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【秋瑾的孤单】
假如你看过秋瑾的照片,你必定也会感觉:“怎么那么美?”并且你注意一下,她的美是超越性其他,极罕有人的美能够超越性别。
其实秋瑾来自一个守旧的大家庭,他的父亲当官,替女儿选了一个当官的夫婿,他们结了婚,夫妇感情也很好。有人猜想秋瑾是婚姻不幸福才会去革命,其实否则,革命者常常是遇到最多的喜爱,当他感觉到要与人分享这份喜爱时,他的梦想就出现了。
但是,秋瑾到了日本以后,视线翻开了,不再是一个旧社会里关闭的女人,她认识了徐锡麟、陈天华等优异的留学生,常常聚会饮酒、聊新的知识,并且一同加入了联盟会。在当时,联盟会是一个非法组织,加入者都抱着被杀头的准备,惟有充满梦想的人材会参加。
一个能够容纳解放女性的男性集体,也必然是开放的。可见,徐锡麟、陈天华等人都是优异的男性,而秋瑾的丈夫也绝不是歹人。可是,秋瑾察觉到自己与丈夫在思想上已经分道扬镳,她没法再回到那个守旧的社会里,所以她为自己的生命做了英勇的决断——提出离婚。
秋瑾的孤单不单在当时,甚至在今天,都鲜有人能理解。好运的是,秋瑾还有一群可爱的朋友。这些与她把酒言欢的留学生,知道秋瑾很喜爱一把剑,便凑钱买下来送她。
但是,极罕有人想到,离婚此后的秋瑾要面对生命里巨大的孤单感。相信她和徐锡麟之间的感情是革命,也是爱情。所以当徐锡麟激动起义,由于没有详密的规划而失败被拘捕,并惨遭清代官员恩铭将胸膛剖开,活活地取出心肝祭祀时,听闻徐锡麟死讯的秋瑾马上起义,所以被捕。
我读秋瑾列传时,深深感觉秋瑾的死和徐锡麟有很大的关系,而徐锡麟就是当年建议买宝剑送她的人。这使我联想到,革命里有一部分的孤单感,或许是和爱情相关。在革命里纠葛的感情特别迷人,非小子女的私交能够比较,他们是各自以“一腔热血勤保重”的方式,走向诗的最顶峰。
在徐锡麟死后,秋瑾的起义能够说是一种自杀的形式。
秋瑾被捕以后,受尽全部的酷刑,被逼要写下全部参加革命者的名单,她只写下一个字:“秋”,表示只有秋瑾一人。她顿了一下,接着写:“秋风秋雨愁煞人”,又是一句诗。翌日清早,秋瑾在绍兴的街市口被处以斩刑。
人人间没有比相互竭尽尽心、相互全力照顾更为快乐的了。——西塞罗
锦城虽乐,不如回故土;乐园虽好,非久留之地。回去来兮。——华罗庚
一个连街头小偷都不敢训斥的民族居然敢高呼灭了小日本。
谁若想在困厄时获得救助,就应在平常待人以宽。——萨迪
热爱自己的祖国是理所自然的事。——海涅
一个人只需热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。什么苦楚,什么冤枉都受得了。——冰心,作家
为了国家的利益,使自己的一世边为实用的一世,即使只好效绵薄之力,我也会热血沸腾。——果戈理
活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波浪。——谢觉哉
贤者能自反,则无往不善;不贤者不可以自反,为人子则多怨,为人父则多暴。——袁采
英豪非无泪,不洒仇敌前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——
陈辉
我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;若是我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人?——裴多菲
我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。——赵博生
最实质的人生价值就是人的独立性。——布迪曼