马列文论选读习题及.docx

该【马列文论选读习题及 】是由【泰山小桥流水】上传分享，文档一共【6】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【马列文论选读习题及 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。《马列文论》习题及答案
30、英国着名文化人学家弗雷在《
》中提出了原始部落的俗、神、式和信奉都发源于巫的理
。
一、填空
二、名解
1.
物生的展与生拥有不均衡的关系是克思在《
》一写的言中提出的一个命。
1、法克福学派
2.
恩格斯在《致保恩斯特》一信中,将德国的小与
________行了比,同也责备了奥地利
政家________克思主的歪曲。
3.
莎是________的小《旧人与新人》中的女主人公。位作家的国籍是奥地利。
2、形式的相独立性
4.
“典型境中的典型人物”一理命出自恩格斯与
________的通讯,信中批的是《
》部小
。
5.
《1844年学哲学手稿》1932年由德国社会民主党人公开第一版。
在此从前,卡奇在1923
年第一版的《
3、典型
史与意》一中,已提出了与克思的“异化”看法意近似的“
________”一看法。
年八九月,克思、恩格斯开始第一次合作,
着手合着《
》一。
7.
克思、恩格文雅思想入成熟期的志是
1857年的《
》一。
4、悲
8.
把________人道主的基是理解克思主的人道主的关所在。
9.
“真实的社会主”的代表人物有两个:在作方面是卡倍克,在批方面是
________。
10、“格即其人”源于法国启示运期
________的《___________》。
5、典型化
《》中欧仁·的小《巴黎的奥秘》和施里加的的解析是他确定新的文的
一次真的。
《
》中明确表述了与一般生关系的理,特明确提出了“生与物生的
6、莎士比化
展不均衡”的命。
《
》中提出了关于人的本“在其性上,它是全部社会关系的和”的着名断。
14.“真实的社会主”的理基是将____________的悲观内容与德国哲学特是黑格的唯心主“混一
7、《普米修斯》
”而构成的思辩哲学。
15.
典作家常用的文学批方法
____________、____________、____________。
16.
英国着名文化人学家____________在《金枝》中提出了原始部落的俗、神、式和信奉都发源于巫
8、希腊神
的理。
,在从不自的向自的展程中,
____________起着足重的作用。
、____________是典作家平常的格。
9、福斯泰夫式的背景
追求文学言的_________与_________,并依据一准多作家作道德价,反“人物都同的”,,是典作家文批的一个重要方面。
,又拥有_______生力,是两种生力合作用的果。
10、文学理
21、(
)写作了《1844年学—哲学手稿》。
22、(
)从抽象的“人”的点来述歌德,被恩格斯予以否定。
23、物生与生的不均衡的关系是克思在(
)中所提出的点。
11、文学消
24、(
)不不过希腊的武,并且是它的土壤。⋯⋯任何神都是用(
)和借助想象以征服
自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。
25、悲之父(
)和喜之父(
)都是有烈政治向的人,但丁和塞万提斯也不色。而
(
)的《阴与情》的主要价就在于它是德国第一部有政治向的。
三、答
26、主的意思是,除了(
)的真外,要真地再典型境中的(
)。
1、从思面看,精神的掌握世界有哪些特点
27、把()人道主的基是理解克思主的人道主的关所在。
