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世界简史读书笔记

【篇一:《世界简史》读后感】 

《世界简史》读后感 
《世界简史》读后感 
《世界简史》作者:(英)。 
本书中没有繁碎的历史事件,以一种简洁明了的写法,把我们现今
所知道的历史讲述出来,让我们获得了一个对历史的整体的看法,
并附有图文介绍,使整个历史发展的脉络显而易见,历史框架结构
十分轻松明了。 
本书共分为六十七章,从最初的空间里的世界,时间里的世界,生
命的起源等,然后从人类的开始一直讲到第一次世界大战后的“凡尔
赛合约”,再现了人类文明酸甜苦辣的历程。 
整本书脉络清晰一气呵成,是一个人类世界完整的发展过程,但每
个章节单独来看又是一个个独立的小故事,比如释加牟尼这章就讲
述了释加牟尼如何从一个国王的儿子经过重重磨难成长为一位伟大
的精神导师,让我们在了解历史的同时又悟出许多生活中的哲理,
书中文字言简意赅,通俗易懂。 
而且有些章节是把同一时代的中国史与世界史同时讲述,让我们了
解同一世界和同一时代繁荣起来的强大国家,让我们了解了与中国
同一时期的其他国家的文化经济状况。虽然两国都是强大的国家,
但却由于当时各种条件的限制,两国却互不相识。但两国的文化却
以某种形式相互影响,并影响了处于两国的中间地带上的那些国家,
两国之间的贸易,以一种非常小的规模进行着。 
书后附有世界大事的年表,此表让我们更直观的了解世界史的发展
过程。 
很好的一本书,就如书的封底所描述的一样,阅读此书,犹如读了
本小说一样轻松易懂,阅读此书,犹如看了场电影一般震撼深刻。 
【篇二:世界简史笔记】 

北美尚未发掘的原生岩(8 亿年以上),并无生命痕迹,仅有海浪
和雨滴的印记。 
比含有化石痕迹的岩石更早的石头中,没有聚合成碳的石墨很可能
是未知生物的分离物。  : .
生命体的特点:吸收其他物质形成自身一部分,繁殖出与自身相似
但又有区别的个体。 
自然选择的过程与其说是科学理论,不如说是建立在生物繁衍与个
体差异基础上的必然推论。物种的改变,灭亡和筛选过程,存在诸
多因素。 
生命起源于光照充分,气候温和的低浅海洋,然后拓展到其他水域。 
植物在水退去后,立于陆地,需要有支撑叶子以接受日照茎,同时
也需要茎来吸收地面水分,木质纤维出现。木质苔藓 早期陆生动植
物的近水性,两栖类和孢子植物(将孢子撒在水中繁衍) 
石炭纪之后的大量地壳运动,掩埋了沼泽植物,形成煤层。 
离开水边的蕨类植物和动物。中生代爬行动物繁盛时期 
恐龙中体形小的一支开始选择隐蔽的地点来产卵,并且利用了体温
孵化(同时期其他动物还是靠节气和自然温度孵化)。个人感觉这
是亲源行为的起源,不再是简单的“自然”孵化,父母在子女的产生
上具有了相对重要的作用。 
鸟的祖先产生了羽,哺乳动物也为了适应寒冷将鳞进化成羽状物,
保持了热量,温血动物出现。哺乳动物出现了“体内孵化”即胎生。 
中生代的爬行动物和新生代的哺乳动物最大的区别:双亲和子女之
间频繁的接触。爬行动物丢弃蛋,幼体的大脑活动起源于自身活动
的经历,互相无交流,没有模仿、学习能力,也无合作活动(个体
生活)。哺乳动物出现了哺育和关爱;协同性活动,加强了群体联
系(这点也是和鸟类的区别)。 
哺乳动物出现的社会性,不同于爬行动物的成群结队(大量繁衍和
其他条件聚合造成的),有内部冲动的维系力量。 爬行动物的本能
动机:食欲、恐惧和憎恨???难道这些原始冲动没有存留在后来
的哺乳动物中? 
鸟类和哺乳动物有一定的自我约束,有关心其他个体,社交的需求。
接近人类的低层次自制。 
哺乳纲下各个目,灵长目中狐猴、猴子、猿与人的分类是根据解剖
学上的相似性,而没考虑大脑发育因素。 
4纪冰川期,其中 3 次冰川间期。 
尼安德特人:面颊突出,前肢短,眉骨大,大拇指可以与其他指头
相对,脖子不能后转和仰望。走姿前倾,头低下。没有下颌的颊骨,
类似海德堡人,臼齿比人类复杂,没有牙根和犬牙。头容量与人近
似,脑后部比人大,前部稍低,大脑功能分布也与人不同。  : .
