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通读圣经分享
2016-7-19
读申命记我们遇见的艰难差不多就是,这些内容都是出埃及记、利未记、民数记里所记载的,最多是表述的方式不一样罢了。摩西五经的其他书卷都没有确切的写作时间,-1406之间,。其他几卷书都是以色列民出埃及老一代活着的时候告诉他们的,而在旷野新的一代以色列民不知道过去许多的事情。也就是说,曾在西奈山领受神律法的旧时代消失在历史洪流中后,新一代一跃成为征服迦南地的主人公。因此,就有必要再一次的重复、应用、扩大传达昔日曾赐给他们的律法。申命记就是整理传讲以色列民过去的历史与律法。
又回到老问题上来了,神赐给以色列民律法到底要干什么?神赐给以色列民律法就是要叫以色列民认识自己、认识神。律法是圣洁、公义、良善的,律法彰显神的怜悯与信实。律法叫人认识自己的污秽、肮脏,律法引领人就近神,律法带领以色列民学习神的信实与公义。在生活里实践信仰,学习神的信实,效法神的公义、怜悯,更知道自己的不配,越发盼望神的拯救。有这些大原则装在脑子里,读申命记的时候就不会迷失了自己。
一、申命记第二十二章
1、申命记22:1-12这段经文和第八条诫命有关系。
1)不可佯为不见(申22:1-4)
道德律在以色列民生活章应用。第八条诫命是不可偷盗,不仅仅是不偷别人的东西,神还吩咐我们要爱护别人的东西不被偷盗。这就是我们经常说的,诫命总是两个方面强调,一方面禁止、另一方面吩咐。
2)男不可穿女装、女不可穿男装(申22:5)
原因是耶和华所憎恶的。为什么耶和华憎恶呢?因为耶和华神造男造女,男女有别。现在你人为的使男女没有区别,是直接抵挡神的行为,所以,为耶和华所憎恶。当然衣服只是其中的一件事情,知道神在这里说的是什么这才是最最重要的。违背神创造次序,是可憎的行为,是通往放荡与堕落的捷径。
3)不可连取(申22:6-7)
不可连母带雏一并取去。虽然律法赋予人掌管自然界的特权,但人总要根据神的慈爱与怜悯、维持、保护自然界(出23:19;利22:28)。此律法告知我们当仔细地保护。追根究底,此律法规定了靠着神的慈爱与怜恤而存活的人类,不能忘记爱惜动物。
4)不可忽略栏杆(申22:8)
这个律法的精意就是要我们小心谨慎做事,不可因为我们一时疏忽使弟兄受损失。
5)不可混合(申22:9-11)
这里主要是启示以色列民的信仰要纯正,不可混杂。
6)作衣服繸子(申22:12)
这里是要教导以色列民看见日常所穿的衣服繸子,想起神的律法。引导我们效法神的生活。
2、申命记22:13-21这段经文和第九条诫命有关系。
这段经文的精意是要告诉我们,神所拣选的人要向神一样信实的过生活。
3、申命记22:22-30这段经文和第十条诫命有关系。
1)奸夫、淫妇一并治死,这样,就把恶从以色列中除掉了。(申22:22)
2)用石头打死二人。在城里女子因为不喊叫,男子因为玷污别人的妻子。这样就把恶从以色列中除掉了。(申22:23-24)
以上都是已婚男子和已婚女子之间淫行的处理法则。
用石头打死的罪在圣经里很多,如:拜偶像的罪(申17:5);偷掳物者(书7:25);亵渎神者(利24:14);犯安息日者(民15:36);拜摩洛者(利20:2);不孝逆子(申21:21);行巫术者(利20:27)