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☆文学研究☆
·学而第一》再阐释

遵义师范学院。贵州遵义
摘要:《论语·学而第一》在《论语》中具有十分重要的地位和作用。“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统
文化典籍,还指孔子一惯倡导的“仁学”。“有朋”也作“友朋”,指孔子门下志同道合的弟子,还可引申为与孔子思想
有直接渊源的古圣先贤和后世对孔子思想深感兴趣而进行研读的人。“远方”,从空间上指横向的四面八方;从时间上
指纵向的历史与未来。“君子”,是指孔子道德理想中具有高尚人格的人。
关键词:学;习;远方;愠;君子
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《论语》对中国文化的影响是源远流长的,其思想穿越历“时”:其本义指时间、时辰、时节。在周秦时代,用作副
史长河,它是中华民族最重要的精神资源。《论语》是孑子与词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论
其弟子的语录结集,结集工作是由孔子门人及再传弟子完成语集注》一书中把“时”解释为“时常”。
的,它是儒家重要经典之一。《论语》名称的来由,班固《汉“习”:本义是指“鸟屡次拍着翅膀飞”,引申为“反复练
书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子、时人及弟子相与习”。这里指练习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习的意思。
言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人“之”:在古代汉语中是出现频率最高的词,可作为动词、
相与辑而论纂,故谓之《论语》。”《学而》一篇包括章,内容代词和助词。这里的“之”是指示代词,指代学过的东西。
涉及诸多方面,其中《论语·学而第一》在《论语》中具有十分“不亦”:用于反问句,反问句而语气委婉。
重要的地位和作用。朱熹说:“‘学而第一’此为书之首篇,故“说”:是多音字。读“”,指说话的意思;读“”,指
所记多务本之意,乃入道之门、积德之基、学者之先务也。”用话劝说使人听从自己的意见;读“”,同悦,愉快、高兴的
故,在前人阐释《论语·学而第一》的基础上作再阐释。意思。这里的“说”是“悦”的通假字,就是指愉快、高兴。
《学而第一》【原文】子日:“学而时习之,不亦说乎有朋“乎”:可作为介词、形容词的词尾或语气词。这里的“乎”
自远方来,不亦乐乎人不知,而不愠,不亦君子乎”是语气词,表示疑问、反问、感叹、推测等语气。
“子”:有多种意思。可指婴儿;子女;对人的尊称相当于“有朋”:一本作“友朋”。旧注说,“同门日朋”,即同在一
现代汉语的“您”;古代五等爵位的第四等公、侯、伯、子、位老师门下学习的叫朋;同志日“友”,也就是志同道合的
男;地支的第一位,即十二时辰的第一位子、丑、寅、卯、辰、人。这里的“有朋”指孔子门下志同道合的弟子,还可引申
巳、午、未、申、酉、戍、亥,也就是每天的二十三点到凌晨的为与孔子思想有直接渊源的古圣先贤和后世对孔子思想深
一点;利息。,中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有感兴趣而进行研读的人。
时也泛称男子。这里“子日”的子,特指孔子。“远方”:从空间上指横向的四面八方;从时间上指纵向
“日”就是“说”,指陈述、解释的意思。的历史与未来。这里是指孔子的弟子来自四面八方,同时,孔
“学”:是指通过看书、听课、模仿、效法等途径获知识、道子的思想源