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推举世界勤俭日活动方案汇总一
大家上午好,今日我演讲主题是《勤俭节省,从我做起》。
10月31日,是世界勤俭日。勤俭,传统文化推崇它,那是一种行为,更是一种品德。现代文明需要它,那是对有限资源的珍视,对过度消费的抵抗。古今中外,小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想进展,都离不开勤俭节省这四个字。
勤俭节省是个人修身之需,诸葛亮就把“静以修身,俭以养德”作为“修身”之道;勤俭节省是持家之宝,朱子更是就将“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”当作齐家的家训;我们要从一点一滴做起,袜子破了要一只一只的换,办公纸用了正面还要用反面。节省也是治就以“厉行节省,勤俭建国”为“治国”的阅历,也号召全国人民:“以艰难奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。”
作为与时俱进的中学生,我们应怀着以天下为己任的雄伟情怀,怀着时代的责任感,传承勤俭节省的传统美德。从举手之劳做起,把勤俭节省自觉落实到学习生活的每一个细节,如出操、午休、室外课、课外活动等时间不开无人灯,教室内应准时关灯、关电扇等。
“一块煤,不算多,千块煤炭堆成坡;一滴油,不算多,点点滴滴汇成河。”勤俭节省,要从每一度电、每一滴水、每一张纸,培育勤俭节省的好习惯。节省一粒粮食,就是节省一片富裕的土地;节省一张纸,就是节省一片漂亮的森林。节省每一点,就是制造一笔财宝。
勤俭,是一种品德,是一种素养,是一种美德。崇尚节省,合理消费,增加节省意识,杜绝铺张铺张,营造人人把节省当成“举手之劳”的生活态度和生活方式,为把我们的校园打造为一个节省型校园而努力!
我的演讲完了,感谢大家!
推举世界勤俭日活动方案汇总二
1、帕梅尼德斯认为现有的万物是始终都存在的。这个观念对希腊人并不生疏,他们多少认为世上的万物是亘古长存的。在帕梅尼德斯的想法中,没有任何事物会来自虚无,而已经存在的事物中也不会消逝于无形。
2、恩培窦可里斯之所以选择土、气、火与水做为大自然的四个“根”并非偶然。在他之前有些哲学家也曾经试图证明宇宙的根本元素不是水,就是空气或火。泰利斯与安那西梅尼斯也曾经指出,水与气都是物质世界中不行或缺的元素。希腊人则信任火也同样重要。举例来说,他们发觉阳光对全部生物的重要性,也知道动物与人都有体温。
3、我们已经知道他们所提的问题与他们在物质世界观看到的变化有关。他们想寻求其中隐含的自然法则。他们想要从古代神话以外的观点来了解周遭发生的事。最重要的是,他们想要透过对大自然本身的讨论来了解实际的变化过程。这与借神话故事来解释雷鸣、闪电或春去冬来的现象大不一样。
4、她或许可以承受青蛙是由泥土与水变成的说法。但果真这样,泥土中必定含有一种以上的物质。假如泥土真的含有多种不同的物质,则它与水混合后说不定真的可以生出青蛙来。固然,它们必需先变成蛙卵与蝌蚪才行。由于,无论再怎么浇水,包心菜园里是长不出青蛙的。
6、嫩绿、断简残篇、周遭、神奇莫测、简单难解、千千万万、红彤彤、不行或缺
7、好不简单最终捱到了开信箱的时刻。首先她拆开一封盖着墨西哥邮戳的信,是爸爸写来的。信上说他特别想家,还有他生平第一遭在棋赛中战胜了大副。除此之外,他也几乎看完了他在寒假过后带上船的一批书。之后,苏菲又看到了一个写着她名字的棕色信封。把书包和其他邮件放进屋里后,她便跑进密洞中,把信封内刚翻开的信纸抽出来,开头看着:神话的世界观嗨,苏菲!今日要讲的东西许多,因此我们就立刻开头吧。
8、这正是哲学家们之所以与众不同的地方。哲学家从来不会过分习惯这个世界。对于他或她而言,这个世界始终都有一些不合理,甚至有些简单难解、神奇莫测。这是哲学家与小孩子共同具有的一种重要力量。你可以说,哲学家终其一生都像个孩子一般敏感。
9、生命为何要完毕呢?这是多么不公正呀!苏菲站在石子路上想着。她努力思索活着的意义,好让自己忘掉她不会永久活着这件事。然而,这实在不太可能。现在,只要她一用心思考活着这件事,脑海中便会立刻出现死亡的念头。反过来说也是如此:唯有清楚地意识到有一天她终将死去,她才能够体会活在世上是多么美妙。这两件事就像钱币的正反两面,被她不断翻来转去,当一面变得更大、更清楚时,另外一面也随之变得大而清楚。生与死正是一枚钱币的正反两面。
10、在花园的一角,那些术莓树丛后面有一片花草果树不生的浓密灌木林。事实上,那儿原本是一行生长多年的树篱,一度是森林的分界限。然而由于过去二十年来未经修剪,如今已经长成一大片,枝叶纠结,难以穿越。奶奶以前常说战斗期间这道树篱使得那些在园中放养的鸡比拟不简单被狐狸捉去。
