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羊皮卷读后感1000字.docx


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约7页 举报非法文档有奖
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羊皮卷读后有感1000字
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羊皮卷读后有感1000字
羊皮卷读后有感1000字(一)
我早就听闻过有本书叫《羊皮卷》,说这本书里的故事很美,很
感人,且很有启示性和激励性。今日我真真实切地感觉到了它的魅力,
假如你去粗看一下它的目录,就会发现,这里面充满着精神、感情和
爱,思虑、力量和成功。《向你挑战》作者所展现的成功哲学是这样
地慎密适用而又充满激情,它激励了千千千万的成功人士再攀顶峰,
更激励了千千千万尚在窘境中的英勇者从头获取信心和勇气,一往无
前地为理想而奋斗!我们知道,成功是不会永久的,但成功者已经永
恒!我们不要拒绝时代的使命,让我们迎接挑战!
迎接挑战,需要我们的工作进行创建性思虑。思想向来是一部带
感人类文明向前发展的发电机。你可能会说:“我们没有创建发明的
时机”,其实最伟大的发明也来自于能够对平时现象以一种不平时的
方式来解说与解决的思想中。不论现实如何,让我们的思想为我们服
务是这样地简单,但这时最大的迷惑是不去开动脑筋,这是思想自己
的惰性。为此,我们也一定向思想挑战!《向你挑战:创建性思虑》
告诉我们,你要敢于不断地思虑直到你产生出起码一个拥有创建性的
想法。创建性的思想敢于把一根针的尾端固定在一点;;这是小事一件,
但由此而产生了缝纫机。打破马其诺防线不是那么简单的,你一定在
无人的荒岛上历经险阻,经过多次发掘才能到达目标。这就要求我们
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的工作不可以安于现状,要勤于思虑,擅长思虑,敢于创建,学会创建。
成功的诀要是“创建”,而创建要靠创建性思想。创建性思想是什么?是指用创建的理念、创建的方法解决问题时的思想。创建性思想的特色是什么?主要有思想形式的失常性,思想过程的辩证性,思想空间的开放性,思想成就的独创性,以及思想主体的能动性。我们能够以为,创建性思想创建了科学,推动了科学,发展了科学,推动了人类文明的行进。典型的创建性思想,必定致使重要科学成就的出现,这些成就拥有综合性、飞腾性和划时代的特色,对人类文明的推动拥有不行估计的价值。比如牛顿的理论、麦克斯韦的理论都是特色十分鲜亮的。对自然美的追求、对人类精神和物质解放的追求是创建性思想的原动力。创建的原动力还联系着挑战者的自我信念。大体全部优秀科学家创建的原动力都来自对“美”的追求、对“解放”的盼望与信念的坚定。从基本的、原始性问题切入科学识题是创建性思想的又一特色。科学不是神奇兮兮的东西,它必定要在基本观点上显示出自己的合理性程度。科学常常是这样的:在最不起眼的地方,有最深刻的道理,叫做“于无声处听惊雷”吧。
捕获思想灵感,是创建性思想的契机。挑战者在苦苦的思想创建
过程中,经常受益于一时的灵感。这灵感来的突但是无缘无故,常常
其自己也感觉奇异。其实这是思想智慧的内容,是长久考虑所孕育的
“生命”,在催化酶作用下的爆发。这催化酶可能是一时的有关思虑
的牵动、亦或是虽不有关却有触发有关思虑的瞬时作用,甚至也可能
是梦中之兆。创建性思想是人类的高级心理活动。创建性思想是政治
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家、教育家、科学家、艺术家等各样鹤立鸡群的人材所一定具备的基
本素质。心理学以为:创建思想是指思想不单能提示客观事物的实质
及内在联系,并且能在此基础上产生新奇的、拥有社会价值的前所未
有的思想成就。创建性思想是在一般思想的基础上发展起来的,它是
后天培育与训练的结果。想象力是人类运用储藏在大脑中的信息进行
综合剖析、推测和假想的思想能力。在思想过程中,假如没有想象的
参加,思虑就发生困难。特别是创建想象,它是由思想调理的。爱因
斯坦说过:“想象力比知识更重要,由于知识是有限的,而想象力概
括着世界的全部,推动着进步,并且是知识进化的源泉。”爱因斯坦
的“狭义相对论”就是从他幼时想象人随着光芒跑,并能努力追上它
开始的。世界上第一架飞机,就是从人们想象造出飞鸟的翅膀而开始
的。想象不单能指引我们发现新的事物,并且还可以激发我们作出新的
努力,探究,去进行创建性劳动。踊跃的创建性思想,常常是在人们
感觉“诧异’时,在感情上焚烧起来对这个问题追根究底的强
烈的探究兴趣时开始的。所以要激发自己创建性学习的欲念,第一就
一定使自己拥有激烈的求知欲。而人的欲求感老是在需要的基础上产
生的。没有精神上的需要,就没有求知欲。要存心识地为自己出难题,
或许去“啃”古人遗留下的不解之迷,激发自己的求知欲。求知欲会
促进人去探究科学,去进行创建性思想,而只有在探究过程中,才会
不断地激起好奇心和求知欲,使之不枯不断,永为活水。
一个人,只有当他对学习的心理状态,总处于“摩拳擦掌”阶段的时候,他才能使自己的学习过程变为一个踊跃主动“上下求索”的
