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关于修行的境界
        有一种假想,一旦你开悟了,就将不必经受悲伤、不幸、愤怒、嫉妒或者伤痛,你已经以某种方式克服了所有负面的念头和情绪。这与事实大相径庭。头脑的本质没有改变。头脑的内容也会保留不变。但是,没有自我设定条款(应该不应该),或者执迷于区分对错,你体验到“负荷”开始消失。你稳定在一种“见证”的状态,在那种状态下,情绪负荷消失了。这是一个持续加深的过程。
        许多人把开悟与了不起的宇宙意识、洞见、无所不知等状态联系在一起。这一切可能与开悟状态有关,也可能与开悟状态无关,不应成为开悟的误区。开悟本身是一件非常简单的事,它只是分离感的瓦解,是你的身体被设计成的一种自然状态。
        开悟了就是舒适地随顺生命之流。如果难过,你不会试图对自己说要离开它。如果快乐,你不会试图保持那个感觉。一切都只是它本来的的样子,没有额外的负荷或是与过去有关的情境继续存在,没有创伤和制约模式干扰到每一刻的体验。你完全活在当下,与每一种情绪、每一种体验在一起。你发现,就像导师们喜欢提醒人们的那样,每一种情绪、当你完全地经验它,都会成为巨大的幸福。
         每个人的开悟都是独一无二的。巴关说,如果地球上有60亿人,就有60亿种开悟。每个人的开悟都将他们自己的灵魂欲望和意图的品质涵括在内。当你进化了,你或许会发现一种疗愈的天赋、一种智慧的大能或是对地球和人类深切的守护。你或许会经验一种内在深沉的静默,或是感到处处充满喜悦,或是与所有创造合一的状态。这些状态可能来来去去,而且因人而异,但是有一件事是每个开悟者共同经验到的——
自我消失了,受苦终止了。
        你可能还有欲望,但它们不会转为迫切的渴望。你可能还有抗拒,但它们不会转为嫌恶。你可能还有人格,但它将是一种流畅优美的短暂的来来去去的人格之舞。你越深地进入这种状态,越不会感到有需要坚持憎恨、恐惧、创伤,也不会感到更有需要保持好时光和灵性的高峰。
        你越深地进入你的开悟状态,会有持续不断的越来越深的合一、平和、寂静、爱和喜悦的状态。你会发现自己越来越多地安住在难以言传的境界,而且,矛盾的是,那又是真实的境界。
        首先,不管怎样,头脑都有可能翻出各种冲突、抗拒和怀疑。这是自我的本质,抗拒改变,这已经成了头脑内部的记忆模式,当头脑试图否定经验时,会设法弄出很大的力量。你只是允许这一切发生,最终,一个巨大的平静就会突然降临。
        任何事被全然地经验就是喜悦。事实上,如果有一件事被完全地理解,你通往开悟的路就会非常短。冲突被全然地经验是喜悦,伤痛被全然地经验是喜悦,悲痛被全然地经验是喜悦,怀疑被全然地经验是喜悦,愤怒被全然地经验是喜悦,快乐被全然地经验是喜悦,爱被全然地经验是喜悦。
        自我消失了,不断地制造有关现实的解释的需求也随之消失。对现实的解释消失了,我们就能如实地经验现实本身,而不是我们所喜欢的它的样子。不是不断地强烈渴望我们所定义的开心的体验,也不是不断地抗拒我们所定义的不开心的体验,只是简简单单地经验,一个片刻接着一个片刻,意识通过我们表达它自己。
开悟既是一个事件也是一个过程。那个事件与分离感自我的死亡相一致。在此基础上,有一个持续加深的合一的过程。
进入合一并不都是喜乐。在一些观点看来,你应