白象街天主堂街.doc

白象街天主堂街
白象街和天主堂街记载了资本主义列强侵入重庆,使这个古老的封建城市半殖民地化,是历史的见证。白象街是一条比较古老的街道,因白象池而得名。乾隆旧《志》:“白象池,命名无考,在旧同知署后,白象街缘池而得名,今废。”白象池在乾隆二十五年前就废了,而且命名在当时就不可考了,可见时间之早。乾隆旧《志》又云:“乾隆二十四年郡守书敏移署坐山面江,于白象街后开新丰街。”可知乾隆二十四年前,由太平门一带到县庙街一带,既然新丰街还没有开辟,只有白象街可以通行,白象街一向是下半城主干街道。重庆对外国开为商埠后,外商纷纷前来。白象街本是一条比较繁盛的主干街道,又靠近临长江的城垣,近太平门码头,方便停靠船只,还靠近道署、府署、县署,有事随时可找各级官吏;因而受到外商重视,最初的洋行多设在这条街上。随之报关行、运输行等也来了,其他的商号也争设在这里。清代末季,这里极一时之盛,是商业场开辟以前的繁盛中心。商业场开辟以后,继之而为繁盛中心,而中心的转移总是逐步的,白象街仍然是较为热闹的街道。到了三十年代,特别是轮船公司集中在这条街,除民生公司在模范市场,三北公司在陕西街三晋源巷外,余如捷江公司、滇光公司、太古公司、日清公司、怡然和公司、平平公司、招商公司等都在白象街。因为白象街毕竟与商业场相连。后来繁盛中心转移到都邮街一带,变化才大起来,解放以后,整个下半城都萧条了,白象街更为突出。

天主堂在过去的杨家什字,以后因而有天主堂街,抗日战争中新开青年路,天主堂街便为一段。天主堂在今市中区体育馆,是重庆最早的教堂,为法国天主教会创建,时间早在康熙三十五年,比鸦片战争后资本主义列强政治、经济侵略势力大规模进入中国要早一个世纪。咸丰十年又重建。列强势力的侵入,例以传教作先导,起初往来无定,后来才设立教堂。重庆开埠后。教堂益多。法国天主教会老早就有了基础;列强合谋瓜分中国,划分势力范围,法国把西南视为它的势力范围,重庆是个重点。
重庆到处可以看到列强侵略势力。享受治外法权的各国领事馆集中在通远门,即领事巷。只有日本领事馆在临江顺城街,德国领事馆在五福街,今市中区人民政府。列强在中国享有内河航行权,除