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从法伴与过谯关系的雏皮看法范与谯洽
王莉范光杰
(四川 643000)
摘要:作为社会的两种基本规范,法律与道德既有联系又有区别,既相互冲突,又相互补充。法治离不开道德的支撑,也不
能替代道德的重要作用。“善法之治”要求法律应该具有道德性,但并不意味着道德成为治国的直接依据,法治才是现实的选择。
关键词:法律道德法治德治
中图分类号: A琷..—...
文章编号:埘
一、法治不能忽视和替代道德的重要作用为法律规则后,它们就具有了法律上的权利或义务的
法律和道德都是上层建筑的重要组成部分,在一内涵。如果违反了这样的义务,就会受到法律的制裁。
定社会中都要受到相同的经济基础的影响和决定。马当然,并不能把所有的道德要求都转化为法律规则,同
克思主义认为,一个国家的法律与统治阶级的道德在时也没有必要这样做。如果法律仅仅是道德的转化形
本质上是一致的。法的本质及其内在的生命力,就在于态,法律就会脱离实际,法律实施的成本也会非常大,
确认和反映社会物质生活的真实内容和发展规律。法甚至变成不能被执行的一纸空文。如果社会生活只受
律是立法者关于是非善恶、公平正义等社会基本道德法律这种单一手段的调控,社会生活就会变得越来越
价值的判断,法律既维护着统治阶级的正义、自由、权僵化。从另外一个角度看,法律引导着道德的发展。法
利和尊严,又与社会责任和义务相联系。法律与道德具律确认的是最基本的道德原则和规范,是对公民道德
有一致性,连接它们的正是统治阶级的根本利益。利益最低的要求。法律要求人们遵守这些最基本的道德要
是受社会物质生活条件所制约的,利益能否实现,影响求,鼓励和保护它的发展和提高,从而维护社会的基本
到法律的制定和道德的评价。因此,法律和道德一样, 秩序。法律教育是社会最基础的道德教育,违反法律的
都是一定社会物质生活条件的反映。行为也是违反社会道德的行为,而一个社会的道德防
道德影响法律的制定,法律也影响着道德的发展。线也是法律得以贯彻实施的思想基础。
道德作为一种上层建筑和意识形态,它的许多原则、规法治不能离开道德的支撑,因为社会控制是一个
范、内容和要求都影响着统治阶级对法律制度的选择, 极其庞大而复杂的系统工程。博登海默曾经说过:“尽
一些对统治阶级有利的习惯和道德会被确认为法律。管法律是一种必不可少的具有高度裨益的社会生活制
我国《宪法》就规定了社会公德的内容,尊重社会公德度,它像人类创造的大多数制度一样也存在着某些弊
也是我国民事活动的基本原则。当某些道德要求转化端。如果我们对这些弊端不引起足够的重视或者完全
【收稿日期】——
【作者简介】王莉,女,四川宜宾人,四川理工学院讲师,硕士,主要研究方向:马克思主义理论;范光杰,男,四川泸州人,四川理
工学院讲师,硕士,主要研究方向:思想政治教育。
本文为四川理工学院思政专项课题“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论实践性问题研究”成果。
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视而不见,那么它们就会发展为严重的操作困难。法律共福利,并使我们自己和后代得享自己的幸福”作为制
的这些缺陷部分源于其保守的倾向,部分源于其形式宪的目
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