更先进的种族出现:克鲁马努人和格利马迪人,真人的两个分支。
前者可能是棕色,来自东方或北方,后者是黑色,来自赤道以南。 
南非布罗肯希尔出土的罗得西亚人比尼安德特人更接近人类,头盖
骨与人的一样直立在脊椎骨上,大脑前大后小,牙齿和其他骨骼与
人更类似,脸型像类人猿,眉骨凸出,头盖骨中间有缝。 
原始思维近似当今儿童思维,连串形象画面。由此产生情绪,并指
导自己的行动。早期部落为了保持繁衍生存,必须加强内部凝聚,
需要对个体原始自我意识进行抑止,削减嫉妒心理。原始人的法则
“禁忌”。对老人的尊重和敬畏,对母亲的感情,通过梦境和幻想的
心理作用 
得到了丰富,可能产生了原始宗教的情节。很可能把动物看成和人
拥有一样的动机和反应,甚至把动物看成敌人,神或恩人(宗教情
节)。 
对事物的因果关系把握的很差,其中一些错误的关联形成了迷信,
上升到了念咒和占卜。年长者更加坚强,所以可以劝说、界定或命
令的方式来肯定自己。原始宗教更接近于习俗和仪式。祭司的言辞
多为主观想法或行为。 
阿济尔人和早期游牧民族从北向东迁移的过程中,出现了耕种和驯
养,岩石图画是文字的源头。为了良好的收成,迷信发挥了作用,
献祭。 
早期没有明确的季节概念,与星象结合的同时产生更多的神话。 
1。2 万到 1。5 万前,最早的农业居民文化“日石文化”(heliolithic
太阳和石碑),英国,西班牙,墨西哥,秘鲁,温带到亚热带海岸
线的一条线上分布。赤道以南的非洲,中欧以北和亚洲以西没有分
布。 
前 1 万年,直布罗陀的天然堤坝溃决,地中海形成。温暖海岸线分
布棕色的日石文化人,地中海丛林人的祖先包括柏柏尔人、埃及人
和南亚、东亚的多数居民。伊比里亚人或地中海人可能是大西洋与
地中海海岸的“黑白”色人种,包括柏柏尔人与埃及人在内的哈姆族
人、德拉维人、印度地区的较黑人种、东印度的居民,以及玻利尼
西亚人和毛利人。 西部分支比东部的人肤色白,欧洲北部和中部森
林的金发碧眼的日尔曼人逐渐突出。 
亚洲东北出现的另一支棕色人种蒙古人。南非、澳大利亚、南亚海
岛上是早期黑色人种的后裔。非洲中部是各种人种的混合。如今非
洲的有色人种都是黑色和棕色人种混血的后代。  : .
美洲的玛雅人发展了天文学,发明了自己的文字,主要用于记载历
法。美洲早期的墨西哥和秘鲁是各自发展的,与欧亚大陆的互相影
响融合不同。 
苏美尔人建立了自己的第一个城市,同时期埃及人也开始了。棕色
人种,楔型文字表示发音,与埃及的象形文字一起,启发了其他民
族的字母文字,使用铜,制砖,畜牧,尼普尔的铭文记录了历史上
的第一个帝国伊勒克,统治波斯湾到红海 
游牧文化要求个体的更独立,群体的相对松散,领导者的能力更强,
祭司作用相对减弱,习惯与外族沟通,很可能在迁徙中获得了矿石
知识。 
冶炼技术的可能发现者。 
农耕部落的纺织、制陶。 
苏美尔和埃及时期的三大游牧种族:欧洲森林的北欧人;东亚大草
原的蒙古人种,驯化野马,冬夏两季的季节性迁移;叙利亚、阿拉
伯的沙漠地区白或棕色的闪米特人和波斯南部黑皮肤的伊拉姆人。
前 2750年,闪米特首领萨尔贡征服了苏美尔,其臣民阿卡德人学习
了苏美尔的文字;后来的闪米特族亚摩利人建立了第一巴比伦帝国
(期间最为强大的是汉谟拉比时期,法典),汉谟拉比时期,闪米
特人侵入埃及,建立了希克索斯王朝(即牧人王朝),前1600被埃
及人赶走。 
地中海东海岸的闪米特人,建立了蒂尔、西顿等海港,这些海上的
闪米特人被称做腓尼基人,吞并了古伊比利亚人和巴斯克人,在非
洲北海岸建立了诸多殖民地。 
地中海沿岸和岛屿上有爱琴民族,其血缘接近巴斯克人和南部的柏
尔人、埃及人。他们是前希腊人。在克里特建立的克诺索斯。前
4000年克诺索斯就同埃及进行过贸易,前2500(萨尔贡一世和汉谟
拉比时期),文明达到顶峰。最初只是宫殿,没有城墙,后来为了
防备腓尼基人,才开始设防。君主被称为米诺斯。有斗牛活动,和
自己的文字,前 1400年灭亡 
同时期闪米特人征服了巴比伦,在底格里斯河上游建立了尼尼微城,
占据了直布罗陀海峡的要道。 
前 1600年,埃及推翻闪米特人的统治,进入复兴的新时期,即新
帝国,在希克索斯王朝以前也未统一,这时完成统一,尚武,拥有
了战马和战车。托特美斯和阿梅诺菲斯三世时期,拓展到幼发拉底
河流域。  : .
