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观老虎拜师有感
《观老虎拜师有感》这是优秀的观后感文章,希望可以对您的学习工作中带来帮助!
1、观老虎拜师有感
昨天下午,我在作文班观看了一部的动画片,它使我明白深刻的道理。
一天,一只还不到一岁的'小老虎在小河边走来走去,它为什么这么急呢?原来,它正为生计而发愁呢!这时,旁边走来一位猫咪阿姨,猫咪阿姨见小老虎愁眉不展地,便上前问道:“小老虎,你怎么了,这样不高兴?“小虎说:我什么都不会,父母都死去了,我不会捕食,再这样下去,我会死掉的!猫咪阿姨,您能帮帮我吗?求求您了!“猫咪阿姨见小老虎这么可怜,就说:好吧!我来教你。就这样猫咪阿姨成了小老虎的老师。猫咪阿姨先教它爬山,又教它从高往下跳。渐渐地,小老虎觉得自已很了不起,无人可比。有一天,它想:“猫咪阿姨这么肥,一定很好吃吧!我一定要吃掉它!“过了几天,划线小老虎遇上了猫咪阿姨,就撵她,要吃掉她。猫咪阿姨三下地下就上了树。小老虎没办法,只好走了。
唉!没想到当年可怜的小老虎竟然这么可恶!它真是恩将仇报。想一想自已前几天,因老师批评了自已,就憎恨老师,真不应该。今后,我一定要尊敬老师,爱戴老师,应以滴水之恩当涌泉相报。
2、观《千与千寻》有感观后感
今天又看了一遍《千与千寻》,联想起中国的动画片,再次发表一下自己的看法。
中国的就是世界的。这话大致不错,问题在于,是在“世界”基础上“中国”,还是纯粹的中国路线?《千与千寻》就是一例,曾经风头无限的宫崎峻《千与千寻》讲的是一个日本小女孩千寻的心灵历险故事,可谓“日本的就是世界的”,完全本土。但片子制作精美,某场景竟令人联想到巴罗克风格。同时,宫崎君关注的是人类共通的东西:成长的烦恼——青春毋宁说是一场心灵历险。千寻心灵上经历的东西,换一个美国孩子或者中国孩子都可能碰到,这就是艺术的共鸣。
反观中国,图解式、简单化的诠释传统姑且不论,但就制作,与国际水准就像天上地下。《宝莲灯》说是大制作了,其人物表情之单调呆板、场景描绘之简单粗陋,让看惯美国大片的观众无法容忍。
其实早在1961年万籁鸣导演的《大闹天宫》至今堪称中国动画的最高水准,享有世界声誉。因此,我们是没有理由继续粗陋下去的。事实上,中国并非没有能力创造自己的卡通形象,不说孙悟空,但是黑猫警长亦曾拥有大批拥护者,其卡通形象也具有商业化的前景。但是,一种急功近利的态度左右着中国动画片。最恶俗的当属《海尔兄弟》,他们以为,把一个中国孩子和一个外国孩子放在一起,搞一点简单的文化冲突和道德教化,便具有了所谓的国际性,可笑。
我不认为中国人的想象力与灵感有什么问题。我们最缺的只是经过市场洗礼的高水准的行业人才。在米老鼠诞辰77周年之际。让我们祝福孩子们吧,但愿我们的动画片不再粗糙下去!
