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唯有一枝花解语
春山烟欲收,天淡星稀小。
残月脸边明,别泪临清晓。
语已多,情未了,回首犹重道:
记得绿罗裙,处处怜芳草。
――牛希济《生查子》

在五代时期,词的成就较大的除了南唐君臣就是前蜀和后蜀的文人。两蜀的词人又合称为花间派,花间词之名得之于赵崇祚所编的《花间集》。
前蜀有名的词人是韦庄,他的成就在花间派中最高,后蜀则是欧阳迥。欧阳迥年轻时在前蜀为官,在后蜀他也受到重用,后主孟昶任命他为门下侍郎兼户部尚书、平章事。欧阳迥也喜欢写诗,又擅长吹长笛,但他的诗没有保存下来。在文学史上他还是以词而出名,他写了一首《江城子》(晚日金陵岸草平),历来为人称颂。
在赵崇祚编《花间集》时,还请欧阳迥写了序言,这是有词以后的第一篇词论。
说词,不可避免地要从花间词说起。虽然它还不是词的发端,却是宋词生发的源泉。在中国传统的认识中,诗一直是严肃的,经国之举业,载道之文溯。词却不过是诗之余,兴发之余绪,是用来玩的。文人雅士朝讲忠孝节义,晚间冶情怡性,笙歌筵宴。词曲之艺的灵光,自然而然地流露出了他们的心窍。

晚唐五代,时逢乱世,个人不过是浪峰的水花一朵,没有谁能真正把握自己的命运。花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。醺醺醉意中,他心中想起的是别样怅惘的滋味。
人生是寂寞的,时光从来没有等待过任何人,就算你年少,不知逝水流年的真意。快乐如烟云过眼,能留住的就只能是记忆在你心中擦下的伤痕。
所以,你能懂得快乐的不易,也就懂得了人生的无常。我们一个肉身,被时光一层一层地剥蚀,所以,“因为懂得,所以慈悲”的话,才会让我们泪水潸然。
无论是清客骚人,还是帝王将相,都是一个活生生的人。他们感叹的,正是你我内心的情事。得意也好,失意也罢,如果你认真读他们了,你会同他们一起欣喜或者悲伤。
晚唐五代是野心家们的黄金时代,个个狼子野心的政治戏子们粉墨登场。
王建建前蜀,趁天下大乱,割地自据。他心里也清楚,强者很多,枭雄遍地,自己的皇帝是当不长的,所以他一旦窃取神器,便得过且过,明明白白地挥霍着自己的时光和蜀国民心。他的儿子就是王衍,这家伙是个败家子,当了皇帝之后就开始荒淫无道的帝王生活,他命宫妓衣道服,簪莲花冠,施脂敷粉,号“醉妆”,并且制《醉妆词》:
者边走,那边走,只是寻花柳。
那边走,者边走,莫厌金杯酒。
王衍不过是一个擦了脂粉的豺狼,他不怕别人的冷笑,国家只是他捡来的玩物。于是前蜀仅两代便亡了。之后就是后蜀。后蜀的末代皇帝是孟昶,这个人被称为后主。刚取鼎位时,似乎还是有理想的,常以王衍为鉴,孜孜求治。史书上说他初也能节俭自律,到了中年便不能再约束自己,逐渐奢侈起来,爱好游乐,喜赏名花,让人在成都城上遍植芙蓉,用帷幕遮护着,秋天盛开,望之皆如锦绣,用以博美人花蕊夫人一笑。那一日,她甜甜地笑了,这个容貌才情双绝的女人深情款款地享受着风流帝王倾城的爱恋。岂不知,江山美人岂能双双置于掌上?
孟昶早已经晕了头,花蕊夫人的美色让他沉溺了,尝作艳语小词《木兰花》:
冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香满。
绣帘一点月窥人,欹枕钗横云鬓乱。
起来琼户启无声,时见疏星渡河汉。
屈指西风几时来,只恐流年暗中换。
富贵温柔是服慢性的毒药,不知不觉地吞下,慢慢地被它杀死。对于此,他好像