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艺谭/综合中国艺术报· 2012年1月6日第172期
●以成语或俗语结撰印语或喜欢就行。‘梅韵’未必就是‘霉清;比蕙又畅”,展观时觉得其中“兰堂也同此类。诗曰:“白豪阁下一株
题画,见出文心之巧,也不失为书运’,以同声读之会意,也可以是蕙”联意可转赠梅兰芳,但此“兰”毕梅,冉冉寒香带雪开。不是维摩居
画文学创作的一种方法。当年黄‘美运’。‘美运天成’,多好啊。”黄竟并非彼“兰”,须作点醒,故返京后士室,谁教天女散花来?”左侧绫上
宾虹先生曾组织过“百川画社”,后老很默契,接茬道:“‘梅’要是倒紫竹斋艺话重新装池,在二联接邻的绫边上书隶书边跋曰“此诗俨为缀玉轩主人
来寄希望于刘海粟诸人,曾提议刻霉,那姓梅的咋办?梅兰芳先生不以行书小字诗文跋,道述来由。跋写照,故贻之”,缘由清楚。中堂是
“百川归海”印托付之。刘海粟闻也姓梅吗……”笔者附和:“昔日京(六十九) 曰:“此联得之吴门,东武(刘墉)晚梁同书辛未(1751)年春 28 岁时所
之,笑曰:“意思虽然上佳,然于吾沪戏剧界尊称梅兰芳先生为‘梅大年书也。乙卯(1915)年七月自京师书。梅兰芳创编神话歌舞剧《天女
事却非常不宜。吾仅沧海一粟,不师、梅大王’,梅兰芳以为美称,何□林岫归,重付装池,以二小诗释其语,寄散花》是丁巳(1917)年,也就是说,
敢以大海自居,更何况‘百川归曾以‘霉’字异怪也哉?”瘦个子无赠畹华小友。畹华其珍视之,为海自梁同书书写此诗的时间算,转赠
海’,实在受之不起。”刘海粟先生话可说,哈哈笑了起来。眼镜客王村留百年后之佳话。”跋后附二至少在百六十六年之后,即梁逝后
的担忧不无道理,因为以音会意, 闻之,也欢喜非常,连声道谢,买了下,书写必得自家援笔濡墨,这就是粲正”八字。这就是梁寒操萌生“借书画,通音律,精鉴赏。书法用墨诗曰:“丝且不如竹,蕙如何胜兰? 百年余事,梁公当然不知有梅派名
“归海”最容易产生误解,故坚辞不此画。书画圈内人所谓的“借词儿不借花献佛”念头的起因。因为昔之“兰独到,与时尚浓墨的宰辅大臣刘墉非关强分别,要与众人看。(又)兰自剧《天女散花》事,然而有此一借,镜
受,亦是文化人的细心。成人好事,我俩当然得意洋手”。有一种情况比较特殊,不但诗芳”终非今之“兰芳”,所以在己巳不同,故当世并称为“浓墨宰相,淡生空谷,蕙自生下湿。涪翁差等之, 头回放,时空浩叹,也奇妙非常。
上海人民美术出版社藏有吴洋。出得门来,黄老忽地止步,开文联语并非自撰,连援笔濡墨都得(1929)年秋寄赠梅兰芳之前,梁寒墨探花”。此联乃百年老物,又确兰一而蕙十。謇记”。此98字跋不梅兰芳纪念馆馆藏还有成亲
昌硕辛酉(1921)年秋画的一幅《葫玩笑道:“我们救了店家的生意,要请他人代劳,这就是“借花献佛”。操在下联的绫边上又行书小字题系王梦楼墨迹,本属难得,如今恰但将蕙不及兰,“兰一而蕙十”,借宾王永瑆(1752—1823,乾隆十一子)
芦图》,画题仅“依样”二字,小款不要回去领点回扣?”借花献佛,属于借赠类。情况跋87字,道述来由,并以古今默契得其主,真信天意作合。陪主,褒扬了高洁的兰花,亦适当表行书八言联,曰“秋菊春兰,晚香馥
“辛酉秋九月七十八叟吴昌硕”。那天数这件事最开心,现在想或异,借也不尽相同。譬如前述自为天意巧合,感叹