28、“真实的社会主”的代表人物有两个:在作方面是卡·倍克,在批方面是()。
29、典作家常用的文学批方法有()。
2、马克思主义经典作家对文学语言的要求有哪些他们为何以语言的音乐性作为判断文学作品成败的一个重要标准
3、马克思主义经典作家主若是从哪些方面谈艺术的社会作用的
4、结合所学知识,联系详尽文本,简述文艺的偏向性的问题。
5、恩格斯如何议论歌德
6、简述马克思恩格斯的惨剧观。
7、结合所学知识,联系详尽文本,简述文艺的真实性。
8、结合所学知识,联系详尽文本,简述马克思的异化看法。
9、结合所学知识,联系详尽文本,简述“自然的人化”。

10、结合所学知识,联系详尽文本,简述影响文学发展的上层建筑诸要素的详尽限制关系。
11、结合所学知识,联系详尽文本,简述文学创作客体的特别性。
四、论述题
1、马克思在《1844年经济学哲学手稿》中是如何对异化劳动进行解析的这一解析对西方马克思主义学派有什么影响
2、请结合所学知识,联系详尽文本,说说你对艺术发展“不均衡”理论的理解。
3、请联系相关理论,结合当下文化发展的历史语境,说说你对艺术的自转律和公转律的理解。
4、联系当下审美文化现象,论述马尔库塞的文艺理论思想。
5、联系详尽实质,论述马克思主义的艺术生产理论。
6、联系当下审美文化现象,如何对古典文学遗产
7、联系详尽实质,论述毛泽东《在延安文艺会商会上的讲话》的理论意义。
8、请联系实质,运用所学知识,解析“生活是文学创作的源泉”。
参照答案
一、填空题
1、政治经济学责备
2、挪威的小财富阶级巴尔

3、敏考茨基
4、玛哈克奈斯城市姑娘
5、物化
6、《神圣家族》
7、《〈政治经济学责备〉导言》
8、唯物主义
9、卡尔·格律恩
10、布封
11、《神圣家族》或《神圣家族或对责备的责备所做的责备》
12、《〈政治经济学责备〉导言》
13、《关于费尔巴哈的纲要》
14、法国想象社会主义
15、比较法、解析法、综合法。
16、弗雷泽
17、社会分工
18、文笔流畅、富裕表现力
19、独创性个性化
20、物质,精神
21、马克思
22、格律恩
23、《导言》
24、希腊神话、想象
25、埃斯库罗斯、阿里斯多芬、席勒
26、细节、典型人物
27、唯物主义
28、卡尔·格律恩
29、比较法、解析法、综合法。
30、金枝
二、名词解说
1、法兰克福学派:又称“责备的社会理论”,是“西方马克思主义”思潮中最早出现的门派,也是此中最
有影响的一个门派,得名于德国“法兰克福社会研究所”。其主若是从哲学、社会学等多个角度对现代资本主义
进行综合研究,首创了一种新式理论,即“社会责备理论”。其主要代表人物:瓦尔特·本雅明、麦克斯·
霍克海默、泰奥多尔·阿多尔诺、艾瑞克·弗洛姆、尤根·哈贝马斯等。(写两个代表人物就可以,用以下
方式写也对:本雅明、霍克海默、阿多尔诺、弗洛姆、哈贝马斯)
2、形式在与内容的互相关系中处于隶属地位,但其不是完好被动的。形式拥有相对独立性,并且拥有对内
容的反作用。形式的相对独立性主要表此刻两个方面,一是不但同一艺术形式可以表现多种内容,并且不一样的艺
术形式可以表现相同的内容。二是形式对内容拥有反作用,合适于作品内容的艺术形式,既有益于表现作品的内
容,也有益于增强其艺术感染力;而那些不合适于内容的低质的形式,则会阻碍作品内容的表达,削弱它的艺术
感染力。
3、典型是文学形象的高级意识形态之一,是文学话语系统中显示出特点的富于魅力的性格。典型一般又称
为典型人物或典型性格。作品中人物的典型性,它性格特点和艺术魅力都是经过“优秀的性格刻画”来实现的,
在人物塑造时处于艺术表现的中心地位。
