荷马式比喻:
荷马是一位功底深厚、想象丰富、善于创新的语言大师,荷马史诗中的诗句流畅、自然、优美、比喻生动形象,常借用自然界中的动植物来喻人。某些程式化饰词包含隐喻,其中“铁”指勇士的力气与决心、“青铜”则被用来比喻阿基琉斯的嗓音、“云”用来喻“群”,指“一群战云”,这三者是构成隐喻的核心;而荷马最拿手的则为明喻,明喻可长达数行,表现一个自成一体的景观,如《伊利昂纪》第三卷里诗人秒速联军编队进兵的情形。类似这种根据生活中的直接观察,取之于自然现象的比喻,被后人赞誉为“荷马式的比喻”。
荷马史诗:
荷马史诗是相传由古希腊一个名叫荷马的诗人创作的两部关于古代希腊的长篇史诗《伊利昂纪》和《奥德修纪》的统称。这两部史诗被认为记载的是古希腊长期流传的关于特洛伊战争的英雄传说的总汇,且两部史诗均为24卷,分别讲述了以阿基琉斯、奥德修斯两个英雄形象为主人公的战争故事,具有相当大的社会容量,广泛的反应了荷马时代的社会形态和人类生活的多个侧面。
希腊化时期:
公元前4世纪末到公元2世纪,是历史上的“希腊化时期”。这一时期,希腊被马其顿征服,希腊文化不断向外传播,形成了东西文化的交汇之势,这个时期文学的成就不大,主要成就表现在是新喜剧和田园诗。新喜剧的代表作家是米南德,田园诗的代表诗人是忒奥克里托斯。
流浪汉小说:
是欧洲近代小说的一种模式。它的基本特征为:1、从思想倾向来说,主人公大多为无业游民,作品表现了不幸者的消极反抗情绪;2、从取材上来说,基本取材于现实生活,特别是城市平民生活;从结构上来看,流浪汉小说以主人公活动为线索,通过主人公亲身经历和所见所闻来安排各种生活场景。西班牙16世纪最著名的流浪汉小说是无名氏的《小癞子》。
古典主义:
古典主义是17世纪欧洲的主要文学思潮。它形成和繁荣于法国,随后扩展到欧洲其他国家。古典主义文学思潮是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物,其政治基础是中央集权的君主专制,哲学基础是笛卡儿的唯理主义理论。它在文艺理论和创作实践上以古希腊、罗马文学为典范和样板,思想特征表现为崇拜理性;个人服从国家,严守秩序,服从君主专制的国家机器。法国作家布瓦洛《诗的艺术》提出了古典主义的美学原则,要求在创作和理论上强调模仿古代,主张用民族规范语言,按照规定的创作原则(如戏剧的三一律)进行创作,追求艺术完美。
三一律:
亦称“三整一律”,是17世纪古典主义的剧本创作规则,即时间、地点、情节必须保持“整一”,即每剧只能有单一的故事情节,事件发生在一个地点,并在一天之内完成。三一律形成于意大利文艺复兴时期,它是对亚里士多德《诗学》的继承和曲解。三一律有利于剧情的简炼集中,但它束缚了剧本的自由创作,在浪漫主义兴起后被打破。三一律是君主专制思想要求一切事物规律化、秩序化,在文学艺术上也要建立规则的体现。
巴洛克文学:
产生于16世纪下半叶,在17世纪上半叶达到盛期。“巴洛克”o,原指一种形状不规则的珍珠,被用来形容一种建筑风格和文学风格时,与严整、匀称、和谐相对立。巴洛克文学的名称从巴洛克艺术而来,与巴洛克艺术风格一致。内容上带有宗教神秘色彩,艺术上借鉴中古文学象征、寓意、梦幻手法,语言雕琢,表现出华丽纤巧的风格。巴洛克文学属于贵族文学,它在意大利、西班牙、法国等各国文学中都有反映。其意义在于发展了一种新的美学趣味和倾向,探寻了一种新的价值体系,适应了当时的社会愿望和需要;它的艺术手法对19世纪的浪漫主义文学产生了直接作用,对19世纪以来的拉美文学也有深刻影响。它同古典主义文学与清教徒文学并成十七世纪西欧三大文学。代表作家有马里诺《阿多尼斯》与贡戈拉《孤独》。
感伤主义:
18世纪中后期,英国出现了一个新的文学思潮和流派——感伤主义。认为人性的核心是感情,人类的天性是慈善,即与人为善。怜悯、同情心和情感是社会道德的内核。从崇尚感情出发,产生了感伤主义文学思潮。感伤主义的出现是对理性的一个反拨。代表作家有感伤诗人格雷《墓园挽歌》与感伤小说家斯泰恩《感伤的旅行》、《项狄传》。
狂飙突进运动:
18世纪70年代中期(1770-85)德国出现了“狂飙突进”运动,它是德国资产阶级发动的第一次全德性质的文学运动。这个运动的主要精神是反对封建割据,提倡个性解放和创作自由,歌颂自然,强调天才和民族风格。它对促进德国民族意识的觉醒起了积极作用,是德国启蒙运动的继续和发展。这个运动的名称来源于运动的参加者克令格尔的同名剧本。他在剧本中宣扬反抗思想,洋溢着狂风暴雨般的热情。这一运动的纲领制订者是文艺理论家赫尔德,代表作家是青年歌德《葛兹·冯·伯利欣根》和《少年维特之烦恼》和青年席勒《强盗》和《阴谋与爱情》。
哲理小说:
18世纪法国作家伏尔泰创立的一种新型小说。作家借小说形式表现自己的哲学思想和政治观点,具有鲜
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