3、观《千与千寻》有感观后感
第一次看《千与千寻》这部片的时候只觉得是一部很精彩很好看的动画,所以当看到老师推荐的影视作品中有这部片的时候还觉得蛮奇怪的,因为觉得老师给同学们推荐的应该都是教育片或者哲理片什么之类的,当时就在想这不是爱情片吗?为什么推荐这部片子啊所以又再看了两遍《千与千寻》才明白这里面真的是蕴含很多东西。
到现在我才真正看懂了这部片,以前只是欣赏般地看,没有说想去在这部片里读懂什么,体会到什么,甚至连这部作品的标题都没弄懂过,我以前还以为“千与千寻”是一个人名儿现在才知道原来是两个人名儿一个人。
看《千与千寻》当然最喜欢的就是女主人公千寻了,剧中的千寻勇敢,善良,乐观,坚强。千寻的父母因好奇心闯进神明界,又因吃了献给客人的食物变成猪,这也体现了人性的贪婪,懒惰。而千寻起码知道:在没有经过主人允许的情况下不能随便吃人家的食物,才没有变成猪。而后为了生存也为了救自己的父母,在白龙的指引下在汤屋找到了一份工作,也被汤婆婆夺走了名字,从千寻变成了小千,剧中被夺走名字就找不到回家的路了,也就是指那些在现代社会因为金钱,地位而迷失了自我的人。
虽然汤屋的人都嫌弃她是人类,故意刁难的安排最难干的工作给小千和小玲,还让小千来招呼“腐烂神”也尽自己最大的能力,给“腐烂神”加水,帮“腐烂神”拔出身上的“刺”才知道原来“腐烂神”不是“腐烂神”,而是被人类污染的河神,清亮的河神被污染成了腐烂神,不也是在批判人类不爱护环境吗?
在朋友白龙受伤后,小千又义无返顾的踏上电车,寻找拯救白龙的方法,并帮助白龙找回自己的名字“赈早见?琥珀主”。
千寻用善良、真诚与爱在感动、改变着神明界的一切,不管是千还是千寻,都因为这次旅行长大,改变!
4、观《千与千寻》有感观后感
昨天晚上,我和同学观看了一部宫崎骏的动画《千与千寻》。电影讲述了一个名叫千寻的女孩和爸爸、妈妈误闯入了一个灵异小镇,因为爸妈贪吃,被变成了猪,为了救出父母,千寻的名子被改成了“千”,在镇上努力的工作。
在这里,她懂得了只有坚持不懈地努力才能换取财富,换取别人对自己的信任。她“小”,“小”到没有一个人在乎她。她也哭过,除了朋友白龙外,便没有人去安慰她,千寻默默承担着如山的工作,曾被排斥,也曾被讽刺,可她仍然没有放弃救出父母的一丝希望,她工作能力是比不上其他人,可她的毅力却远远超越了其他人。平日认真扫地板,把水池打扫得清澈透亮,默默无闻地忍受着一个孩子难以承受的一切。到底是什么促使她坚持了下来?是亲情。为了救出父母,她不惧工作有多么艰辛,总是乐观面对,就算多么委屈,她也强忍泪水,在角落哭泣。因为她知道,亲情离自己不远了。
在这里,她也挽回了朋友与自己的友谊。原来白龙也是误闯进来的,白龙的名字以前也被改变,所以,是无法出去的。当他们再次掉入河水里时,千寻记起了白龙的名字,并告诉了白龙,可白龙却说,他要用自己出去的机会换取千寻和父母走出灵异小镇。在白龙的帮助下,千寻和父母终于回到了美好的现实生活中。
是啊!友谊是困境中的希望之光,是沙漠中的一片绿洲,能将混沌的心灵从冰天雪地中托起,到达鸟语花香、暖阳四射的“梦境”,友谊是不可战胜的。
这世间,什么最重要呢?在我看来,友谊和亲情就如太阳和月亮一样,是生命中用不可缺少的光亮。
5、观《千与千寻》有感观后感
《千与千寻》无疑是宫崎骏有史以来最成功的一部电影之一。自20xx年上映以来观影人数2350万人,票房304亿日元,一直霸占日本电影票房榜第一,无论是在商业上,还是在口碑上都取得了极大的成功。相比之下,《龙猫》同样经典但票房就没那么高。20xx年底《千与千寻修复版》在大陆上映。虽然小时候看过许多遍,我还是又重温了一次,感觉终归和小时候不一样。
