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浅谈服饰的禁忌文化
摘要:服饰又是社会文化的特征,不同的民俗文化有着不同的禁忌规约,禁忌文化在中国传统服饰文化中普遍存在,具有约定俗成的禁约力量和消极、神秘的特性, 它渗透在人们生活的各个层面。本文通过对中国传统服饰文化中诸多禁忌现象的挖掘、分析、论证, 提出了禁忌习俗在不同社会背景之下得以产生的必然性, 以及它对人们心理所产生的麻痹作用和影响。
关键词:服饰禁忌文化

禁忌的意思是人们为了避免招致灾难和惩罚, 对自己或他人进行观念和行为上的约束和限制。中国传统服饰习俗中禁忌现象根深蒂固地存在于人们的思想观念之中, 是社会生活及文化艺术发展脉络中的一个极为典型和重要的方面。服饰习俗中的禁忌现象, 以上述形式为基础, 对服装的色彩、面料、图案、款式、穿戴方式及装饰物等方面都有一定的规定。不同的时代、民族、地区和不同的信仰也会对禁忌现象产生不同的影响。
一、服饰禁忌文化影响概述
一方面,禁忌现象能够起到控制社会的整合作用, 体现出相应的社会凝聚力。因此历代帝王、民间社团、宗教团体和家族等都有规范性质的禁忌条文, 如以服装的款式、面料、色彩、装饰等来约束民众和家族成员;另一方面,禁忌现象具有自我保护性,禁忌形式往往营造出一种神秘的气氛, 为了达到躲避危险和灾难的目的, 禁忌现象以各种危险状态出现, 不断警示人们小心行事, 以免受到灾厄或受到惩罚, 如民间不用黑色寿衣等。因此人们对这些禁忌现象牢记在心, 处处留神, 达到自我保护的目的。此外,禁忌现象具有心理麻痹性,禁忌现象本身是一种消极巫术, 对人们的心理产生一定的麻痹作用。人们常把恪守某种禁忌视为消灾避祸、改善环境的手段, 借助巫术的力量增强他们的信心, 满足了他们精神上的需求。如民间给孩子戴虎头帽、穿虎头鞋等。尽管禁忌的现象在客观上并不能实现, 但由于心理麻痹作用, 使人们深信不疑, 仍克己遵循。
二、服饰色彩方面的禁忌文化
在中国传统服饰中, 什么人穿着什么颜色的衣服都具有严格的规定, 在服饰礼仪礼制中明确规定了服饰色彩的穿着应用。不同的颜色表示着人物身份的高低贵贱、
并能预示好坏吉凶, 因此不同身份的人所穿服装的颜色都有所限制。皇室贵族所用的部分颜色是民间百姓所禁用的, 而民间百姓常用的颜色也是上层官员忌用的。人们还将一些色彩定为“凶色”和“艳色”, 在日常生活及喜庆日子里忌讳穿着“凶色”, 在某些时代某些场合下又忌讳穿着“艳色”, 根据不同的情况所用色彩有区别, 不能用错。
如黄色是历史上许多朝代帝王崇尚的颜色, 《周礼》中规定天子要服“玄冠、黄裳”。意在天子不是凡人, 其受命于天, 所以天子的服装要应合于天地玄黄之色, 后各朝代虽有不同, 但仍被帝王所推崇。隋文帝的听朝之服采用柘黄色文绫袍之后, 唐、宋、元、明、清各代皇帝相继袭用, 使黄色成为帝王宠臣专用之色, 并制定了具体的规章, 下官及百姓禁用。宋朝仁宗时黝紫色和赤紫色一度是贵色, 为皇帝用作朝袍之色, 但时有妇人模仿穿着, 后帝王颁布诏令禁止民间百姓穿着紫色。由于各种禁令, 民间百姓也不敢随意穿用, 以免因错用服装色彩而受到惩处。
高贵之色不许百姓使用, 民间的一些所谓“贱色”
也受到禁忌。明清时期, 认为绿色、青碧色多为优伶娼妓人等穿用。由于这些人的身份低下, 他们衣服用的这些色彩便被视为