美索不达米亚和尼罗河文明的千年战争。刚开始时,埃及优势,托
特美斯三世、阿梅诺菲斯三世、阿梅诺菲斯五世和哈塔苏女王在内
的 17王朝和摩西族法老拉美西斯二世统治了60多年的 19王朝,把
埃及推向了顶点。期间也被叙利亚和南部的埃塞俄比亚人统治。 
美索不达米亚开始为巴比伦人统治,其后是大马士革的希泰人和叙
利亚人。尼尼微有时被征服,有时统治巴比伦又攻击埃及。 
攻陷尼尼微的米坦尼国王塔楚拉达;征服巴比伦的亚述国王帝格拉.
帕拉沙一世。前 ,建立了新亚述
帝国。 
亚美尼亚人带来了铁,希泰人学会后传授给亚述人,萨尔贡二世用
于装备军队,使亚述成为第一个铁血主义的国家。其子塞纳克里布
进攻埃及,因疾病蔓延而失败,塞纳克里布的孙子亚述巴尼拔(希
腊名称为萨达那珀尔斯)前 670 征服了埃塞俄比亚人统治下的埃及。 
小亚细亚以西有吕底亚(首都萨迪斯)、卡里亚的爱琴人小国。前
1200东北西北的使用铁和马战车的雅利安部落进入这一地区。 
黑海和里海东北的米堤亚人、波斯人(经常被与塞西亚人、萨尔马
提亚人混问一谈),亚美尼亚人从东北、西北进入;西米里人、佛
里吉亚人和古希腊人从西部越过大海和巴尔干半岛进入。爱琴人被
这些外族人赶离本土,在雅利安以外的地方寻找定居住所,一部分
在尼罗河三角洲定居,后被埃及人驱逐,一部分即埃塞俄比亚人从
小亚细亚渡海,最终在意大利中部原始森林定居,最后一部在地中
海东南沿岸定居,即后来的腓力斯人。 
闪米特的一个小部落希伯来人创作了希伯来圣经。 
前 600年美索不达米亚和埃及遭受的雅利安人入侵,没有对当地造
成根本性的变化。埃及17,19王朝的卡尔奈克、卢克斯特神庙,以
及尼尼微的纪念碑、神殿及浮雕,仍然反映着当地的原民族文化。
两地的主要交通工具是驴,马用于战争和国家庆典,骡子罕见。骆
驼只用于美索不达米亚,埃及没有传播,铜和青铜仍然是主要金属。
尼龙和棉花被称为羊毛,没有丝绸。玻璃使用,已经有了金制牙套。
贸易仍然是实物交换,金银出现但是没有作为货币使用。人祭逐渐
消失,代以动物、面人(腓尼基人仍然保持活人祭典),活人殉葬。  
同时期印度更接近苏美尔和玛雅文明阶段。中国更加先进,商与埃
及 17王朝同时期,神职帝王统治松散的臣属国,主要职责是季节性
祭典。  : .