其实在我很小的时候,最不喜欢看的就是《千与千寻》。每次爸爸给我看《千与千寻》,我就大叫:“不要!我不要看爸爸妈妈变成猪的电影!”哈哈,我真的怕爸爸妈妈变成猪呢!后来上了小学,渐渐长大了,也开始喜欢上那个魔幻的世界。千寻说:“爸爸妈妈,别吃太多会被杀了吃掉的!”被做成表情包在网络上风靡一时,我也常拿这个调侃爸爸妈妈。现在查了一些资料后回头再看,不禁感叹其经典,汤屋里奢华大气的场景和魔幻冒险的情节都引人入胜。
其中,令我印象最深的是可爱的无脸男。话说回来,无脸男还有一段“咸鱼翻身史”。宫崎骏原本设计的剧情被监制铃木说太长,突然,他灵感一现,对铃木说:“铃木,记得吗?那个站在桥的栏杆旁的家伙。它站在桥那里做什么呢?为什么不进汤屋呢?说不定能派上用场。”就这样,本来只是一个单纯龙套的无脸男,一跃成了《千与千寻》的重要角色。无脸男实际上原本善良,但一直被外人排斥。它对千寻说的第一句话是:“我好孤独”。他渴望得到千寻的认可和喜爱,因此一直暗中帮助她。看到人们喜欢黄金,他又变出黄金讨大家欢喜。后来千寻理解了他,让他一起坐上列车去找钱婆婆。宫崎骏说:“人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站,很难有人可以自始至终陪着走完。”而无脸男始终陪在千寻身边,守护着她。忠贞,善良,长得无害可爱的他最后也找到了归宿,和蔼善良的钱婆婆一起生活。
6、观《千与千寻》有感观后感
宫崎骏的作品在业内堪称经典,这在多年前自己是无法体会的。当然这是很正常的认知,没有仔细体会过,无法理解其中经典的地方。前段时间在地铁上因为上班通勤时间很长,所以偶然的机会看了一部宫崎骏的作品《千与千寻》,才真正发觉即使是动漫作品也是在发觉人性基础上的创作,从另一个侧面表达生活信条逻辑。之后又观影了《龙猫》,以小孩的纯真视角看见这个世界的美、趣事以及情感。两部作品的观后,开辟了自己对世界的另外理解,这种理解无外乎本身情感,但表达的恰到好处,是那种细腻。虽说是写自己的观后感,实在的想法是建议大家在没事的时候可以去看一看宫崎骏的作品,当然我也是没有一一看完的,只是至少这两部作品是极力推荐的。都是从孩子的视角刻画出我们儿时未曾真正理解感受的世界。
所有的成长最后都是一次旅行。成长在婴幼儿时提到得最多,好像感觉一旦长大就不需要成长了,这是断层的概念。时间轮轴滚出印记,时刻告知我们自己那是抹不去的过去。善恶是非,不是天生都有的,而是那么多年的努力和进化。人不能停止成长的,小时候父母教导指引,长大后自己自律前行。不要忘记自己是谁,名字是最初的符号,也带着刻画的记忆,一直指引着我们自己。千寻变成小千,但是其一直没有一直忘记自己叫千寻,同时还帮助白龙恢复原型。父母的不礼貌和贪婪蚕食他们自己的身体,以至于变成被宰的猪关在猪圈里。一刻一时是比较容易的随意,始终如一的成长方知坚持的可贵。
据《千与千寻》观后已经有一段时日了,搁置已经忘掉的,植入记忆深刻的回想,其结局是美的。欣于喜,喜之悦。我们每个人的过去都是父母经历的美丽时光,切身体会宫先生对人性的描绘,对孩童心理行为的刻画,不仅是孩子需要成长,我们同样如此。
7、观《孔子》有感观后感
