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——论梅特林克《青鸟》
湖州师范学院
戚赛赛07021145
人生是什么?人生是抽象的却又是形象的。没法捉摸却不时拥有。总有很多人去思虑、去研究,却总找不到定论,但是,有这样一种解说,它可以人心所向,它是一部关于“青鸟”的传说。
《青鸟》是梅特林克剧作中最独到也做为人所熟知的一部。它既表现了作者一向的神奇主义和象征主义偏向,又汲取了童话、寓言和传统戏剧的优点,既奥妙深沉,又清楚平和,因此自问世之初就博得了观众的广泛赞叹,长演不衰,被译成多国文字,成为世界文学的经典作品。除了作品所采纳的独到的艺术手段以外,作品的内涵才更是《青鸟》这座天堂的主旋律。
童话剧是对这部作品一个界定,那么这部作品的显性读者就应该是“少儿”。但是有很多作品就是可以同时合了少儿和成人的口味,《青鸟》就是这样一部作品。合适少儿阅读就是一定了它的童趣和想象力,那么合适成人阅读尊崇的应该是它对人生的象征和思虑有益于我们更好的对待和掌握人生。
第一一个很重要的方面就是作品中“青鸟”的象征意义“幸福”,可以说这就是作品的“主人公”之一,它的存在引起了全部热情的追求。那么什么是幸福呢?到哪里才能找
到幸福?这是千百年来一直困扰人类的难题之一。在《青鸟》的童话世界里,幸福其实不那么难找寻,幸福就在我们身旁。仿佛作者所说的,“大多数人从生到死,一直没有享受过近在他们身旁的幸福”,是因为他们对幸福一直有一种错觉,即以为物质享受才是幸福。而真
正的幸福乃是一颗无私的心所带给人的精神享受。“一种不可以捕获,不行思议的灵妙的气味,即是人生的精髓。”人们过于侧重外在的生活,以致对财产、存亡等问题丧失了基本的
理解力。仙女蒂蒂:“他家其实不比你家美丽。”蒂蒂:“我家又黑,又小,也
没蛋糕⋯⋯”仙女:“根本没什么分,不过你看不⋯⋯”的含只有等到最后一
幕,蒂蒂才真切理解。当仙女蒂蒂,他很快就会看奶奶了,蒂蒂答道:
“怎么可能?他已死了⋯⋯”仙女马上反道:“他怎么会死,既然活在你的
里?”逝者的追忆是人生最深沉最珍的一种感情,不随物生命的而。
正因不理解内在生活的重要性,人在追求幸福是南北。因物条件不如人而悲伤不堪,也许了追求物富而失幸福,也许沉浸于声色犬之中不
知觉悟,是世人广泛的荒行。第四幕第四《幸福花园》寓意特别深刻。梅特林克将
幸福分三:“俗气幸福”、“平常幸福”和“高雅幸福”。“俗气幸福”包含“有的幸福”、“有地的幸福”、“有面子的幸福”、“不渴而的幸福”、“不而食的幸福”、“一无所知的幸福”、“一无所悟的幸福”等等,些“幸福”身材壮,衣着豪奢,成天在花园里宴
,但是在魔的照耀下,他马上出了原形——“赤裸、丑陋、、寒”。“平常幸福”包含“身体健康的幸福”、“空气的幸福”、“敬父亲母亲的幸福”、“天的幸福”、“丛林的幸福”、“阳光的幸福”、“春季的幸福”、“日落的幸福”、“看星星升起的幸福”、“下雨的幸福”、“冬日炉火的幸福”、“无邪思想的幸福”、“赤足踏露的幸福”等等。些“幸福”诉苦,他凡是刻都在造快,狄狄却而不,甚至自己家里没有
幸福。“高雅幸福”包含“正的幸福”、“和蔼的幸福”、“成就的幸福”、“考虑的幸福”、“悟的幸福”、“恋美的幸福”、“母的幸福”等等,些是更高次的幸福。意味深的是,“幸福”的花园和“灾”的住只隔了一随可以翻开的帘幕,示意着幸福与
不幸之的界限特别奇妙,因此人的幸福就尤重要。正如梅特林克在所:“我
的悲伤很少来自苦自己,但是从我待苦的度中却可能生摧我的悲伤。”
正如个人希望通改进外在的生计条件来取幸福,人社会也是向外找幸福的秘。在第三幕第一中,“夜”哀:“近来几年,人愈来愈没法我理解
了⋯⋯他究竟要千什么?⋯⋯他非要什么都知道?⋯⋯他已抓走了我三分之一的‘神奇’,我里的‘害怕’都怕得要命,不再敢出了,‘幽灵’出逃,大多数‘疾病’得也不好⋯⋯,”但是人不足,非要捉到独一知道宇宙奥秘的青。但是人
社会并未获取幸福,依据“夜”的法,争“向来没有在可怕,大”。假如科学的研究不是源自真谛自己的,而是了足人膨的物欲,那人社会只好
离幸福愈来愈。幸福只好向内求,只有在悟了内心的法以后才能生活中的幸福。正如“母的幸福”狄狄所示意的那,幸福不分富,幸福也不在某个遥的
,“全部深自己孩子的都是富裕的⋯⋯她中没有一个是的,没有一个足丑的,没有一个是老的⋯⋯”“你以你在天堂,其咱吻的地方就是天堂⋯⋯”当狄狄和
狄了心灵的改,再回到家里,他破旧的小屋、寒的生活却充了以形容的幸福。
在找青的程中,最后,狄狄却家里那只普一般通的斑就是梦中苦苦找的青,它也的确治好了居小女儿的病。但是好景不,青走了。梅特林克仿佛示意,真切的幸福其实不安家于某个遥的童般的地方,它就安家于我身,安家于平常生活里,但却需要智慧和眼光去它。
幸福是美好的,可有候常常是追求的程更加的人得回味。作品中的主人公本来可以获取身戒指和毯来帮助他找到青,却因仙女失了匙的故只好拿到
可以看清万物灵魂的石。但是就是因一种“失”,两位小主人公看到并身感觉到了事物的本,比方猫的奸,狗的忠,以及包含面包、麦芽糖、、夜等等在
内的很多事物的点和弊端。梅特林克世界万物都拥有和它的特,并小主人公在找青的程中,一再得而复失,在想念之找到的那只成了黑色,在夜捉到的那些都死了,在丛林里的那只没有捉住,在将来之国找到的那只成了色。很多西都是需要努力以后才更会获取珍惜,但是最后作者是“幸福”走了,他在告我
们幸福也不是一旦找到就能永久据有的结果,而是一种不停找寻的过程;我们永久不可以找到“幸福自己”,但在此过程中,假如我们可以开启自己的眼睛,领悟内在生活的法规,
就可以发现生活中的各样幸福。此中最重要的是你认识了幸福在身旁的道理,懂得了珍惜,那么你就可以永久幸福了!
梅特林克说:“大多数人从生到死一直没有享受过身旁的幸福,是因为他们有一种错觉,以为物质享受才是幸福。其实,真切的幸福是用一颗无私的心帮助别人而带来的精神享受,助人为快乐之本。”本来他们追求的就不是幸福,所以纵使过程多么艰辛,结果是你依旧
忧愁,因为人总是没法获取悉足。“施比受更有福”。施乃是动机纯正的施,受者也应该“理所自然”。乐于助人,若你追求真切的幸福和快乐,这样形成的道德自律会为你的人生带来更多的出色和意义。
“人生如舞台”,那么青鸟实在是一本再好但是的剧本了!