4、惨剧:亚里士多德在《诗学》中以为,惨剧是关于一个严肃、完好、有必定长度的行动的模拟。引起
3答:经典作家对文学语言的要求,主要集中在以下几个方面:
同情和害怕的的情绪并且使这类情绪得以净化。恩格斯以为,惨剧的实质是“历史的必然要乞降这个要务实质
(1)精练又富裕表现力。文学语言的运用要遵从于事物自己的特点。文学作品中的语言运用一定遵从客观
上不行能实行之间的惨剧性矛盾。鲁迅以为惨剧就是“将人生的有价值的东西破坏给人看”。
规律,以有益于正确深刻地反响事物的实质。
5、典型化:典型(Tupos)基本上是文论的一个看法。我们一般把艺术家抓住生活中最富裕特点性的东西,
(2)语言要有想象性和意象性。文学作品之因此可以反响生活并显示出美感,离不开富裕想象性和象征性
加以艺术增强、生发的过程,叫作“典型化”。典型是个性和共性的一致,一般和特别的一致。
的语言,这样才能令人获取艺术享受和审美欢乐。
6、莎士比亚化:“莎士比亚化”是马克思在1859
年4
月19日在《致斐·拉萨尔》的信中提出的。详尽
(3)语言要讲究韵律友善、节奏清楚。即语言一定带有音乐性。经典作家把作品语言的音乐美,作为评判
的内涵包含:1、艺术一定拥有审美属性,文学一定是美的文学。
2、文学艺术作为一种社会意识形态,一定表
文学作品成败的重要标准。因为不一样的语言因节奏的舒缓不一样,
可以给人带来不一样的美感享受,
从而使读者从不
达“意识到的历史内容”。
同的侧面体会到文学语言不一样程度的音乐美。
经典作家重申文学的韵律美,
但不主张为了押韵而押韵,那不仅无
7、《普罗米修斯》:希腊神话中传说因为盗窃天火给人类而受到天帝宙斯处罚的英豪,歌德于
1773年创
益于文学作品的音乐美,反而会破坏其艺术成效和审美感染力。
作《普罗米修斯》诗剧,以这个不畏强暴的英豪作为主人公,经过这个形象,突出表现了反封建精神。
4、答:所谓文艺的偏向性,就是文艺家的阶级立场、道德意识、爱憎感情、审美理想等在作品中的表现,
8、希腊神话:反响古代希腊人对世界发源、自然现象与社会现象和原始看法的传说故事。它大体流传于
此中包含作家对自己描述的生活现象所作的主观议论和所抱有的态度。
恩格斯在暮年写给两位有社会主义偏向的
公元九世纪从前,包含神和英豪的故事。它是借助想象力把自然拟人化的产物,它艺术地概括了人们对自然和
女作家信中,表示了自己的立场,他一方面以为文学一定拥有必定的偏向性,另一方面,他以为偏向性应该自然
社会的初步认识,以及人们关于战胜自然和征服自然的追求。希腊神话是希腊艺术的土壤,它是欧洲文化的源
而然地表露,而不该该特别把它指点出来。同时以为,偏向性越隐蔽越好,作家没有必需把他所描述的社会矛盾
头。
的历史的将来解决方法硬塞给读者。
在致敏·考茨基的信中,恩格斯在指出偏向应该从场面和情节中自但是然的
9、福斯泰夫式的背景:福斯泰夫式是莎士比亚《亨利四世》和《温莎的风流娘
表露,又重申了文学应该有对现实关系的真实描述。
们》两剧本中的人物。他是个败落的骑士和流氓头子,是个酒色之徒,喜爱说大话,狡辩,乘人之危,趁火
5、答:恩格斯关于歌德的责备是从历史看法和美学相一致的方法来进行的,属
打劫。莎士比亚在剧作中以福斯泰夫的活动为线索,把英国
16世纪的社会生活构成一幅生动的风俗画,揭示
于一种辩证理性的责备,以沉稳客观的解析,而不是情绪化的态度,揭穿一个矛盾的歌德、多思想向度的歌
了当时的客观历史。
德。、结合歌德所处的特定历史环境来议论、解析。这类责备,不是“过分的讲解”,而是脚踏实地的解析。不
10、文学理论是从理论的高度说明文学活动的性质、特点规律以及相关方法的学科。
是想象主体的想象活动,而是脚踏实地的“对话”活动。超越狭小民族主义的意识,对歌德进行国际视线和历史
