中国戏曲发展讲话.pdf

中国戏曲发展讲话
吴小咬。
。,
戏剧是一门综合艺术从我国戏剧的形成过程来看它与唐宋以来的‘勺丰唱”艺术显然有着密切的血
, 。, 。
缘关系它们仿佛是一对孪生姐妹但谈到我国戏剧的起源则应追溯到上古时代因为构成我国传统戏
、、, , 。
剧的一些主要因素如诗歌音乐舞蹈等都是源远流长从上古就已产生了
。“,
歌舞是构成我国戏剧艺术的重要因素我们习惯称我国传统戏剧为戏曲”就因为它是以“唱‘为
。, 。。
主的所唱的曲词就是诗而歌唱又与舞蹈密不可分载歌载舞始终是我国戏曲的主要特点有人认为
· , , , , ,
《尚书舜典》里所说的“击石扮石( 石即磐古乐器名) 百兽率舞”是指把人扮成兽形伴随着
, , 。‘。
敲击石磐的乐声做出各种舞姿以表示狩猎的胜利和满足这从《吕氏春秋古乐篇》可以得到旁证
· · , 。。
又如《礼记郊特性蜡辞》则是用歌舞祝祷丰收的可见歌舞的来源与生产劳动是有着紧密联系的
, : 。「
随着阶级的产生歌舞的发展也出现了两种趋向属于宫廷的和流行于民间的宫廷中所表演的歌舞
。, , ,
可举西周的《大武》为例它是歌颂周武王伐封获胜的舞乐演出时舞队的成员手拿兵器向四方击刺
, , 。·
做出种种舞姿这是对现实生活中战争动作的模仿并进行了艺术加工《诗经周颂》中《巨工之什》
, , 。
一章大约就是在表演《天武》时所唱的乐歌而《大武》的舞乐到春秋末年还在演奏可见这一表演是
、、。· 、
兼诗歌音乐舞蹈三者而有之而描写东周民间歌舞集会的盛况则反映在《诗经陈风》的《宛丘》
。, ,
《东门之粉》等诗篇里到了战国时代《楚辞》中的《九歌》本是民间用以祭神的诗篇后来被楚国统
, 。, “”“”,
治者拿了过去又进行了一些艺术加工每当祭神时由专门以宗教为职业的巫现( 女的叫巫
“”, , , “”,
男的叫现) 扮成男女神的形象一面舞蹈一面唱着这些诗说是娱神其实主要倒是供人欣
。
赏的
1 , 、。,
歌舞之外诙谐嘲弄滑稽讽刺也是构成我载周代有一种
, 。, 、,
“优人”可以说是我国最早的演员这些优人除能歌善舞之外还表现得灵活机智滑稽善辩因此又
, ,
叫“倡优”( 倡即“唱”指能歌善舞而言) 或“徘优”( “有卜”即指能诙谐滑稽) 他们的活动范围主
。,
要在宫廷内部但《左传》襄公二十八年曾记载齐国士兵脱去恺甲“观优”的故事可见优人的活动最早
。。,
并不限于宫廷不过在欢史记滑稽列传》里所记述的楚国的优孟和秦代的优旎则已凭着他们敏捷的头
。,
脑和犀利的谈锋直接面向统治者进行讽谏和嘲笑了优孟善于化装他能在楚庄王面前扮成死去的楚相孙
, , “”, 。
叔敖言谈举止都模仿得十分逼真我们常说的优孟衣冠这句成语就是指的这种亦步亦趋的掉仿
, 。, 。
楚庄王当时见了真以为孙叔敖复生就要让优孟做宰相优孟却说楚国的官可不能做象孙叔敖一生廉
, , 。。
洁死后旧 L子穷得卖柴活都活不下去楚庄王因此立即封赏了孙叔敖的儿子秦始皇要扩建打猎的苑
, : , , , , 。
囿优旎就说“好极了围场大了野兽就多了有了敌人只靠鹿角就可以触死他们了”秦始皇才
。。