中国戏曲教程
朱东根
海南大学人文传播学院
Reference books
戏曲四大名著和《元曲选》(臧懋循编)
《中国戏剧史》(叶长海、张福海)
《中国戏曲通史》(张庚、郭汉城)
《元杂剧史》(李修生)
《明清传奇史》(郭英德)
Reference books
《中国戏曲古典论著集成》
《中国戏剧学史稿》(叶长海)
《中国戏曲发展史纲要》(周贻白)
《中国戏曲通论》(张庚、郭汉城)
上编:中国戏曲史
下编:中国戏曲通论
上编:中国戏曲史
第一章:先秦至唐五代的古剧
第二章:杂剧
第三章:南戏和传奇
第四章:地方戏
第一章:先秦至唐五代的古剧
一、先秦歌舞
二、先秦俳优
三、傀儡戏
四、汉魏百戏
五、南北朝隋唐歌舞
六、参军戏
一、先秦歌舞
巫舞
歌舞之兴,其始于古之巫乎?巫之兴也,盖在上古之世。《楚语》:“古者民神不杂,民之精爽不携贰者,而又能齐肃衷正。(中略)如此,则明神降之。在男曰觋,在女曰巫。(中略)及少暤之衰,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。夫人作享,家为巫史。”……
巫之事神,必用歌舞。《说文解字》(五):“巫,祝也。女能事无形以舞降神者也。象人两褎舞形,与工同意。”
故《商书》言:“恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风。”《汉书·地理志》言:“陈太姬妇人尊贵,好祭祀,用史巫,故其俗巫鬼。”……
是古代之巫,实以歌舞为职,以乐神人者也。
商人好鬼,故伊尹独有巫风之戒。
——王国维《宋元戏曲史》
巫在祭祀的场合进行歌舞表演,巫可以说是中国古代最早的演员。
巫以歌舞表演的形式沟通人神关系,歌舞的目的在于娱神。
巫、尸、祝。
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