11、史莱慕掀开新娘面纱要亲吻新娘时,惊讶地看?到一双红彤彤的眼睛。此时洛奇再度出面解围。他说,新娘是由于在婚礼前太过兴奋,才整整一个礼拜都没有阖眼。于是,史莱慕使命手下将锤子取来以便在进展婚礼时放在新娘的怀中。
12、事实上,我们就是那只被人从帽子里拉出来的小白兔。我们与小白兔之间唯一的不同是:小白兔并不明白它本身参加了一场魔术表演。我们则相反。我们觉得自己是某种神奇事物的一局部,我们想了解其中的神秘。
13、探讨哲学最好的方式就是问一些哲学性的问题,如:这世界是如何制造出来的?其背后是否有某种意志或意义?人死后还有生命吗?我们如何能够解答这些问题呢?最重要的是,我们应当如何生活?千百年来,人们不断提出这些问题。据我们所知,没有一种文化不关怀“人是谁”、“世界从何而来”这样的问题。
14、正是五月初的季节。有些人家的园子里,水仙花已经一丛丛开满了果树的四周,赤杨树也已经长出了嫩绿的叶子。
15、这些都是世间最重要,也可以说是最自然的问题。但为何一心想着这些问题会如此累人?苏菲翻开信箱时,感觉自己心跳加快。起先她只看到一封银行寄来的信以及几个写着妈妈名字的棕色大信封。该死!她竟然开头疯狂地期盼那个不知名的人再度来信。
16、四种根本元素从某方面来看,帕梅尼德斯和赫拉克里特斯两人的看法正好相反。帕梅尼德斯从理性的角度认为没有一件事物会转变。赫拉克里特斯则从感官认知的观点认为大自然不断在转变。毕竟谁对谁错?我们应当听从理性还是依循感官?帕梅尼德斯和赫拉克里特斯各自主见两点。
18、苏菲进入屋里,把书包和给妈妈的信放在厨房的桌子上,然后便跑上楼梯,进入她的房间,拿出一个装满漂亮石子的饼干盒。她把那些石头倒在地板上,把两个大信封装进盒子里。然后又匆忙走到花园里,双手紧紧拿着饼干盒。临走时,她拿出一些食物给雪儿吃。
19、每年到这个季节,万物总是布满了生气。这岂不是一件奇异的事吗?当天气变暖,积雪融尽时,千千万万的花草树木便陡地自荒枯的大地上生长起来了。这是什么力气造成的呢?苏菲翻开花园的门时,看了看信箱。里面通常有很多垃圾邮件和一些写给她妈妈的大信封。她总是把它们堆在厨房的桌子上,然后走上楼到房间做功课。
20、这些自然派哲学家的论述,至今只留下断简残篇。我们所知的一小局部乃是依据两百多年后亚理斯多德的著作。其中只提到这些哲学家所做的若干结论,因此我们无法准确了解他们是经由何种方式达成这些结论。不过,我们依据已知的资料可以断定这些早期希腊哲学家的“课题”与宇宙的根本组成物质与大自然的变化等问题有关。
21、苏菲匆忙忙忙走到花园门口,查看了一下那绿色的信箱,她很惊异的发觉里面竟然有另外一封信,与第一封一模一样。她拿走第一封信时,里面明明是空的呀!这封信上面也写着她的名字。她将它拆开,拿出一张与第一封信一样大小的便条纸。
22、然而,一则神话可不只是一个解释而已。人们同时也进展与神话有关的宗教仪式。我们可以想象当时的人在荒旱或作物歉收时,如何依照神话情节来搬演一出戏剧。或许村里一名男子会装扮成新娘,用石块绑在胸部,以便从巨人那儿偷回铁锤。人们这样做的目的在实行若干行动以促使下雨,好让田地里长出作物来。
推举世界勤俭日活动方案汇总三
为了仔细贯彻世界勤俭日精神,我园拟定了开展节省教育活动方案,并仔细执行,为了使“节省”的内涵深入每一个孩子的灵魂,让“节省”成为我园孩子特有的素养,幼儿园开展了一系列“节省”专题教育活动,取得了肯定的成绩,现详细总结如下:
1、各班制定“光盘行动”为主题的活动方案,组织各类学习活动、给家长的一封信、说说节省粮食的小故事、师幼一起制作亲子海报等各种形式教育宣传,教育幼儿节省粮食。
2、开展“节能环保金点子”活动。通过征集金点子活动,选择适合幼儿园接受的金点子8条,编排幼儿园年度节省规划,推广使用节能照明、电教等设施设备和节省办公室用纸等好点子15条,使幼儿园治理各个环节表达节省的要求。
3、教师中开展关于“节省”征文活动,将优秀征文在校园黑板报进展展现。
4、开展“节省之星”争创活动。把教师日常节省行为习惯养成状况纳入年度绩效考核。
(1)日常活动中养成良好的勤俭节省行为习惯的。如顺手关电灯、电风扇等。
(2)日常活动中能推行勤俭节省好点子的。如保温桶里的水喝剩下来的,倒出来用于拖地、浇花等。
(3)收集、利用废旧物品制作各类有用物品或进展环境创设等,教师以身作则,在勤俭节省方面为幼儿做出表率的。
(4)教职工通过各种勤俭节省教育活动,在幼儿身上得到表达,效果显著的。
5、幼儿园召开专题会议,讨论当前存在的不勤俭行为,制定《土台附设幼儿园节省制度》,张贴各班。
6、以节省主题教育为契机,以各治理制度为依据,加强各项治理,做到整齐、干净、美丽。
7、加强常规督查,大兴节省之风,让学生将“节省”化为自己的自觉行动养成节省的良好习惯。
8、各班开展了关于“节省”的主题班会,学生依据自己的实际制定了“节省”承诺书。每班评比出“节省之星”二名。