11、文学花费在广义上是指人们用文学作品来满足自己的精神需求的过程,也即文学阅读或赏识;在狭义
视线的议论。提出“德国庸人”的话语。这类责备,表现了全方向的责备原则:意识形态的审美责备,富裕历史
上则是指近代以来在商品经济充发散展的条件下,人们把文学作品作为一种特别商品而对它的购买、阅读以及
感和审盛意识的责备,拥有宏观的责备眼光。
流传行为,它是文学生产的最后完成。
从这里可以看到,过去关于马克思主义文艺责备的各样责难和歪曲,比方非审美说、政治责备说、党派责备
三、简答题
说、庸俗社会学说、道德责备说等等,都是毫无心义的。
1答:(1)从内容上看,在艺术思想的层面,就是要求艺术家或艺术品的接受依据美的规律来思想。这
6、答:马克思和恩格斯在致拉萨尔的信的里,分别就惨剧问题发布了深刻的见解。他们在信中提出并论证
种思想一方面表现为对客体世界规律的认识,拥有合规律性;另一方面则表现为艺术思想吻合艺术家自己的内
的一个主要问题,就是历史惨剧如何忠实历史真实的问题。
拉萨尔的剧本《济金根》取材16世纪20年代德国一
在的标准和需求,拥有合目的性。
个真实的历史事件,但是,他歪曲了这段历史生活的真实,全力歌颂贵族运动和贵族代表人物,而把农民运动放
(2)在形式上,艺术思想的特点是想象和想象。想象与想象都是就艺术的思想形式而言的。艺术的思想
到及其代表人物都放到次要地址上。
马克思恩格斯责备了这类错误的立场。
马克思和恩格斯谈到惨剧问题时,
运
表现为过程和手段。艺术活动中的形象思想不一样于平常生活中的形象思想,它常常是那些可以掌握到事物的某
用历史唯物主义的看法解析了惨剧的社会根源,
责备了拉萨尔的唯物主义的惨剧看法,
反对从人物的精神要素和
些实质、又表现了思想主体的本性的形象思想。
心理性格上追求惨剧的原由,而以为惨剧的根根源因在于社会的阶级矛盾,
是历史的必然要求有这类要务实质上
总之,艺术掌握的特点就是依据美的规律来思想,就是想象和想象,是合规律又合目的,表现了人的自觉
不行能实现之间的惨剧性的矛盾矛盾。
自由的实质特征的形象思想。
7、答:马克思主义的文艺理论重申文艺的真实性,以为文艺是对客观世界的真实而客观的反响,也是指文
2答:在经典作家那处,艺术的作用与价值问题,是商讨文艺在社会结构中的地址以及与社会生活的关系
艺一定对客观的社会生活作出“真实描述”“真实地
问题的一个不行或缺的延伸。意识的能动性的最重要方面就表此刻文学艺术的社会作用与价值上。
再现”“照实地表达”等等。艺术的真实性反响的是创作关系中的客观方面,表现了文艺作为意识形态与生
(1)艺术拥有促成社会改革的力量。
活一致性的关系。马克思恩格斯在当时的历史条件下,
尊崇以巴尔扎克为代表的现实主义文学,
表示关于文艺真
优秀的文学艺术作品,明显表现着一种关于社会或人的美好的理想的现实性趋势,它必然会经过对人的启
实性的必定,这也反响马克思主义关于资本主义的社会现实的揭示和责备的态度。
蒙、激励与激发而变为一种创立客观世界的物质力量。文学艺术作品影响一代人并从而影响一个时代和社会的
8、答:异化一词,原义是“转让、疏远、离开”等意思。作为哲学上的看法有过多种意思。黑格尔用异化
例子不胜列举。如斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》,在那个时代就是一本热卖书,它促成了一场反对奴隶制的
说明主体和客体的分裂、对峙;费尔巴哈用它说明和责备宗教,以为宗教是由人所创立,反而统治了人,马克思
革命,这场革命又引起了美国的内战。也可举其余例子。文学艺术作品之因此有力量是因为它拥有预知性、预
