西游记读书笔记摘抄10篇.docx

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西游记读书笔记摘抄篇一
选自:《万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参》
点评:说明白八戒的莽撞,匆忙和贪吃的特性。
摘抄:行者道:“你们且慢行。等老孙去照看那两个童儿睡一两个月。”三藏道:“徒弟,不行伤他性命,不然,又一个得财伤人的罪了。”行者道:“我晓得。”行者复进去,来到那童儿睡的房门外。他腰里有带的瞌睡虫儿,原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的。他摸出两个来,瞒窗限儿弹将进去,径奔到那童子脸上,鼾鼾沉睡,再莫想得醒。他才拽开云步,赶上唐僧,顺大路始终西奔。
西游记读书笔记摘抄好句篇二
1、混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开拓从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,独创万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。
2、将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。3、此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。
4、势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。
5、峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。
6、林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。
7、盖自开拓以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。
8、一派白虹起,千寻雪浪飞;海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,馀流润翠微;潺湲名瀑布,真似挂帘帷。
9、翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。
10、又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然相个人家。
11、刮风有处躲,下雨好存身。霜雪全无惧,雷声永不闻。
12、烟霞常照射,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。”
13、三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。内观不识因无相,外合明知作有形。
14、春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延季节,冬觅黄精度岁华。
15、天产仙猴道行隆,离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功。有分有缘休俗愿,无忧无虑会元龙。
西游记读书笔记摘抄篇三
选自:《八戒大战流沙河木叉奉法收悟净》
点评:孙行者也有不擅长的东西,虽说他下得了地,上得了天,可就是不擅长水战,不知水性。人无完人嘛!
摘抄:猪八戒道:“哥啊,你只知道你走路轻省,那里管别人累坠?自过了流沙河,这一向爬山过岭,身挑着重担,老大难挨也!须是寻个人家,一则化些茶饭,二则养养精神,才是个道理。”行者道:“呆子,你这般言语,似有埋怨之心。还像在高老庄,倚懒不求福的自由,唯恐不能也。既是秉正沙门,须是要吃辛受苦,才做得徒弟哩。”
西游记读书笔记篇四
《西游记》这部精彩的神魔小说,小说中塑造了一批各具特色的人物形象,有神通广阔的孙悟空,贪吃懒散的猪八戒,醇厚忠厚的的沙僧,一心向佛的唐僧,救苦救难的观音菩萨,佛法无边的如来佛祖……
孙悟空、猪八戒、沙僧赤胆忠心,跋山涉水,历经九九八十一难爱护师傅去西天取经。在取经的路上他们遇到了很多妖魔鬼怪,猪八戒和沙僧不能辨别人妖,而唐僧更是气人,还错把妖怪变成的人当做好人,只有孙悟空他火眼金金,一眼就能识破妖魔。在《三打白骨精》这篇中讲到当孙悟空第一次打死白骨精变成的小姑娘时,唐僧念起了金箍咒,痛的孙悟空满地打滚;当白骨精又变成老婆婆,孙悟空又打死了“老婆婆”,于是唐僧又念起了金箍咒,但孙悟空不顾师傅的责怪,一心只想爱护师傅去西天取经;最终一次白骨精变成了老公公,拄着拐杖向唐僧走来,孙悟空再次挥起金箍棒,打死了“老公公”,这次唐僧还是没有看出真相,并且还把孙悟空赶回了花果山。没有了孙悟空,白骨精最终捉到了唐僧和沙僧。这时猪八戒逃到了花果山,找孙悟空救师傅,孙悟空不记前嫌,心里还想着爱护师傅去西天取经,坚决果断的跟着猪八戒回去救师傅。他们最终同心协力救出了师傅,唐僧也看到了白骨精的原来面目,懊悔不已。
从这个故事中我认为看事情不能只看表面,事情的真相终会水落石出的。从《西游记》中我也学到了要想做胜利一件大事,肯定要团结一样,同心协力!
好句摘抄:篇五
1、混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开拓从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,独创万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。
2、将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。
4、势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。
5、峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。
6、林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。
7、盖自开拓以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。
8、一派白虹起,千寻雪浪飞;海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,馀流润翠微;潺湲名瀑布,真似挂帘帷。
9、翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。
10、又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然相个人家。
11、刮风有处躲,下雨好存身。霜雪全无惧,雷声永不闻。
12、烟霞常照射,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。”
13、三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。内观不识因无相,外合明知作有形。
14、春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延季节,冬觅黄精度岁华。
15、天产仙猴道行隆,离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功。有分有缘休俗愿,无忧无虑会元龙。
16、料应必遇知音者,说破源流万法通。
17、争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!
