高二历史必修三知识点梳理5篇.docx

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一、新思潮的萌发
1、林则徐开眼看世界:编译近代中国第一部系统的世界地理志《海国图志》,成为开眼看世界第一人。
2、魏源与《海国图志》:在《四洲志》基础上编成的、介绍西方历史地理最详实的专著,提出“师夷长技以制夷”的思想,引导人们关注世界,启迪了人们的思想。
二、维新思想
1、康有为、梁启超、严复学习西方,寻求变革的思想历程
康有为:出版《孔子改制考》和《新学伪经考》,借助孔子宣传变法,反对启主专制,主张启主立宪。其思想特点是把西方资产阶级政治学说与中国儒家思想相结合。
⑵梁启超:发表《变法通议》,主张兴民权、设议院、变法图存,反对因循守旧。
严复:翻译《天演论》,根据进化论宣传变法。
2、维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用:推动了变法运动的进行,促进了思想解放。
三、新文化运动
1、新文化运动的代表人物与主要内容:
陈独秀:创办《新宵年》,宣传“民主科学”(德先生一democracy,赛先生一science);提倡新道德和新文学;发表《文学革命论》。
⑵蔡元培:任北大校长时实行“思想自由,兼容并包”的方针,使北大成为新文化运动的活动基地。(3)胡适:发表《文学改良刍议》,倡导白话文。
鲁迅:写出《狂人日记》《孔乙己》,把反封建与白话文结合起来。
李大钊:宣传马克思主义。
[言论:陈独秀一主张尊孔,势必立启,主张立启,势必复辟……孔教与共和存其一必废其一]
2、新文化运动影响:思想解放,民众觉醒,文化转型,马克思主义传播。
四、马克思主义在中国的传播
1、五四运动前后马克思主义的传播
五四前:李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》。
五四后:李大钊发表《我的马克思主义观》,系统宣传;与胡适的“问题与主义”之争。
2、马克思主义对中国历史发展的重大意义:思想解放,工人运动,中共成立,新民主主义革命。
高二历史必修三知识点总结2
宋明理学
【知识梳理】
一、三教合一
儒学:在汉武帝的提倡下呈现繁盛之势,魏晋南北朝时期吸收佛教、道教的精神有了新发展。
佛教:魏晋南北朝时期盛行,吸收儒学精神,渐趋中国本土化。
道教:在民间广为流传,受儒学影响,主张“贵儒”乂“尊道”。
隋朝:儒学家提出“三教合归儒”,乂称“三教合一”。
唐朝:统治者奉行三教并行的政策,既尊道、立佛、崇儒。
二、程朱理学
背景:隋唐时期儒学正统地位受到挑战,北宋儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
内容:
二程的思想
天理是宇宙万物的本原,先有理而后有物。
把天理与伦理道德直接联系起来。
提出“格物致知”的认识论。
朱嘉的思想
强调理之源在于天理,T就是作为道德规范的三纲五常;人性与天理一致。
强调“存天理、灭人欲”。
“格物致知”的目的在于明道德之善,而不是求科学之真。
特征:融合佛道思想解释儒家义理,以“理”为核心。
本质:为维护启主专制和封建统治秩序提供理论依据。
地位:
把儒学发展到一个新阶段,成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学。
朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书。
朱熹学术影响到日本、朝鲜,形成“朱子学”学派;还传及欧洲。
三、陆王心学
南宋时期陆九渊的思想
“心”是宇宙万物的本原,“心”就是“理”。
认为天地万物都在心中。
只需反省内心就可得到天理。
明中后期王阳明的思想
宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
提出“致良知”和“知行合一”的学说。
强调内心反省,用道德修养,去掉人欲,恢复良知的本性。
高二历史必修三知识点总结3
“白家争鸣”和儒家思想的形成
【基础解读】
一、“白家争鸣”局面出现的原因及评价
1、原因:
春秋战国时期,中国社会发生重大变革。社会地位较低的士,受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求,提出自己的主张。
政治和经济大变动,导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派,被称为“诸子白家”。
学派之间的互相诘难、批驳,形成了“白家争鸣”的局面;同时,各家彼此吸收、融合,逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价:
“白家争鸣”是中国历第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学
1、孔子生平:孔子姓孔名丘字仲尼,春秋晚期鲁国人,是的思想家、教育家和政治理论家,儒家学派的创始人,后人尊称“至圣”。
2、早期儒学:
(1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人,人与人之间要互相爱护,融洽相处;要做到待人宽容,“已所不欲,勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民,爱惜民力,取信于民,反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学,主张“有教无类”,打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想,主张实行“仁政”,进一步提出“民为贵,社稷次之,启为轻”的民本思想。在伦理观上,孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”,以德服人,并提出“启者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”的论断。
(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造,乂吸收了一些其他学派的积极合理成分,使儒学体系更加完整,儒家思想更能适应社会的需要。
高二历史必修三知识点总结4
1、理学兴起的背景
魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播,儒学面临危机;
隋唐时期,儒学家提出“三教合归儒”(三教合一)的主张,儒学吸收了佛、道精神,得到新的发展;
到宋代,逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心,融合儒、道、佛三家的新儒学体系,即理学。
2、主要内容:
程朱理学(北宋一一程颗、程颐;南宋一一朱熹)
“理”是世界万物的本源,主宰万物;
“理”体现在社会上是儒家道德伦理,在人身上就是人性;
要把握“理”,就要“格物致知”(接触万事万物才能明“理”)
当人的私欲与天理发生冲突时,就要“存天理,灭人欲”
王阳明的心学:明朝一一王守仁(王阳明)
王阳明把理学发展为“心学”
王守仁“致良知”学说认为良知就是本心,就是理,天理就在自己心中,只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤,进一步发展了“仁”的思想,强调自我修养和奋发立志。
3、宋明理学的评价
压抑人性,扼杀人生自然欲求;
重视主观意志力、崇尚气节强调社会责任感等对塑造中华民族性格起积极作用。
高二历史必修三知识点总结5
西方人文主义思想的起源
一、(公元前7世纪).万物皆由水生成乂复归于水。创立了朴素的唯物主义世界观,被誉为西方“哲学之父”,体现了古希腊人开始具有自主意识,标志古代西方人的精神觉醒.
二、(公元前5世纪)
背景.(1)希腊城邦民主政治高度发展;(2)公民的社会生活丰富多彩,思想活跃;(3)此前已经开始具有的自主意识和精神的觉醒。
代表:普罗塔哥拉.“人是万物的尺度,是存在事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”强调人的价值、人的决定作用;认为正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关,.
:构成古希腊人文精神基本内涵;以培养兼顾公私利益的好公民为自己的任务;强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。消极:过分强调个人主观的感受,忽视人们认识的共性,认为没有是非之别,给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门.
希腊人文精神的基本内涵:认识社会,提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用.
三、(与智者学派同时代).人应去改造自己的灵魂,追求真理和智慧,,知识即美德,提倡“知德合一”.影响(1)开创了哲学的新方向,使哲学成为一门研究“人”的学问。(2)崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。
四、,提出’’吾爱吾师,吾尤爱真理”.自然界是客观的、真实的存在,人们的认识来自对客观世界的感觉,没有感觉就没有认知。创立了逻辑学,经过严密的分析、概括、推理,最后才得出结论。实事求是的科学思维方法体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。
高二历史必修三知识点精选梳理5篇