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◎专题探讨◎
开封盘鼓时代性发展的转变研究
张开峰
信阳师范学院音乐学院,河南信阳
摘要:开封盘鼓是中华五鼓之一,有着悠久的历史,是流会的成员,这些大妈们自己组队找活干。年轻人没人愿意打鼓
传于七朝古都开封城乡间的一种民间鼓乐艺术,它以击如雷、动去参加此类活动的,所以如今开封城里可见的女性盘鼓表演那
如涛的黄河气派,演绎着自身的“雄壮美、严谨美、神圣美与野可是“大妈们的狂欢”。它们的年纪三十多到五十多不等,然而
美、土美”。在时代性发展中,开封盘鼓为努力实现其自身发展, 中老年女性较多,他们来自各行各业甚至是无业,背起鼓一场一
出现了新的发展特点,实现了其时代性的发展转变。本文以此两个小时,一天下来还可以干其他事情,穿起那红、黄色的鲜艳
为侧重点。着力介绍开封盘鼓在时代背景下形成的发展转变衣服,于是一个女子盘鼓队就成了,伴随着鞭炮,她们给开封这
情况。座古城再增喜庆、再添光彩对此现象,我们其实不必强加要求
关键词:开封盘鼓;发展;转变她们有多么精湛的表演技巧,也不必严格的要求他们打鼓像男
开封盘鼓表演者有男性向女性的发展转变人一样拥有雄壮豪迈的力度。女性的盘鼓商演队的产生亦是开
在时代的发展下,开封盘鼓表演者中出现了女性,以前充满封盘鼓时代性发展的产物,这不是文化的倒退,而是文化顺应市
阳刚之气的男性表演的开封盘鼓转向到女性手里又是怎样一种场的需要,满足生产力的发展需求的表现,这是文化的发展和
现象呢原开封盘鼓协会秘书长刘震老师说:“女性扛上盘鼓去前进。
婚庆公司,给结婚人家搞婚庆,锣鼓喧天一通,场面立刻被做出开封盘鼓表演的公益性向商业性和品牌化的发展转变
来了,有时甚至比放礼炮还热闹还响亮,女性打起鼓来远不如男首先我们说开封盘鼓的公益性向商业性转变,就必须了解
性那样龙腾虎跃,但是这种活动能给女性尤其是中老年妇女一其以前的公益性表演形式,这要牵涉到开封盘鼓的起源问题。
个挣钱的机会,代替在家玩麻将输几个钱,扛上盘鼓去大街上搞开封盘鼓起源于军队是公认的,它是带有浓重的军旅色彩的乐
婚庆挣几个买菜的钱,既能锻炼身体,大伙在一起又能乐呵乐舞。从史料《续墨客挥犀》卷七、河北省磁县出土的公元年
呵,何乐而不为呢”。开封第一批女盘鼓手,开封顺和环卫局局问的东魏墓葬中的“击鼓俑”,孟元老的《东京梦华录》卷之九等
长丁春爱说:“女的打也可以打出女孩子的风格,男孩子打有他历史资料看出,尽管针对于开封盘鼓的起源问题莫衷一是,但针
的舞姿。男同志打是这样打,女同志打是这样打,跳起来是很好对源于军乐这一点却争议不大,上述这些史料的记载都反映了
看的”。⋯在开封城市和乡村都能看到女子盘鼓队的身影,无论开封盘鼓是一门最初具有军旅乐舞性质的艺术。军队自然属于
节庆或是商业,她们巾帼不让须眉的活跃在这广阔的民间舞台, 国家,具有公益性。开封盘鼓的此类公益性活动除了表现在军
仿佛再现大宋王朝杨家女将的气势。事上以外,也表现在民间各种大大小小的节日里,每逢元旦、春
然而更值得钦佩的是女子盘鼓队不止在家门口小打小闹, 节、国庆和菊花花会等节日,都能看到开封盘鼓的身影。这些节
她们还走出了河南,走出了中国。在年开幕的第十四届中日是大家的公共节日,这也就使开封盘鼓在这些节日庆典里的
国上海国际艺术节