整部电影一直安静地叙述着,正如孔子的一生,没有太多华丽的特技与动画,平淡如水,幽香如兰,片中不断颠覆着孔子圣人的形象。心中的圣人在世界面前,在生死抉择面前,在坚守与逃离面前,心中难免会忐忑、会焦虑、会犹豫、会害怕,包围着圣人的是命运给与的苦厄与磨难,是世界给于太多嘲讽与冷漠,孔圣人面对这一切,唯有用君子的胸怀去包容与谅解,用礼的光芒去感化与观照,然而面对着弱肉强食、狼烟遍地的世界,礼乐道德不过是虚无飘渺的说辞罢了,天下人中用生命去践行自己理想的,唯孔子一人耳。
一个人痛苦的程度正是他自己所彻悟的深度。他自己因为不被人理解而痛苦,他自己因为礼乐已废道德沦丧而痛苦,他自己因为自己的坚守与艰难的矛盾而痛苦,在某个冰冷的梦深处,他自己是否会怀疑当初的抉择,他自己是否会怀疑自己的道,是否会自嘲无奈,是否会辞穷墨尽,会的,一定会的,只因为他自己是个平凡的人,而历史证明他自己终究不是个平凡的人,圣之所以为圣,圣人之所以能够配得上圣人的称号,是因为——坚守。
当一个人历经磨难,几经沉沦,洗去铅华,孑然一身地回到命运的起点,理想在他自己面前斑驳而落,田野茫茫,长夜无边,从头开始,从第一步开始,这就是圣人的抉择。也许,孔子生命中最灿烂的时刻正是他自己颠沛流离,周游历国的时侯,磨难与苦厄不断冲击着他自己心中的君子之道,而圣人心中的火焰愈来愈旺盛,孔子的道分明已成为他自己生命的最有力的支柱,道,有的人为了拿起而有的人是为了放下。孔子毅然选择了拿起,尽管他自己的理想终点是放下,可是没有拿起又何谈放下?岁月的年轮伴随着圣人的步履磨平了命运的棱角,孔子的道,孔子对道道的践行从未停止,君子之道,天下大同。君君、臣臣、父父、子子,一切温暖的生命元素丝丝点点如星星之火温暖着历尽沧桑的心。道的践行是哀痛而又幸福的,起码能用自己留下的足迹来成为儒家之道的千年不变的载体。孔丘从道中领悟出的境界,从痛苦中领略到的境界,让儒学有了更为深刻的生命内容。当我们回首经典时,依稀能够看到一个高大清瘦的背影,在夕阳下的天涯,莞自哀伤,莞自离神,遍地洒落落魄。想象千年以前,一个圣人怀揣着那经天纬地的礼仪仁德游说历国,最后却在夕阳之下黯然心伤的情景;想象千年以前,一个老者在学生、亲人相继从世间离去而要独自一人面对正义与生死冷暖时,眼眶湿润了。
天边的明月,依旧为他自己指引着回家的道路,而他自己从未回头,他自己的道,儒家的道永远是出发,永远是天下,永远是社稷,这是孔子的人格。用千年的时间积淀而成的道的方向与途径,他自己凭着心中的方向,越走越远,尽管年华已逝,双眼渐渐模糊,风吹拂着苍白的发梢,圣人的抉择,永远都是那么高大,又那么温暖与倔强,具礼乐仁义而天下大同,这是君子如幽兰般无声的坚守,这是对理想最无私的奉献与守护。儒学因为孔子的坚守永远充盈着命运责任的力量,永远都承载着济天下的最终使命,这是孔子的道。从《论语》中便可以窥见老者夕阳之下坚定的沉重的脚步,年迈的心没有因为老而迈向腐朽,正如他自己的精神,正如他自己的灵魂,经过岁月的洗礼与渗透,变得更加深厚与明亮,而这坚守道的精神力量已成为儒家精神的根基力量与基础人格。
孔子高大的背影,夕阳西下,高山仰止……在他自己的心中,不知日月,不知天地…
8、观老虎拜师有感
昨天下午,我在作文班观看了一部的动画片,它使我明白深刻的道理。
