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浣花溪记钟惺阅读答案钟惺浣花溪记.docx


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浣花溪①记(明)钟惺出成都南门,左为万里桥,西折纤秀长曲,所见如连环、如玦、如带、如规、如钩,色如鉴、如琅玕②、如绿沉瓜,窈然深碧、潆回③城下者,皆浣花溪委④也。()必至草堂,而后浣花有专名,()以少陵浣花居在()耳。
行三、四里为青羊宫,溪时远时近。竹柏苍然、隔岸阴森者,尽溪,平望如荠。水木清华,神肤洞达。自宫以西,流汇而桥者三,相距各不半里。舁夫云通灌县⑤,或所云“江从灌口来”是也。
人家住溪左,则溪蔽不时见;稍断则复见溪。如是者数处,缚柴编竹,颇有次第。桥尽,一亭树道左,署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一,覆以水槛,乃睹“浣花溪”题榜。过桥,一小洲横斜插水间如梭,溪周之,非桥不通。置亭其上,题曰“百花潭水”。
由此亭还,度桥过梵安寺,始为杜工部祠。像颇清古,不必求肖,想当尔尔。石刻像一,附以本传,何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。
钟子曰:杜老二居浣花清远东屯⑥险奥各不相袭严公⑦不死浣溪可老患难之于朋友大矣哉!然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走,犹能择胜,胸中暇整,可以应世,如孔子微服主司城贞子⑧时也。
时万历辛亥十月十七日。出城欲雨,顷之霁。使客游者,多由监司
郡邑招饮,冠盖稠浊,楚人钟惺记。
折喧溢。迫暮趣归。是日清晨,偶然独往。
选自钟惺《隐秀轩集》卷二十(北京出版社2000版)
【注】①浣花溪:在成都市西郊,一名百花潭,溪畔有杜甫故居浣花草堂。②琅玕:常指青玉。③潆回:水回旋貌。④委:水流所聚之处。⑤灌县:即今四川都江堰。⑥东屯:在夔州(今重庆奉节)城东,杜甫离开成都后曾居于此。⑦严公:唐代西川节度使严武,杜甫的朋友。⑧司城贞子:司城,官名;贞子,春秋时期陈国大夫。
,不正确的一项是a・一亭树道左,署曰“缘江路”署:题写
b—小洲横斜插水间如梭,溪周之周:通“洲”
c.
然天遣此翁增夔门一段奇耳增:添加
d迫暮趣归趣:快走
6・
将文言虚词填入文中括号内,最恰当的一组是
()必至草堂,而后浣花有专名,()以少陵浣花居在()耳。
a・然则焉b・夫乃者
c・其且焉d・所且之
“/”给文中画线部分的断句,正确的一项是
a・杜老二居浣花/清远东屯/险奥各不相袭/严公不死/浣溪可老患/难之
/于朋友大矣哉!
b杜老二居/浣花清远/东屯险奥各不相袭/严公不死/浣溪可老患/难
之/于朋友大矣哉!
c・杜老二居浣花/清远东屯/险奥各不相袭/严公不死/浣溪可老/患难之
于朋友/大矣哉!
d•杜老二居/浣花清远/东屯险奥/各不相袭/严公不死/浣溪可老/患难
之于朋友大矣哉!
8・下列对原文有关内容的理解与分析,不正确的一项是
a・文章第一段中有“如连环、如玦、如带、如规、如钩,色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜”,作者连用八个比喻,来称赏浣花溪。
b・本文记述了作者游览浣花溪和杜甫草堂的经历,细致描绘了杜甫在穷愁奔走中还能择此胜地而居的过程,表现了杜甫的阔达襟怀。
c・文末用自己“偶然独往”同“使客游者”的冠盖喧哗相对比,表达了
作者对附庸风雅的达官显贵的嘲讽和鄙视。
、记叙、抒情、议论为一体,多用比喻,寓意深远,
体现了作者书写性灵的文风。
9・把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
1)自宫以西,流汇而桥者三,相距各不半里。(4分)
2)人家住溪左,则溪蔽不时见。(3分)
3)出城欲雨,顷之霁。(3分)

9.(1)从青羊宫往西,有三处地方溪流汇合在一起,上面建有桥,
彼此相隔都不到半里路。(4分)(采分点:流、汇、距、句子通顺。)
2)溪左岸住有人家,这时溪流便被屋舍遮住,不能常常看见。
3分)
采分点:蔽、见、被动句式。
3)出城时像是要下雨,不一会儿便云开天晴了。
3分)(采分
点:雨、霁、句子通顺。)
参考译文:出成都城南门,左边是万里桥。向西折行的细而美、长
而弯,所见象套连的圈儿、象开口的玉环、象带子、象圆规、象弯色、在城下回旋着的,都是浣花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一带游览,然后才让“浣花溪”有专享盛名,这是因为杜甫的浣花故居在那儿的缘故。
钩、水色象明镜、象碧玉、象浓绿色的瓜,深

的呈现一派青碧
行走三、四里就到了青羊宫。溪流一会儿远,一会儿近。青竹翠柏
郁郁葱葱,显得对岸浓荫森森,一直延伸到溪的尽头,远远望去象一片荠菜。水光树色,清幽而绚丽,使人表里澄彻,神清气爽。从青羊宫往西,有三处地方溪流汇合在一起,上面建有桥,彼此相隔都不到半里路,轿夫说通向灌县,或者这就是所谓“江从灌口来”的说法吧。
溪左岸住有人家,这时溪流便被屋舍遮住,不能常常看见;稍有空缺,溪水重又展现在眼前。象这样的情形有好几处。溪岸人家用树枝、竹条编扎成门户和篱墙,很是齐整。走尽了桥,路旁边立着一座亭子,题写着“缘江路”几个字。过了这里就到了武侯祠。祠前有一座木板桥跨越溪身,桥上有临水的栏杆覆围着,到此才看见题着“浣花溪”字样的匾额。过桥,是一片小小的陆地,象梭子那样横斜着插在水中,溪水四面环绕着它,没有桥便无法通行。小洲上面建造了一座亭子,题字为“百花潭水”。从这座亭子折回原路,走过桥经过梵安寺,这才到了杜工部祠。杜甫的像画得十分清朗古朴,不见得一定强求维妙维肖,但想来杜甫应当是这个模样。还有一块刻在碑石上的肖像,附着杜甫的传记,是通判何仁仲在代理华阳县令时所制作的。碑文都没法读了。
钟子说:杜甫的两处居所,在成都浣花溪的,环境幽远,在夔州东屯的,地方险僻,两者互不相同。假如严武不死,杜甫就可以在浣花溪畔安然度过晚年,患难时是太需要朋友了!然而是天意要派这位老诗人添加夔州的一段传奇故事罢了。在艰难潦倒中流离奔波,却仍能选择胜地处身;胸襟安闲从容,可以应付世事,这同孔子变换服装、客居在司城贞子家里避难时的情形是一样的啊。
其时为万历三十九年十月十七日。出城时像是要下雨,不一会儿便云开天晴了。朝廷使臣出来游玩的,大多由监司或州县长官邀请参加饮宴,官场中人稠杂而浑浊,象石磬那般弯曲着身子打躬作揖,喧闹声充满四方。将近黄昏时分连忙回家。这天清晨,我偶然独自前往。楚人钟惺作记。

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