阎连科-诗词散文文学丛书.pdf

摇
目次
员
扛千钧之鼎(代序)!!!!!!!!!!!!!!! 李敬泽
短篇小说
员
雪天里!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
员圆
最后的辉煌!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
圆苑摇
生死老小!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 摇
源缘
小村与乌鸦!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 目
远员摇
小镇蝴蝶铁翅膀!!!!!!!!!!!!!!!!!!
苑猿录
地雷!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
愿源
去赶集的妮子!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
摇怨怨
黑猪毛白猪毛!!!!!!!!!!!!!!!!!!
中篇小说
员员怨
芙蓉!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
员怨员
瑶沟人的梦!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
圆源缘
中士还乡!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
圆愿猿
大校!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
猿猿远
黄金洞!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
源圆远
朝着东南走!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
书
源远怨
年月日!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
散文·随笔
缘猿圆
想念!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
缘远愿
感谢祈祷!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
缘苑猿
中再现与再造!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
国缘苑远
当仰仗土地的文化!!!!!!!!!!!!!!!!!!
代缘愿员
作寻求文体的支持!!!!!!!!!!!!!!!!!!
家缘愿怨
选想像———创作之旺源!!!!!!!!!!!!!!!!
集缘怨猿
丛写作是一种日子!!!!!!!!!!!!!!!!!!
书
·
缘怨缘
阎后记
连!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
摇科
摇摇缘怨远
附录主要作品目录!!!!!!!!!!!!!!!!
出版说明
为了展示建国以来文学创作的实绩,促进我国社会主义文
学进一步发展和繁荣,我们陆续编辑出版“中国当代作家选集
丛书”。这套丛书,选收新中国成立以来在文学创作上做出重
要成绩的作家的中、短篇小说,诗歌,散文等代表作(包括儿童
文学创作),每人一集,每集大约三十五万字,并附有作家照片、
手迹和主要作品目录,以便与我社同香港三联书店合编的“中
国现代作家选集丛书”相衔接,构成一个完整的系列丛书。读
者从每一集里,可以看出某一作家的基本创作面貌及创作实绩;
各集合在一起,大体可以总览我国当代文学创作(长篇小说除
外)的基本面貌及主要成就。
书
扛千钧之鼎(代序)
李敬泽
有的人写小说像玩儿,有的人写小说时像个农夫,阎连科则
是力士,扛千钧之鼎。
当然,一个把自己弄得去举重的小说家是不聪明的,在我们
摇
这个时代,写小说的人通常是聪明人,聪明人不会去举千钧鼎,
摇
他们去追逐鹅毛。小说家昆德拉发明了一句话:生命中不能承扛
受之轻。于是聪明人有救了,鹅毛覆盖我们的小说,像鸭绒被子千
钧
一样。之
鼎
但阎连科坚定地认为有些事物是实实在在地重,而且决心代︵
去承受和测量它如山的重量,于是他写了《日光流年》、《坚硬如序
︶
水》及《黄金洞》、《年月日》、《朝着东南走》等一系列的中短篇。
无论读《日光流年》还是《坚硬如水》再或他的中、短篇小
说,你都觉得阎连科对人类生活中的激情状态有一种莎士比亚
猿远
式的沉迷,他从来不会在摄氏度的正常体温时观察人,他笔
源圆
下的人物永远处于摄氏度的高烧:他们在极端的亢奋、极端
的痛苦中彻底地展示自己,他们随时都在经受血淋淋的考验和
血淋淋的狂喜,他们令人恐怖。
《日光流年》的第四卷《奶与蜜》每一章开头都引用了《圣经
·出埃及记》———耶和华说:“我下来是要求他们脱离苦难的,
领他们出了那地,到美好宽阔的流奶与蜜之地。”这种引用暴露
了阎连科错综复杂的小说世界中简单而坚硬的基点:《日光流
年》和《坚硬如水》都在模仿《出埃及记》,在前者,那些未经授命
的“摩西”带领人群孤独地面对死亡;在后者,一对男女在对“奶
中与蜜”的向往中陷入苦难。———这里有一种宏大的命运感。阎
国
当连科认为,人类的一切活动都是在“出埃及”,问题是在人类这
代
作部《出埃及记》中,“上帝”是缺席的,人必须战胜自己,成为神。
家
选但同时,人无可抗拒地面对着自身的限度,当他最英勇地跳起
集
丛时,他也肯定会最惨痛地掉下