后进生"。像李老师那样,怀着剧烈的人道主义情怀,给"后进生"们以心灵的呵护,帮助他们树立起人的尊严,设法唤起他们向上的信念。我把李老师书上提到的马特洛索夫的一句格言牢记于心,"让人们因我的存在而感到华蜜!"既要让自己感觉到自己的存在是如此的宏大,对祖国、对社会、对学生是如此的重要。也要让学生有这种感觉,帮助他们相识生命的宏大,找到生存的意义。指导他们树立正确的人生观,在生命的舞台中演绎好自己的角色!让不同的人在不同的角落放射出不同颜色的光线!
在新课程改革的今日,学生不仅要学会学习,还要在实践中学会发觉、创建。这就要求老师关注每个学生:不偏爱分析实力强的优等生,不卑视具有实践创建实力的中等生和后进生。老师们,不同爱好的学生不行能都成为具有胜利智力的人,但是,假如老师能针对学生的差异进行教学,“以人为本”的教化思想就能充分体现,胜利智力的学生也会大大增加,“特性+特长”的学生也会不断涌现,社会所须要的胜利智力的人才才会层出不穷。
爱是教化力气的源泉,是教化胜利的基础。没有爱的教化是苍白的。但只要我们专心感受,爱就在我们身边。作为一名老师,要用爱心滋润童心,我们的爱则爱在平凡中,爱在点滴之处读了《爱心与教化》,我深刻相识到,教化学生,须要的是罗森塔尔的期盼效应;须要的是李镇西老师的那份坚持。作为教化工作者,我们要为学生打造一个精神家园式的班级,关注每一个学生,带给学生希望、力气、光明、自信……让每一个学生都能够去创建自己绚丽美妙的明天!
爱心与教化读后感篇三
把整个心灵献给孩子。——苏霍姆林斯基
近日拜读李镇西老师的爱心与教化,对我的感受颇深,让我对教化的理解更加深刻。
许多时候作为一名一线老师,我总是忙着备课、上课、批作业、考试等教学任务,还要应付各种学校的任务和检查,而忽视了和学生之间的情感沟通,忽视了对学生诚恳、和善、正直这些优秀品质的培育。而李老师则不同,他给汪斌煮鸡蛋,给学生送生日祝愿,和宁玮八年如一日地通信并始终激励她。对于后进生万同,他用关爱和同等始终激励着这个孩子一步步的健康成长。
我们班有个学常上课讲授的学问,不论怎么样也听不懂。上课不用心听讲,不完成作业更是“习以为常”。隔三差五的还要整出一些小麻烦。有一次,坐在他前面的同学小马的文具都不见了,急得哇哇大哭。
我说“这是谁干的?”“是小王扔出去的,我都望见了。”一位同学斩钉截铁地说。
“明天把你的家长请来吧。”
“我爸爸今日值班,
“那就叫你妈妈来!”我毫不示弱。
“我爸爸和妈妈离婚了。”他的声音压得很低很低。听到这,就似乎有一股电流击穿了我的身体,我真恨自己,学生家里发生这么大的事,我尽然都不知道。
“那你为什么扔同学的铅笔盒?”
“我向他借铅笔,他不借给我,根本没人喜爱我!”说着,他最终忍不住哭了起来。直到这一刻,我才明白了症结所在,失落、不自信、没有平安感,这些都是父母离异带给他的负面影响。而我因为不明真相给他施加压力更让他幼小的心灵雪上加霜。
“谁说的?老师就很喜爱你呀!”听了这话,他停止抽泣,透过眼角偷偷地看着我。
“是呀!”我放大了声音,“你看,有的时候放学了,别人都背着书包出去排队,你却静默的把那些没有抄起来的椅子搬到桌子上,当时老师并没有表扬你,但是老师是不是说过最喜爱静默付出的男子汉?”
