勤学好问演讲稿.docx

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同学们,老师们,大家好。今天我演讲的题目是——勤学好问。勤学好问对我们来说已经不是一个陌生的词汇了,老师和家长总是教育我们要勤学好问,勤学好问意思就是勤奋学习,不懂的就问,它是我们学习的方法,也是我们探求知识的方法与必要路径,它能使我们通向成功。回眸古今,那些伟人名人都是通过勤学好问而成才,白居易写完诗后,总要念给邻居的老奶奶听;孙中山在小的时候从来不惧怕老师手中的戒尺,而大胆地提问。这告诉我们:只有勤奋好学,善于提问,才能学有所成.
勤学、好问就是突出在一个“勤”和一个“好”字上。
“勤学”就是要敢于面对困难并努力克服它,这需要毅力。正如司马迁,因为它忍辱负重,才完成了《史记》这部巨作,左丘明双目失明,却完成了《左传》,流传后世。为什么我们坐在同一间教室里,聆听同一位老师讲课,成绩却有所差距呢。我想这是因为一些同学已经走上了勤奋的道路, “好问”便是要善于思考,并且能够发现问题,当你能主动发现问题时,说明你已经迈出了第一步,当你能勇敢的提出它时,你又有了一个巨大的飞跃。ﻭ同学们,这是一个充满竞争的社会,只有通过勤学好问,才可以获得成功。,告诉自己:学会勤学好问,现在为时不晚,只要你认真做每件事,永远不会太晚。
篇二:励志勤学ﻭ 众所周知,我国历史上每一位有作为、有成就的杰出人物,不论是善于治国的政治家,还是胸怀韬略的军事家;不论是思维敏捷的思想家,还是智慧超群的科学家,他们之所以在事业上取得不同反响的成就,其重要原因是他们能够博览群书,刻苦学习。
成就总是与勤学立志形影相随的。一个人,不论出身如何,聪明与否,要想成就一番事业,就必须掌握丰富的知识,而对知识的掌握,:“天才就是1%的灵感加上99%的辛勤汗水”。没有这99%的辛勤汗水,任何天才都一事无成。
勤学,不仅包括善于利用时间去勤阅读勤练习,而且包括勤动脑,:“学而不思则惘,思而不学则殆"。勤学而不勤思,会使人迷惑不解而无所得;只思考而不勤学,也同样会一无所得。要善于学会用正确的方法学习和思考,这才是真正的勤学。
勤学,还有更深一层的含义,那就是不仅要苦学,“书山有路勤为径,"改为“书山有路趣为径,”从乐学的角度看,是有道理的。只有读书读到心里去了,产生了兴趣,才会真正体悟到那种乐在其中,苦尽甘来的求知乐趣,才能真正学到知识。ﻭ历史在发展,社会在进步,时代在前进,我们已经进入了新的时代。今天,我们有着比前人更优越的学习条件,我们不必再像前人那样“囊萤映雪",“凿壁借光”;也用不着再“蒲草为纸",“画灰练字”,但这并不意味着前人那种勤学立志的优秀品德已经过时了。恰恰相反,我们应该更好地继承和发扬前人勤学立志的优良传统,不断激励自己。
同学们,我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙,那就是:理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。希望你们好好使用它,让它帮你开启那扇成功的大门. ﻭ 篇三:三年级勤学
(三)勤奋学习ﻭ经典诵读
长歌行ﻭ -—《乐府诗集》
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。 ﻭ 劝学ﻭ (唐)颜真卿
三更灯火五更鸡,
正是男儿读书时,
黑发不知勤学早,ﻭ白首方悔读书迟。
明日歌
明日复明日,
明日何其多。 ﻭ我生待明日,ﻭ万事成蹉跎。ﻭ 世人若被明日累,
春去秋来老将至。
朝看水东流,
暮看日西坠。
百年明日能几何。
ﻭ一、《长歌行》
译文:
园中的葵菜呵郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升.