总之,加强学生勤俭节省的教育,既是继承我国传统美德的要求,又是时代进展的需要,我园仔细贯彻教委文件精神,做了一些工作,取得了肯定成效,但还须坚持、并不断完善,由于勤俭节省是一个永恒的话题。
推举世界勤俭日活动方案汇总四
敬重的教师,亲爱的同学们:
大家好!
“天下之事,常成于勤俭而败于奢侈。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身,俭以养德”,勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过:“勤俭自持,可以处乐,可以俭约”,“无论是大家还是小家,士农工商,勤俭节省,未有不兴,骄奢倦怠未有不败”。
翻开厚重的华夏历史,由勤俭而成的事例可谓不胜枚举,文王成了圣人还亲自上朝,日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之,夜以继日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠,事无巨细,勤到这种程度。陶侃综理密微,就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读,粗茶淡饭砺大志,始有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝唱。
由俭入奢易,由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢侈无度,荒淫暴虐;秦始皇兴建阿房宫豪华盖世,终为楚人一炬;隋炀帝沉迷于灯红酒绿,不理朝政,落的个身首异地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之乱,是盛唐趋衰。
前世不忘后世之师。当今我国社会主义现代化建立取得了巨大成就,人民的生活水平不断提高,很多人就渐渐抛弃了勤俭的秉性。由节省到挥金如土,从粗茶淡饭到山珍海味,有的人甚至为了显示自己的气派,在菜肴里点缀金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他们拿俸禄、吃皇粮,却不为人们办事。
今日,我们站在艳丽的五星红旗下,仰视五星红旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到过骄傲,由于我们安定的环境下学习成长。可是,我们又曾思索过,这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深炽热,人民民不聊生,在那样动乱不堪的年月,是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血,秉承艰难奋斗的精神,用才智和血肉才换来我们今日的这一片欣欣向荣,革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢遗忘,革命先烈艰难奋斗的精神我们又岂能抛弃?
可是,举手投足之间,铺张却又是我们的惯常之举,面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭,我们可曾有过一丝的怜惜,面对寝室里流过的自来水,我们可曾有过一丝自责。我们没有经受过战火纷飞的岁月,没有经受过饥寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和节省的珍贵,随即把铺张当作无所谓。可是在世界的其他地方,却还有很多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。
我们学习勤俭节省,是在学习一种道德品质,学习一种人格力气,也是为失败做保险,由于任何一个人,一旦浪费铺张,必定败家或自取灭亡。作为当代中学生,我们应当学习简朴,用冷静的眼光,着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”
推举世界勤俭日活动方案汇总五
近一个月以来,断断续续把路遥的《平凡的世界》读完。被仆人公坚韧的信念和百折不回的精神所感动。回想一下现实,我们大多数人不正是缺少这种百折不回的精神吗?正如许三多说的“不抛弃、不放弃”那样,我们有多少人做到了呢?
《平凡的世界》路遥(1949-1992),陕西省清涧县人,生于一个贫困的农夫家庭,从小被过继给伯父,他曾经务农,并在农村小学做过一年的民办教师,随后又回到县里做过很多临时性的工作。在这段时间里,他边劳动、边工作、边学习,阅读了很多古今中外的文学名著,并尝试着写了一些习作。在1973年,路遥作为“工农兵学员”进入了延安大学,毕业后,他先后来到陕西省文艺创作讨论室、中国作家协会陕西分会,相继在《陕西文艺》编辑部和《延河》编辑部任编辑。
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