用异化解说资本主义条件的聘用劳动,提出了“异化劳动”的看法。马克思的异化劳动看法责备了资本主义的制
先创立性,而这类预知性质也许说早先创立性的性质比较集中的表此刻文学艺术的偏向性上。
度,表现了人道主义的思想。这一看法内涵表现为四个方面:
1、劳动产品与劳动相异化。2、劳动自己和劳动相
(2)拥有激烈的精神感染力。
异化。3、劳动者和人的实质相异化。
4、人与人关系相异化。
文学艺术的审美价值对人的成效就是艺术感染力,
这类感染力就是马克思所说的能给人的
“激烈的动人”,
9、答:马克思在《1844年经济学—哲学手稿》中多次说起“人化的自然界”和
“自然的人化”。一般地
而这正是文学艺术的审美价值和审美性之所在。
说,这两个看法是一致的,都表示这样一个事实,即人的实质力量对象化产生的两重结果:一方面,自然界在人
的实践活动之中,逐渐地打上人的烙印,成为人的一部分,自然界属于人的实践改造的对象,并且表现了人的
文艺在社会经济基础的支配下的运动是公转,
而自己的独到发展则是自转。
地球可以自转,但走开公转它将不复
精神意志;另一方面,人在改造自然界的过程中,也改造了自己,发展了自己的肉体和精神。在自然的人化过
作为地球存在;而公转自然也不可以取代自转。文学艺术亦然,走开了社会和经济发展的基础,其也将不行能作为
程中,出现了审盛意识和美的创立。
文学艺术而存在,文学自己的运动也决不行以因为其对社会和经济基础的某种依赖关系所掩盖或替代。
同地球的
10、答:影响文学发展的上层建筑要素包含:政治、道德、哲学,其对文学的影响更为直接,文学发展是
运动近似,文艺的运动也有向心力和离心力。马克思以为,固然好多作家是一个占支配地位的阶级的代言人,但
在诸多要素的“合力”中进行的。政治影响:(
1)制度、政策关于推进或扼杀文学的巨大作用;(
2)特定的
是伟大的文学是可以超越某一流行的意识形态之上的。
不一样的作家这样,同一作家有时也这样,
关于当时的主流
政治思想对文学思想的深刻介入;(
3)统治者的个人好恶关于文学的有力影响。道德影响:(
1)道德看法是
社会来说它可能同时拥有向心力和离心力。
比方歌德、托尔斯泰。为何会出现这类情况原由就在于文学艺术活
议论文学的基本尺度;(2)道德矛盾是文学的魅力之所在;(3)道德议论与历史议论的矛盾。哲学影响:
(1)
动是有其自己的特点、原则和精神追求的。
哲学思潮深刻影响文学容颜;(
2)哲学精神影响作家对生活的理解;(
3)哲学意识表达是作品获取深刻性的
文学艺术和艺术形态之间也存在这类公转律和自转律的关系。文学艺术既有绕着意识形态的公转也有自转,
条件之一。
并且在其运动过程中也相同拥有向心力和离心力。
与对经济基础的反作用力对比,文学艺术对意识形态的反作用
11、答:文学的创立客体是特别的社会生活,
其特别性表此刻:文学创立的客体是作家体验过的社会生活,
力是明显的,甚至某些时候在文学艺术的某些形式中,
特别是在不一样的那些把文学视为宣传手段或单纯功利主义
是经过提炼而拥有审美价值的社会生活。
的作品中,其自己就直接实现着意识形态的功能和作用。
四、论述题
4、答:从其社会责备理论的思想基础出发,马尔库塞美学和文艺理论思虑的一个基根源则是,艺术和审美
:(1)人同劳动产品的异化。
活动为人们供给了一个和既存现实完好不一样的世界,从而令人们摆脱了既存现实,获取解放。换言之,人的解放
(2)人同劳动过程自己的异化。
的根本标记和现实门路,就是以艺术—文化为手段的心理—本能压迫的除掉。
(3)人同人类实质的异化。
他的文艺理论思想主要内涵是:(
1)艺术的异在性和否定性。他以为特征表现这两个方面,一是艺术创立
