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柏拉图哲学学
西方哲学之之父
西方或世界界最早的哲哲学家是米米利都学派派的哲学家家泰勒斯等等人。但真真正的一直直影响西方方哲学至今今的源头却却是苏格拉拉底和柏拉拉图的哲学学。所以,,今天许多多西方哲学学家称苏格拉底为“西方哲学之之父”,也有作作者称柏拉图为“西方哲学之之父”。
智者(sophistes,sophistoi))
大约公元前前500年年至公元前前400年年(或公元元前五世纪纪后半叶))左右,古古希腊雅典典出现了一一批专门收收费以教授授人们获取取财富、名名誉、权力力以及赢得得辩论和城城邦治理或或家政管理理的技巧和和能力的职职业教师((professionaleducators)。。他们自称称为“智者者”。
智者的希腊腊原文是sophistes(复数形形式sophistoi),,英文来自自希腊文,,为sophist。它是形形容词sophos(聪明的的、有智慧慧的、机智智的)、名名词sophia((智慧、知知识)的派派生词。Sophos也可以以用来表示示智者。
急剧变化的的时代
当时的雅典典正处于急急遽变化的的时代。外外面来的波波斯人,斯斯巴达人,,米利都人人进入雅典典,他们当当中一些人人比当地的的雅典人更更富有,更更聪明,反反应更快,,更强壮,,更有魅力力。一些商商人比雅典典人更狡猾猾,他们产产品的质量量更好。古古代的雅典典人在许多多方面都是是沙文主义义者。他们们有很强的的民族优越越感(ethnocentrism))。他们看看不起这些些“外来户户”,听不不懂这些外外来户的语语言,这些些外来户的的语言在他他们听来就就象“bar,bar,bar……””,所以他他们称他们们为“barbarians”,现在在翻译为““野蛮人””。
挑战
雅典已有的的制度、宗宗教、文化化、道德观观念、习俗俗等都受到到雅典移民民的严峻的的挑战。有有钱的父母母都付出昂昂贵的学费费将自己的的孩子交给给那些有名名望的教育育家,智者者,但他们们的孩子们们在接受了了这些教育育后反而反反对他们父父母的理想想和信仰。。政治腐败败普遍蔓延延。冲突不不断。外来来的移民也也能进入过过去雅典贵贵族才能进进入的法庭庭。辩论的的艺术变得得非常重要要。科学、、数学、无无神论和理理智挑战保保守的控制制、正统宗宗教和道德德的信条。。成功、名名誉和权力力成为人们们追逐的压压倒其他目目的或目标标的目标。。一切都变变得相对的的和不确定定。
Socrates((469--399BC)
苏格拉底
苏格拉底之死
柏拉图(Plato,427-348BC)
柏拉图原名名Aristocles。据据说他的体体育老师看看到他身体体强壮(还还有一说是是因为他有有宽阔的前前额),让让他改名柏柏拉图。希希腊文是表表示宽广身身体的意思思。
柏拉图师从从苏格拉底底,有人称称他为“西西方哲学之之父”。
评价
黑格尔极为为推崇柏拉拉图。他说说:“哲学学之发展成成为科学,,确切点说说是从苏格格拉底的观观点进展到到科学的观观点。哲学学之作为科科学是从柏柏拉图开始始而由亚里里士多德完完成的。他他们比起所所有别的哲哲学家来应应该可以叫叫做人类的的导师。””
一些当代的的西方哲学学家,如怀怀特海,称称整个西方方哲学史不不过是对柏柏拉图对话话的注解罢罢了。
柏拉图
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