听到这,他的头完全抬了起来,眼里也有了光线。可也只是片刻的喜悦,头立刻又低了下去。我看出了他的心思,于是说:“今日的事,老师不会告知你爸爸,小马的铅笔盒老师也会帮他修好,但是你肯定要去和他真诚的致歉。”听完,他兴奋地点点头。
苏霍姆林斯基曾感叹:“从我手里经过的学生成千上万,惊奇的是,留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生,而是别具特点、别出心裁的孩子。”作为老师,千万不能因为他(她)是后进生而放弃对他(她)的培育与转化,要敬重学生的人格,要关怀学生的精神成长。
爱心与教化读后感篇四
做老师是一件华蜜的事情。老师职业,当然辛苦,但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中,要针对学生千差万别的特性因材施教,面对一个个活生生有自己独特想法的学生,工作要时时创新,但更应遵循教化的规律。在《爱心与教化》的前半部分,李老师教给学生的自我激励方法是"每日九问",而在"手记三"中他在指导优生黄金涛学习时提出了"每日十问"的要求:
"一问今日在家早读外语没有?二问今日上课开小差没有?三问今日学习上提出什么问题没有?四问今日的功课复习没有?五问今日预习明天的功课没有?六问今日做过闲事没有?七问今日"过电影"没有?八问今日安排完成没有?九问今日有未弄懂的难题没有?十问今日有无奢侈的时间?"他要求黄金涛把这十个问题制成表格,每天按实际状况填写。
并激励学生"一两天做到这每日十问并不难,但关键是要坚持下去,唯有这样,你才能真正步入学习的良性循环。"这十问不仅对中学生有用,对于每一个自学自励的人都有启发。我假如照搬来指导小学生唯恐会有困难,但可以借鉴改编然后指导家长督促孩子的学习。虽然李镇西老师教的是中学,而我教小学,但我感受颇深的就是:老师首先必需要有高尚的人格魅力,让学生"亲其师、信其道。"在敬重、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教化,学生受到的教化会更深刻,效果也更好!还有,老师也应当努力和学生建立起深厚的感情。正如李老师在书中用一个个鲜活生动的教化胜利事例反复证明的那样:"师生间的感情,是教化胜利的第一块基石。"而离开了老师的爱心,感情的建立便是无源之水。
感受还有许多,李镇西老师值得我学习的地方也有许多,虽然他的方法可能针对中学老师更好用,但我这个小学老师也受益匪浅,我不学他的实例,而学他的精神。我想,即使是一个胜利的小学老师的事例,我也不能完全套用,因为面对的学生是不行复制的,教化方法也不行能百试不爽。关键是要把握素养教化的实质,着眼于人的培育,,不断探究,不断完善,形成自己的教化风格,对得起学生那一声声"老师"的呼喊!我也憧憬当学生离开我的时候,会这样说:"我幸运,因为我遇到了好老师!"我会像李镇西老师那样,为这个愿望而不懈努力。
爱心与教化读后感篇五
暑假里,我读了李镇西《爱心与教化》一书以后,感受很深。对老师工作来说,没有什么比爱心更重要。其实,他这本书本身就是用爱心来写的。
《爱心与教化》这本书中,李镇西向我们表达了一个基本的信念就是,爱,不等于教化,但是,教化,恒久不行能离开爱!是的,你没有丰富的学问,扎实的功底,精湛的教学艺术……但你有一往情深的“爱心”,你就会吃别人不能吃的苦,坐别人不愿坐的“冷凳子”,苦读苦练,日积月累,终成大器。魏书生只有初中文凭的状况,但他却登上当代中国教化界巅峰,是对教化事业的“爱”使他们实现了人生价值。李镇西用他的爱心创建了他的教化辉煌,成为中国老师的杰出的代表。
你的学生中或许没有天才,没有一看就聪慧过人的孩子,没有英俊少年,有的是表现平平、看不出多大“出息”的一群少年儿童,甚至是一班“淘气大王”、顽皮不化的“主儿”,是一考就“大红灯笼高高挂”的差生……但你有“化腐朽为奇妙”的执着期盼,有“没有教不好的学生,只有不会教的老师”的律已精神,有“转化一个后进生与培育一个优秀生一样重要,甚至更重要”的理性相识,一句话,有非凡的爱心,你同样可以把差生要到自己班级,在转化和促成方面写下了一篇篇奇丽的教化诗章;孙维刚在名不见经传的北京二十二中为清华高校等重点高校输送了很多新生,同样是充盈胸间、激情荡怀的“爱”让他体尝与领会到教化的漂亮和华蜜;你的学校或许没有气概磅礴的教学大楼,没有让莘莘学子足不出户就可以神游天下的互联网,甚至没有像样的课桌课椅,但你有“跟困难作斗争其乐无穷”的精神,有“黄土高坡也能长出参天大树”的充分信念,有“鸡窝里也能飞出金凤凰”的幻想,你就会迎难而上,变不利为有利,造就一个个敢于放眼天下、胸怀全球的际化的现代中国人。
我曾经对本地区的教化进行过考察,结果发觉,一方面为他们的经济贫困、文化落后而揪心,另一方面,也为那些咬定青山不放松的教化人的珍贵精神而傲慢,是的,爱心让他们也拥有了一份独特的风景。
教化的爱心是空气,是阳光,是土壤,是水源,是食粮……你可以把它比方为人类生存和发展必不行少的一切,而且绝不过份。所以,有教化家曾说:教化没有情感,没有爱,犹如池塘没有水一样。没有水,就不能称其为池塘。没有情感,没有爱,也就没有教化。
《爱心与教化》读后感篇六
“关注后进学生,转化后进学生”是个永久的话题。
对于后进生们,不少的老师都有自己的见解与处理方法。我们总是期望通过一次谈心、家访、班会等,便使“后进学生”变更,这无疑是想得太简洁了。李镇西老师说的好:“‘犯错—认错—改错—又犯错—又认错……’这是‘后进学生’普遍存在的循环。教化者应当容忍‘后进学生’的一次次‘旧病复发……’”,而不是斥责学生“屡教不改”、“光说不做”、“本性难移”等等。
是啊,难就难在我们是否能够容忍,是否能够接着充溢热忱和信念地激励学生一次次战胜自己,并引导学生从自己“犯错周期”的逐步延长或者错误程度的渐渐减轻过程中,看到自己点点滴滴的进步,体验进步的欢乐,进而增加接着进步的信念。
我们应当知道我们眼里的“后进学生”其实是很苦痛的,上课无法听懂却又不得不日复一日地坐在教室里,作业往往不会做便只好胡乱应付,明明心里很自卑却表现地满不在乎……