(4)人同人的异化。
的世界是现实世界中根本不存在的或还没有存在的,
它是人们的理想和梦想,这是一个不受压迫的现实原则所规范
总之,马克思以为异化作为一种社会现象,和阶级一起产生,是人的物质生产和精神生产及其产品变为异
和拘束的自由的世界。二是艺术世界是与现实世界根本对峙的,是对现实世界的否定。艺术关于现实的否定性,
己力量又反过来统治人的一种社会现象。(
2)异化劳动指本来表现人的实质的自由自觉的活动—劳动,在私
不在于它直接高呼否定的口号,说革命性的语言,而是借助于艺术的审美形式。
有制条件下发生异化。
(2)艺术拥有间接的政治和革命的功能。
:物质生产的发展和艺术发展之间拥有不均衡关系,它是物质生产的发展与诸多的意识形式的发展
由对艺术和审美的否定性出发,
马尔库塞充分张扬了艺术和审美的政治和革命的功能。
一是经过美学形式而
之间的不均衡关系的一种。这一不均衡关系表示,对进步这个看法必定要从历史的详尽的意义上去理解;相同
拥有升华的功能。现实世界造成了人性的压迫和歪曲,艺术因为超越了直接现实而显现了一个非压迫性的条件,
对待物质生产的发展和艺术发展及其之间的关系也要从历史的详尽的意义上去考虑。物质生产和艺术之间不平
从而令人的本能如狭小的性欲得以升华为广泛的爱欲,艺术的革命功能就表此刻这类升华之中。
衡地发展是一种关系性发展,它表现为有时。不均衡关系状态,是那些从实质的必然性上表现出的作为必然性
二是艺术和审美具存心灵解放的功能。
马尔库塞以为,想象和想象正是艺术和审美的特有领域,
经过想象和
的表现形式的有时要素所形成。它导源于自然规定性。同研究任何事物相同,研究艺术也一定从自然决定全部
想象,艺术关于现行的理性原则提出挑战,是对现实原则的完全否定,从而艺术使自己拥有革命的功能。三是艺
开始。艺术的必定的茂盛时期绝不是同社会的一般发展成比率的,因此也绝不是同忧如是社会组织的骨骼的物
术和审美拥有造就“新感性”、创立新主体的政治功能。
马尔库塞的“新感性”,就是能超越压迫性的现实原则,
质基础的一般发展成比率的。这是对不均衡关系的详尽说明。不均衡关系详尽表此刻两个层面上:其一,是在
以感性为中心的感性和理性的友善,而要建立“新感性”,一定建立新的社会主体,而新的社会主体的建立,必
艺术自己的领域内部的不一样艺术种类的关系中有这类情况,某些有重要意义的艺术形式只有在艺术发展的不发
须最好的门路就是进行艺术和审美的活动。
达阶段上才是可能的,如希腊神话和史诗就是这样。其二,是在艺术领域同社会一般发展的关系上有这类情况
5、答:“艺术生产”理论,是马克思主义经典作家在理解文艺的活动属性于提出的一个重要理论命题。这
如莎士比亚同现代的关系。也可举其余例子。
一命题作为马克思主义文艺理论的重要内容之一,其核心在于重申文艺的精神实践性。
艺术发展固然和社会或物质基础的一般发展不行比率、不均衡,但其实不影响艺术发展和社会发展之间有密
马克思在《政治经济学责备导言》中明确地使用了“艺术生产”的看法,第一,这一理论提出,表现了马克
切联系这一见解。马克思是经过对古希腊艺术的永久的魅力的解析来告诉我们这一点的古希腊艺术的永久魅力,
思对文艺活动的内在规律的完好思虑,依据这一理论,文艺活动应该包含生产、流传、花费等诸多环节。这一理
不但同那个发达的社会阶段其实不矛盾,并且还正是那个社会阶段的产物与结果。
论标记着马克思主义文艺理论的一个重要打破,表示马克思主义的经典作家十分关注文学的内在规律和活动特
马克思的不均衡原理不是说两种生产总是有着规律性的“不适应”现象,而是重申两种生产在历史的跑道
性,并已经进入到文艺领域自己的思虑。