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过程。这样的学习,就不单能获取现有的知识和技术,并且还可以进一
步探究未知的新境地,发现未掌握的新知识,甚至创建亘古未有的新
看法、新事物。创建性作为民族自主之本、人类最有活力的行为、科
学研究的第一要义和生命线,关于整个社会的发展和科学进步,起到
了灵魂的作用。学校的工作千丝万缕,其根本就是要全面提高学校的
教育教课质量,这就要充分调换全体教员工的工作踊跃性,让他们用
科学的精神武装脑筋,既要学会按教育教课规律做事,又要有创新的
新理念,不只需有脚扎实地的科学态度,更要有敢于开辟的创建性思
考。学校如何改革人材培育模式,深入教育教课改革,在增强学生全
面素质培育的同时,着重创建性思想能力的培育,使培育出来的人材,
拥有高素质、富裕创建力,以适应知识经济发展的需要,这是摆在教
育眼前的一件大事。创建性人材培育的一个重要方面是对学生创建性
思想的培育。创建性思想是创建力的核心,是人们达成创建活动的基
础,所以培育学生的创建性思想是一项极其重要的教育任务。我们要
优化教课过程,为激发学生踊跃思想创建有益条件教课过程的全部条
件、环境、手段和管理都对学生思想能力的培育与发展直接有关,使
整个教课过程更切合学生的思想规律,因势利导,富裕启示性,使学
生的思想处于踊跃状态,最后实现关注学生的终生发展的长久目标。
羊皮卷读后有感1000字(二)
在丧气伤心之时,有一本书领引我爬出充满失败创伤的茧壳;在愉悦自喜之时,有一本书教育我尊敬他人,心胸感恩;在得失间彷徨挣扎之时,有一本书让我懂得控制情绪;在遇事止步不前之时,有一
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本书告诉我坚持就是全部。
这就是我向来爱不忍释的《羊皮卷》。它如同一炷明烛,照亮我的人生之路,领引我正确对待人活路上的挫折和失败,告诉我如何的去利用自己的智慧去认知自己……
生活中总有许多人活在过去,为过去发生的事忧愁、追悔,却不
想方法填补已造成的不良影响。但发生的事情我们已不行能改变,要
想使失败拥有真实踊跃的意义,独一的方法就是英勇面对、承受全部、
忘记过去,集中精力为自己勾划将来。在卷三中有这样一句话:“过
去的是非成败,我全不计较,只抱定信念;;明日会更好。”确实,过去
其实不等于将来,过去的成功已成昨日的绚烂,过去的失败也早已化为
泡影。关于今日来讲,全部过去的全部都不重要了。重要的是,抓住
今日的每一分、每一秒!
书中很中肯地提示我们,“弱者任思路控制行为,强者让行为控制自己的思路。”所以,要学会让自己保持优秀的心境,学会专心灵填补环境的不足。不错,能驾御自己的情绪,才能真实驾御自己。在我们不可以控制自己的遭受时,我们能够控制自己的心态;在我们改变不了他人时,我们却能够改变自己;在我们改变不了已经发生的事情时,我们能够调理自己的情绪。有时,面对得失我们应学会放下,学会割舍。人只需换个视角看问题,或许调整一下态度,就能让自己有新的心境。要知道,人在顺境时最易得意忘形,洋洋得意,失掉警惕。( )人在窘境时则简单意志低沉,自轻自贱,失掉行进的动力。所以,做人贵在以超然之心对待自己的得与失,在顺境中感恩,在窘境
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中依旧心存喜乐。“笑着面对生活,不论全部如何,不要使冰霜结在你的脸上。”这句话,将陪我渡过难关,使我生活保持均衡,这也是人人应当有的正确生活态度。豪迈一点、超然一点,沉静愉悦的走过每一个日子,只有在笑声和快乐中,我们才能真实领会成功的味道;只有在笑声和欢喜中,我们才能获取劳动的果实。
人活在世上,都需要试试不断超越自我。但不论做什么,都一定有一个信念,这就是;;“坚韧不拔,直到成功”,这也是书中要我们切记的均衡法例。鼓舞自己坚持下去,由于每一次的失败都会增添下一次成功的时机;每一次的拒绝就是靠近下一次的采取;每一次皱起的眉头就是下一次伸展的笑脸。我们要为自己的一世,甚至每一年、每一个月、每一个礼拜、每天确定目标。有了奋斗的目标,不论在任何时候我们都是成功的追随者;有了对人生目标的盼望,我们才能够用踊跃的心态去应付每一个困难,即便是一件很小的事也会永不疏
忽,努力地做到最好。世上也有好手偶得的成功,也有终无所获的执着,也有些人由于心理上默认了一个“不行超越”的高度极限,而宁愿忍耐失败者的生活。要知道,超越自我,相信自己,才能跃出人生的泥潭。
一滴水储藏着浩大的海洋,一本书孕育着广博的智慧。从书中我找寻到生活的航向,从书中我找寻回迷失的自我。《羊皮卷》让我从中获取人生的启示。懂得再长的路,一步一步也能走完;再短的路,不迈双脚也没法到达。
羊皮卷读后有感羊皮卷读后有感2000字羊皮卷之一:今日,我
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开始新的生活羊皮卷之二:我要用浑身心的爱来迎接今日羊皮卷之
三:坚韧不拔,直到成功羊皮卷之四:我是自然界最伟大的奇观羊
皮卷之五:若是今日是我生命中的最后一天羊皮卷之六:今日我学会控制情绪羊皮卷之七:我要笑遍世界羊皮卷之八:今日我要加倍重视自己的价值羊皮卷之九:我此刻就付诸行动羊皮卷之十:以一个销售员的身份来祷告
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