前 2000年,莱茵河到里海的中欧和中南欧地区,居住的主要是北
欧人种(雅利安人),他们的语言来自同一母语。在拓荒的过程中,
他们把帐篷支在牛车上,驻扎时加盖小屋。火化死人,把首领的骨
灰放在瓮中,埋入圆形土堆“圆冢”。而浅黑肤色的民族则以坐姿埋
葬死人 
(“长冢”)。种植小麦、牛耕,非定居,青铜。前1500年会使用
了铁(很可能是冶铁技术的发明者),使用马运输。社会生活与地
中海民族不同,不以神庙为中心,领导者非祭司而是采用贵族制。
因为热爱歌唱,所以很多事迹都是以吟唱作为记载的(是抒情朗诵、
史诗、 
传奇和吠陀经的由来) 
以酋长为家庭中心,酋长住木制大厅,周围的牧人住小屋以及牲口
栏。大厅是族人活动中心,宴会,吟诵,游戏等。贵族睡在平台或
最高层上,平民睡在任何角落。(类似今天印度人)。武器、装饰
品、工具和个人物品外,基本是共产社会。前1000年开始逼近日石
文化民族地区。 
南进的凯尔特人与日石文化的巴斯克人接触,与闪米特的腓尼基人
联系。与这些民族密切的意大利人进入了意大利半岛。前8 世纪,
罗马出现在历史舞台上,当时是台伯河附近的一贸易小镇,居民是
雅利安族拉丁人,归伊特鲁里亚统治。 前 1000年,讲梵语的雅利
安人进入北印度,接触当地原始的德拉威文明。其他雅利安人散布
在中亚地区,如今土尔其斯坦东部仍然有北欧系人种,但是却说蒙
古语。 
黑海里海之间的古代希蒂人,前1000年被亚美尼亚人入侵并雅利
安化。这时期的亚述人和巴比伦人已经注意到其东北边境的好战民
族,塞西亚人、米堤亚人和波斯人。 
对地中海文明的冲击,是在穿越了巴尔干半岛之后。前1000年以
前,向南进入小亚细亚。其中有佛里吉亚人、伊欧里斯人、爱奥尼
亚人和多里安希腊人。前1000年左右已经摧毁了希腊大陆和诸岛的
爱琴文明。迈锡尼和梯林斯已经消失,克诺索斯被遗忘。前1000年,
希腊人向南部海洋扩展,定居在克里特岛和罗得斯。在西西里和意
大利南部按照腓尼基的模式建造殖民地。 
、萨尔贡二世和沙达那珀鲁斯的亚述时期,雅利
安人在意大利、希腊和波斯北部对当地文明的改造。其后从前9 世
纪以后的 600 年间,基本就是雅利安人走向辉煌,把闪米特、爱琴、 : .
埃及人等统治在自己的手下。但是文明之间的思想、方式斗争可以
说一直持续到 
今天。 
20。最后的巴比伦帝国,大流士一世帝国 
萨尔贡二世采用这个名字是提醒巴比伦人回忆起2000年前的阿卡
德帝国。巴比伦作为一个被征服的城市,重要性上超过了尼尼微,
所以征服者仍然尊敬巴比伦的守护神马杜克,商人和祭司。前8 世
纪,美索不达米亚不再是抢劫和屠杀被占城市的时期,征服者采用
和解方式,萨尔贡二世死后,亚述帝国仍然维持了1 个半世纪。亚
述巴尼拔控制下游埃及时期。 
埃及人在布桑梅迪克一世时期驱逐了侵略者,尼科二世发动了征服
叙利亚的战争。而叙利亚与邻国当时敌对,不可能有顽强的抵抗。
美索不达米亚东南部的闪米特族迦勒底人与东北部的雅利安族米堤
亚、波斯人联合攻下了尼尼微(前606,人类确切纪年的开始) 
塞克萨里斯领导下的米堤亚帝国,包括尼尼微,首都是埃克巴塔那,
疆域东到印度。米堤亚帝国南部,是新月形的迦勒底帝国,即第二
巴比伦帝国,顶峰时期是尼布甲尼撒统治时期。两帝国因尼布甲尼
撒把女儿嫁给塞克萨里斯而和平共处。 尼科二世前 608在叙利亚的
米吉多战役击败犹太大并杀死其国王乔西亚,推进到幼发拉底河时,
对战的已经是复兴的第二巴比伦帝国,迦勒底人击败了埃及人,巴
比伦帝国的边境拓展到古埃及的边境。 
前 606 到前 539,第二巴比伦帝国在外部的不安定环境中繁荣发展。
即使在亚述君主统治下,巴比伦文化仍然得到保存。萨丹纳帕路斯
时期甚至设立了图书馆,收藏了苏美尔时代以来的黏土书籍。迦勒
底人君主尼布甲尼萨资助过古文物研究者。在分裂的征兆下,他把
巴比伦各地神搜集起来修建庙宇以加强统治。但是巴比伦信奉守护
神马杜克的祭司想 换掉尼布甲尼撒,找到了米堤亚帝国的波斯领袖
居鲁士,居鲁士早在攻打小亚细亚的吕底亚就已经成名。城外只交
战一次,居鲁士就不战而入城(前538)。尼布甲尼撒之子贝尔莎撒
款待。圣经记载说,宴会时出现了一只手,在墙上写下神秘文字,
预言家丹尼尔解释为巴比伦会毁灭,由米堤亚和波斯人掌管。当晚
贝尔莎撒被杀,尼布甲尼撒被投入监狱。此后,居鲁士之子康比斯
甚至征服了埃及,因疯掉被意外杀害。即位的是大流士一世,居鲁
士的主要议员希斯达斯贝斯之子。 大流士一世的波斯帝国,是取代

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