其次,艺术生产理论还表现马克思关于艺术生产与花费关系的辩证理解,
上,其实不是任何时期都是手拉手地齐头并进,对这两种生产的进步的理解要详尽问题作详尽解析。认可不均衡
这是一个在市场经济条件下,如何去重新理解传统的文艺活动的问题,
显示出必定的理讨价值和现实意义。
最后,
关系,不是意味着艺术发展与经济发展没关,
也不是意味着他们拥有某种反比率关系,
即不是说物质生产落后,
艺术生产理论提出,也影响了西方新马克思主义的文艺理论,
好多人重视这份难得的文学理论遗产,
并且获取新
艺术必然繁荣,也许物质生产愈落后艺术生产愈发展,而是要我们知道理解相信在物质生产相对落后的国家,
的历史条件下的发挥。
艺术可以发展繁荣起来,物质生产不发达的国家精神文明也可以建设起来。
6、答:(1)对待任何古典遗产,第一要从历史主义的看法出发,自觉地将其放入“必定的历史范围内”,
:"艺术的公转律和自转律
"说法是以地球的公转律和自转律作比,来论述文艺的运动规律及其与社
从历史发展的过程与关系中掌握其历史地位,
对它的历史内容与产生的历史作用恩赐客观正确的历史议论,
这一
会基础的关系的。马克思早在
1842
年《第六界莱因省议会的争论(第一篇论文)》中指出:
"在宇宙系统中每
点可以称为历史议论。唯物主义的文艺责备常常走开必定的“历史范围”,不作详尽解析,不过简单地抽象地论
一个单独的行星一面自转,同时又环绕太阳运行,相同,在自由的系统中,它的每个领域也是一面自转,同时
述问题,机械唯物主义或庸俗社会学的文艺责备常常也走开必定的
“历史范围”,不作详尽的解析,不过简单
有环绕自由这一太阳中心运行。
"马克思以这一形象说法所描述出的事物运动规律,相同也适用于文学艺术。
地依据一时的功利作弃取。这都不是马克思主义对待古典遗产的态度。
我国文艺理论家杨晦在其《论文艺运动与社会运动》一文中,就运用了马克思的这一理论来进行论述的。
(2)对待文学遗产,不但要从历史主义角度议论,同时还要从现代社会主义事业的发展的看法进行议论,
责备地继承文学遗产中含有“责备成分”的、可以“启示先进阶级”的“难得资料”。这一点可以称为“现
实议论”。
总之,对待文学遗产,应该把历史议论和现实议论结合起来。
7、答:毛泽东《在延安文艺会商会上的讲话》中,以历史唯物主义和辩证唯物主义作为观察研究文艺现
象的世界观和方法论,深刻地掌握了无产阶级的革命文艺所面对的新的历史任务,鲜亮地提出了文艺要为人民
大众服务,为工农兵服务的方向,并且以此为出发点,进一步提出了文艺与人民、文艺与生活、文艺与政治、
普及与提升、继承和创新、文艺界的一致战线、文艺责备的标准、文艺界的整风工作等一系列问题,并且作出
精髓的论述。为我们的革命文艺指了然行进了方向和发展的道路,并为党拟定文艺政策供给理论基础。它的基
本精神与原则在今日仍旧拥有重要的理论意义和现实意义。
8、答:社会生活是文学创作的源泉,从文学史上看一部分文学作品直接地把社会生活中采纳资料,直接
反响不一样时代和不一样民族的生活事件,不一样的角度反响时代精神,这类现实性作品对生活的关系比较凑近。
但在文学史上有许多的抒怀性作品其实不是直接的反响生活,而表达诗人的感情和情绪,而这类主观性作品
能否依赖生活呢回答是必定的,因为人的感情来自于生活。因此,不论是着重反响生活的作品,还是着重表达
主观心理,感情体验的作品,归根究竟都是社会生活为基础。
这里较难理解的是那些依赖想象写出来的一些想象小说,比方童话、科幻小说等,能否是社会生活的反响,
能否生活为基础回答是必定的,童话但是是经过人们的想象用一种不自觉地艺术方式。
因此我们可以说:文学的题材、主体来自于生活作者的感情与文学创立过程中的想象来自于生活。