一天,一只还不到一岁的'小老虎在小河边走来走去,它为什么这么急呢?原来,它正为生计而发愁呢!这时,旁边走来一位猫咪阿姨,猫咪阿姨见小老虎愁眉不展地,便上前问道:“小老虎,你怎么了,这样不高兴?“小虎说:我什么都不会,父母都死去了,我不会捕食,再这样下去,我会死掉的!猫咪阿姨,您能帮帮我吗?求求您了!“猫咪阿姨见小老虎这么可怜,就说:好吧!我来教你。就这样猫咪阿姨成了小老虎的老师。猫咪阿姨先教它爬山,又教它从高往下跳。渐渐地,小老虎觉得自已很了不起,无人可比。有一天,它想:“猫咪阿姨这么肥,一定很好吃吧!我一定要吃掉它!“过了几天,划线小老虎遇上了猫咪阿姨,就撵她,要吃掉她。猫咪阿姨三下地下就上了树。小老虎没办法,只好走了。
唉!没想到当年可怜的小老虎竟然这么可恶!它真是恩将仇报。想一想自已前几天,因老师批评了自已,就憎恨老师,真不应该。今后,我一定要尊敬老师,爱戴老师,应以滴水之恩当涌泉相报。
9、观本溪博物馆的观有感
暑假里的一天,艳阳高照,妈妈带我参观了本溪博物馆,
博物馆的外形是一个鼎的形状,很有特点的一幢建筑。我们拾级而上,来到二楼第一展厅,眼前奇异的景象使我耳目一新。只见一些像野人样的人,坦胸赤膊,手里拿着石器或木棒。仔细一看才知道这是距今50万年前的庙后山人遗址。“妈妈,这是原始人用的工具吗?原始人都住在山洞里吗?......”我兴致勃勃地提出了一连串的问题。我们一路前行,一路欢畅,不知不觉来到第二展厅。里面陈列着许多精美的瓷器,金饰品,还有一把保存完好的战国时期的刘家哨青铜短剑,它们虽然在地下尘封了百年,千年,但依然光亮如新,真是让人叹为观止。我还看到了高句丽王朝的华丽将军墓,努尔哈赤的画像等。大量的史料文物,使我更加了解了本溪的历史。我在前面小跑着,不一会第三展厅从头到尾就看完了。
这次参观,我真真切切地感受到了本溪的悠久历史和灿烂文化。我为自己是一名本溪人而感到骄傲和自豪!
本溪被国家确认为整个城市区域为国家地质公园这在全国是第一个城市,最近又被国家旅游局确认为枫叶之都,这里景色的确美得要死。春天山里野花争相斗艳,特别是崖头盛开的映山红,,向你报告春的来临。秋天更是迷人,通往关门山、通往桓仁的一路都是醉人的色彩,迷人的婀娜,即使盲人随便举起相机都可能拍出像样的作品。
昨天来到本溪博物馆,想不到,这块美丽的土地竟然深藏着悠久的历史、丰厚的文化。
早在50万年多前,庙后山人就创造了大石器为代表的旧石器早期文化,马城子青铜时期的文化,以营造洞穴墓地为特征在东北地区独树一帜。西汉晚年高句丽在桓仁五女山建都,至于明代清代本溪更是有着说不完的故事,博物馆里珍藏着历史的物证,我徜徉在这些文物之中,沿着古人的足迹行走,冥冥中仿佛回到当年,听得见干戈的撞击声、马嘶声、呐喊声,听得见猛犸的吼叫、古象的长啸,猿猴的啼鸣,观后感《观本溪博物馆有感》。太子河竟然是战国时期燕子丹投水之河。火连寨出土了大量的战国时期的青铜兵器,本溪县刘家稍出土了精美的青铜剑。
下午,延风小学五、六年组的同学们带好笔纸,寻着槐香、迎着骄阳,乘车前往本溪市博物馆。走进博物馆,在一楼的两个展厅里,同学们首先观看了明山区庆六一喜迎十二运书画展,宽敞的展厅里一幅幅笔酣墨饱的书法作品和栩栩如生的画卷,顿时一股清新瞬间自然融入师生们的心田。其中李浩元、许文翰、康恩源等七名同学的作品也在展出之列,欣赏同伴们佳作的同时,更是一次相互学习、进一步提高的良机。走上二楼,在讲解员阿姨的带领下,师生们共同走近本溪的回忆。同学们一路听、一路参观、一路记录,通过东北第一人的故乡、洞穴:从家园到墓园、燕汉东进与高句丽兴起、多民族文化的融合四部分近万件本溪出土文物的陈列,场景复原及多媒体互动平台,让师生们深入了解了本溪的悠久历史,感受着家乡昨天和今天的进程、巨变和辉煌。伴着本溪的记忆,对于同学们来说此次参观也将是一次难忘的记忆。