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。ﻭ 常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境。 ﻭ 少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
赏析:ﻭ 这首诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,,要珍惜青春年华,发愤努力,,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”,万物都在争相努力地生长。,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生又何尝不是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
ﻭ这是汉代乐府古诗中的一首名作。诗中用了一连串的比喻,来说明应该好好珍惜时光,及早努力。诗的前四句,向我们描绘了一幅明媚的春景,园子里绿油油的葵菜上还带着露水,朝阳升起之后,晒干了露水,葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨ﻭ露的恩惠,焕发出无比的光彩。可是,秋天一到,它们都要失去鲜艳的光泽,变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化,人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样,一直向东流入大海,一去不复返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光,好好努力的话,到老的时候就只能白白地悲伤了。
二、《劝学》
勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了, 年轻时不知道勤奋学习,年老时读书就晚了。
三、《明日歌》
总是明日又明日,明日是何等的多啊。如果天天等待明天,那么只会空度时光,永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处,明日是无穷无尽的,但人却越来越老。从早到晚,一天天就像这滚滚东流水一样,飞逝而去,从古至今的漫长岁月,就是随着落日西下,慢慢过去。《明日歌》。ﻭ故事拓展ﻭ头悬梁ﻭ 孙敬是汉朝信都(今XX县区),博闻强记,而且视书如命。晚上看书学习常常通宵达旦。邻里们都称他为“闭户先生”。ﻭ孙敬读书时,随时记笔记,常常一直看到后半夜,时间长了,有时不免打起瞌睡来。一觉醒来,,他抬头苦思的时候,目光停在房梁上,顿时眼睛一亮。随即找来一根绳子,绳子的一头拴在房粱上,下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样,每当他累了困了想打瞌睡时,只要头一低,绳子就会猛地拽一下他的头发,一疼就会惊醒而赶走睡意。从这以后,他每天晚上读书时,都用这种办法,发愤苦读。
ﻭ年复一年地刻苦学习,使孙敬饱读诗书,博学多才,成为一名通晓古今的大学问家,在当时江淮以北颇有名气,常有不远千里的学子,负笈担书来向他求学解疑、讨论学问。ﻭ 锥刺股ﻭ 战国七雄中,秦国仗着强盛不断发兵进攻邻国,占领不少地方。其它六国都很害怕,想方设法去对付它。当时有一个人,叫苏秦,他提出“合纵”抗秦,意思是六国联合起来共同抗秦。因为六国位置是纵贯南北,南北为纵,所以称为“合纵"。ﻭ苏秦是洛阳人。洛阳是当时周天子的都城。他很想有所作为,曾求见周天子,却没有引见之路,一气之下,变卖了家产到别的国家找出路去了。但是他东奔西跑了好几年,,衣服也穿破了,只好回家。家里人看到他趿拉着草鞋,挑副破担子,;他妻子坐在织机上织帛,连看也没看他一眼;他求嫂子给他做饭吃,嫂子不理他扭身走开了。苏秦受了很大刺激,决心争一口气。从此以后,他发愤读书,钻研兵法,,又累又困,他就用锥子扎自己的大腿,虽然很疼,有时候都刺出血了,但是这样精神却来了,, 公元前334年开始,他到六国去游说,宣传“合纵”的主张,结果他成功了。第二年(公元前333年),六国诸侯订立了合纵的联盟。苏秦挂了六国的相印,成了显赫的人物。后人也根据苏秦“锥刺股”的典故引出了“引锥刺股”这个成语。祖逖闻鸡起舞
当匈奴贵族横行北方、西晋王朝面临崩溃的时候,。 ﻭ 刘琨年青的时候,有一个要好的朋友叫祖逖。在西晋初期,他们一起在司州(治所在今洛阳东北)做主簿,晚上,两人睡在一张床上,谈论起国家大事来,常常谈到深更半夜。
一天夜里,他们睡得正香的时候,一阵鸡叫的声音,把祖逖惊醒了。祖逖往窗外一看,天边挂着残月,东方还没有发白。
祖逖不想睡了,他用脚踢踢刘琨。刘琨醒来揉揉眼睛,:“你听听,这可不是坏声音呀。它在催我们起床了。”ﻭ 两个人高高兴兴地起来,拿下壁上挂的剑,走出屋子,,他们一起天天苦练武艺,研究兵法,终于都成为有名的将军。
诸葛亮喂鸡诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马徽赏识,连司马徽的妻子对他也很器重,喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。为了学到更多的东西,诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡鸣叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。ﻭ 过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢。经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。先生开始很恼怒,但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动,对他更关心,更器重,对他的教育也就更毫无保留了。而诸葛亮也就更勤奋了。通过诸葛亮自己的努力,他终于成为了一个上知天文,下识地理的一代饱学之人。ﻭ 施洋搓脚夜读
二·七大罢工著名的工人领袖施洋,幼年家道贫寒,买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙,庙里点有一盏长明灯,他就在古庙里读书。冬季寒冷,脚冻得难受。起初他不时地ﻭ