18、千峰开戟,万仞开屏。日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。枯藤缠老树,古渡界幽程。
19、奇花瑞草,修竹乔松。修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。
20、幽鸟啼声近,源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕,到处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。
21、相逢处非仙即道,静坐讲黄庭。
22、烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。
23、石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。
24、时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色调云光。
25、玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。
26、髽髻双丝绾,宽袍两袖风。貌和身自别,心与相俱空。物外长年客,山中永寿童。一尘全不染,甲子任翻腾。
27、一层层深阁琼楼,一进进珠宫贝阙,说不尽那静室幽居,直至瑶台之下。
28、大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随改变,真如本性任为之;与天同寿庄重体,历劫明心大法师。
29、古者,老也;月者,阴也。
30、正是:鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。
31、天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。
32、说一会道,讲一会禅,三家协作本如然。开明一字皈诚理,指引无生了性玄。
33、月在长空,水中有影,虽然望见,只是无捞摸处,究竟只成空耳。
34、月明清露冷,八极迥无尘。深树幽禽宿,源头水溜汾。飞萤光散影,过雁字排云。
35、不遇至人传妙诀,空言口困舌头干!
西游记读书笔记篇六
读了《西游记》我深有感慨,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经验给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲解并描述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经验了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广阔读者的心,致使此书成为了我》塑造了四个显明的人物形象:唐僧—诚意向佛、顽固执着,孙悟空—正义大胆、本事超群是妖怪们的克星,猪八戒—贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地和善、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了显明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的超群,或许作者擅长刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜爱的便是孙悟空,因为他神通广阔、技艺超群,一路爱护唐僧胜利地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的英勇的精神令我非常观赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当时为何不能像他们一样坚持究竟呢?
或许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是胜利了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种胜利啊!因为我去做了,而且坚持到了最终。
西游记读书笔记篇七
随着雄昂的音乐声,影片《西游记》慢慢进入了尾声。然而,我却陷入了深深的思索中——我为那坚持不懈的信念而震撼。孙悟空是个英勇而才智的猴头,他为了爱护唐僧,与妖魔鬼怪战斗多数次,虽然这些妖怪诡异多端,但是,这一切都没有动摇孙悟空爱护唐僧的信念,他靠着冷静和机敏,屡战屡胜:他制服了既险恶又善变的白骨精,佂服了在陆上长期横行无忌的贼子,穿过了炙热的火焰山,渡过了通天河,最终取得真经,返回大唐。是什么鼓舞着唐僧师徒坚持到最终呢?是信念,是信念陪伴着他们顺当渡过一个又一个难关。
西天取经的一路,书写着志气、刚劲和执着。每交与妖魔的决斗,都是志气与信念的交织,是正义与邪恶的交锋,光明与黑暗的对抗,是信念之火在燃烧。让我们看看现实中的种种例子吧。爱因斯坦,他在探讨相对论时一次又一次地失败,他并没有灰心,而是坚持探讨,反复推想。最终,他以坚韧的毅力、坚决的信念,换得了胜利女神的微笑。生活中,这样的'例子数不胜数。因为我们都知道,只有坚持的信念,胜利,才不会弃你而去。让我们心头的信念之火——燃烧!
西游记读书笔记篇八
孙悟空大闹龙宫和阴曹地府,被告到天庭,玉皇问谁去捉拿,太白金星出来说了一番道理:“上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。”孙悟空虽然是一个石猴,可也是“天地育成之体,日月孕就之身”,他顶天履地,服露餐霞,现在既然已经修成了仙道,有降龙伏虎之能,那他同我们还有什么区分呢?就是说,不能因为出身低贱、来路不明就瞧不起他,而是要不拘一格承认他,赐予同等的身份和敬重。
说得多好,我们谁都不兴瞧不起自己呀,在这个世界上,每一个人(遑论人,连鸟兽都包含在内),数数自己身上的窟窿眼儿,只要能数够九个的,都天赋有成仙的权利!
太白金星以及玉皇这边是道教的神仙,他讲修仙之道,当属道教的道,可他这个道,每一个稍稍读过旧书的人都是如此熟识。人人都可以经过努力修行,实现超凡入圣,这样同等、这样有为的道理,在儒释道这传统文化的三大源流里是家家都讲的,它体现着中国文化奋勉有为的真精神(张岱年曾将“奋勉有为”归为中国文化基本精神,除此是“天人合一”“以人为本”“贵和尚中”)。
在道教,如太白金星说的是“上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。”
在佛门,禅宗强调的是人人都有慧根,人人皆有佛性。
在儒家,孟子说,人人皆可以为尧舜。
我们当以此相互砥砺,只要矢志向上,都可以超凡入圣,退一步,且不说成仙成佛或者人间圣贤,至少各自由各自的领域,都可有所建树。
西游记读书笔记篇九
《西游记》一书,共一百回,描写孙悟空、猪八戒、沙僧爱护唐僧到西天取经的故事。小说大约可分为三个部分:第一部分(一至七回),写孙悟空诞生到“大闹天宫”的故事,把孙悟空的形象提到全书首要位置。其次部分(八至十二回),写如来说法,观音访僧,巍徵斩龙,唐僧出世等故事,交代取经的缘起。第三部分(十三回全书完),写悟空被迫皈依佛教,爱护唐僧取经,在八戒、沙僧帮助下,一路斩妖除魔,最终到西天取得真经,修成“正果”。