《聊斋志异》 解题.pptx

《聊斋志异》解题
“聊斋”谓何?
“异”为何物?
“志”是何法?
壹“聊斋”谓何?
“聊斋”是蒲松龄的书斋名,后借为他的号。
聊有以下主要意思:
1、闲谈:~天。闲~。
2、姑且,勉强,凑凑和和:~以自娱。~备一格。
3、依赖,寄托:无~。百无~赖。
一则传说:
蒲松龄为了写《聊斋志异》,在他的家乡柳泉旁边摆茶摊,请过路人讲奇异的故事,讲完了回家加工,就成了《聊斋志异》。
《聊斋自志》
独是子夜荧荧,灯昏欲蕊;萧斋瑟瑟,案冷疑冰。集腋为裘,妄续《幽冥》之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦足悲矣。嗟乎!
1、花妖
2、狐仙:婴宁
3、鬼怪:聂小倩
贰“异”为何物?
为何写异?
1、好异:“才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。”
2、寄托:现世苦:生活苦、科举苦。
“居惟农场老屋三间,旷无四壁,小树丛丛,蓬蒿满之。”
“世上何人解怜才”、“痛哭遥追阮嗣宗”、“独向陇头悲燕雀,凭谁为解子云嘲?”
郭沫若:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”
老舍:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”
叁“志”是何法?
1、从发愤著书到孤愤之作
《报任安书》:盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退论书策以舒其愤,思垂空文以自见。
集腋成裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书;寄托如此,亦足悲矣!嗟乎!惊霜寒雀,抱树无温;吊月秋虫,偎阑自热。知我者,其在青林黑塞间乎!