自由与安逸的议论文800字5篇.pdf

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何谓自由?先来看看例子：庄周梦蝶，庄子在梦中认为自己是蝴蝶，
有所追求，大道存于心，而又毫不拘束，故有《消遥游》传于世 ;苏轼
身贬黄州，尽管无法摆脱人情世故，却还是要“长恨此生非我有，何
时忘却营营”;陶渊明身离红尘，思想不为外界干扰，著《桃花源记》、
《归来去兮辞》。人生的自由，是建立在“道”上的，是建立在那片
纯净的内心之上的。没有追求，就没有自由。下面小编给大家带来关
于自由与安逸的议论文，方便大家学习。 
自由与安逸的议论文 1 
是不是没有岸，水就能任性地肆虐成一片汪洋?是不是没有大自然
神奇的咒语，左手可以任轻盈的春雨跳跃而右手里却能够融化那洁白
的雪花?是不是没有食草的麋鹿和山羊，广袤的草原上就能荡漾起一层
又一层绿色的波澜?是不是没有了外物的任何束缚，我们的心灵就能够
获得真正的自由? 
岸——睿哲的岸，告诉我，不是这样的! 
伟大的自然用一种神奇的力量将世间的万物联系在了一起，谁也
不能离开谁的。有水就有岸，有自由就有纪律 ;要成长就得接受规矩，
要发展就必须要遵守那“不塞不流，不止不行”的法则。不是吗? 
但是当我们被管教，当我们被要求，当我们被规定，当我们被禁
止，也许我们的心里明明知道，这是爱，这是希望，这是颠扑不破的
真理，但我们渴求着完全自由的心里总还是要滋生出排拒的厌烦，那
是因为我们还没有真正理解到，这使我们失去了恣意的快乐的限制，
是对我们实现一切梦想的最好的保护。 
有时，我们真的是很古怪，会对着夕阳下斜斜的影子发呆，头脑
中迸射着逆反的念头：我们的生命怎竟会是这样的苍白，我们的手脚
上为什么会有着看不见的手铐和脚镣，我们为什么就不能随心所欲的
放飞我们的蓝色的心情? 
有时，走在校园的小路上，感受到的为什么会是铺面而来急促的
辛辣，双眉紧锁的张张面容上，紧张而忙碌的神色宣布出来的竟然不
是充实与快乐，却是无奈与负荷? 
静静地想想吧!其实我们就像那无形的流水，一旦失去了岸的善意
的疏导，也就失去了对未来的憧憬。 
偶尔，我们会感到被压抑着的无比烦躁，这很正常。此时此刻，
我们就应该看一眼在我们的身边默默无语的两岸，你自会有一种冲动，
要擎起你的手臂，向岸——我们的岸，表示我们的敬意了! 
偶尔，我们也会在没有眼睛没有摄像头监视的情况下，要求发泄，
要求释放，这也很正常。但是此时此刻，我们还是应该用理智来平息
在我们的心中躁动着的不安吧! 
星星镶嵌在了天幕上，将夜空装点得如此浪漫 ;白雪降落在红梅的
枝梢上，“与梅并做十分美”;河水也只有在两岸的臂弯里才能抵达蓝
色的站台;我们呢，我们的心灵也只有在约束下，才能获得狂舞的自由。  
自由与安逸的议论文 2 
是人，总会向往自由。当前紧张激烈的竞争使人不堪重负，人类
追求自由的“欲望”更加强烈。 
打开一扇自由的窗户，呼吸自由的空气，让“风声雨声读书声，
声声入耳”，让自由的心飞翔起来，感受“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”
的自由，让心灵感受到“落霞与孤鹜齐飞”的自负与舒适。 
自由并非可望而不可及，其实自由无处不在。走出家门，在院子
里做想做的事，“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽”的悠然自得又
何曾不是一种自由? 
畅想自由，自由无处不在，自由的思绪可以带你畅游于自由的天
空下，带你感受江南温婉妖娆的气息。自由的天空下，你可以感受到
“大漠孤烟直，长河落日圆”的舒适与安详。“夕阳无限好，只是近
黄昏”，然而多少次，在自由的天空里，我看到是夕阳的余辉展现着
最后的光芒。向往自由，自由的思绪带你畅游于天空。 
畅游于自由的天空下，无论是风清云淡，还是烟雨蒙蒙，自由的
气息总是会弥漫在你周围。畅游于自由的天空，你会感受到“大江东
去浪淘尽”是何等地壮观，自由奔腾的长江水是多么地令人羡慕。此
时你不会再拘泥于心中未了的琐事，因为自由完全占据了整个心灵，
直达心灵深入。 
“久在樊陇里，复得返自然。”陶渊明的田园生活也许是最值得
他骄傲的。何必羡慕他人，自由也在你的身旁，只要你懂得畅游于自
由的天空里，像一只鸟儿，自由自在地飞翔，不必再受世俗困扰。自
由的快感会让你觉得自己生活在一个世外桃源里，就像陶渊明所写的
那样，但这绝非虚幻。 
何必再承受“情到深处人孤独”的凄凉，何必再遭受“木秀于林
中风必摧之”的悲惨。敞开自由的心胸，欣赏“东边日出西边雨”，
欣赏“竹外桃花三两枝”，欣赏“一枝红杏出墙来。”畅游于自由的
天空，你能感受到杜甫是怎样“一览众山小”，能体会到曹操是怎样
的横槊赋诗，自由的气息遍布于大江南北，自由不会找你，而你必须
去寻找自由。生活中并不缺少自由，只是缺少发现自由的眼睛。发现
自由，自由便会带你遨翔于自由的天空中。 
自由并不是那么遥远，只要愿意，自由随时能够带你遨翔太空。 
瀑布歌唱着：“我得到自由时，也就有了歌声。”向往、追求、
自由的梦，是唱响生命之歌的乐符。自由的殿下，生命也败于之下，
因为自由是一种心声，一种灵魂，一种超越自我的动力。 
向往自由的人，他会追求，因为他明白，鸟翼上系上黄金，这鸟
便永不能翱翔天际。黄金与自由相比，黄金不过如一个漂亮的枷锁，
而自由则是拥有永恒色彩的花朵，相比之下，自由珍贵直至。 
唱响你的自由，让自由之花永远绽放在你的身旁，如影子伴你，
那时，你就是最最快乐的人，你可以放飞在原野，奔驰在草原，聆听
长江的怒吼，泰山的诉说，云儿的乐曲，人生的快乐，舒畅的心情带
动着你的心扉。 
摆脱你的束缚，在蓝天中遨游，在花的海洋中畅游，挣扎地逃离，
快速地逃开，让束缚找不到你，让限制永远离开你，自由会给你翅膀，
自由会给你勇气，自由会给你动力，追着自由奔跑，创造新的奇迹，
从沉睡亿年的躯体中，觉醒，不要屈服，让自由给予你灵感，创造人
生之精彩，会让你受益匪浅，挣脱束缚，追求自由的一片天，立下新
的誓言。
自由的大门，会向向往追求他的人敞开，自由的人永远会有一颗
不老的心，在拥有自由的同时，动力、梦想、追求也会向你走来。 
为自由如大海的汹涌而喝彩，为自由如黄山的气势而赞叹，为自
由如青春的活力而奋斗。 
自由与安逸的议论文 3 
如果金鱼的记忆真的只有七秒，那么它是自由的。幻想你有了大
鹏的翅膀就能够飞翔，那是你要的自由吗?多大的天空能容纳多大的鸟
儿飞翔，冥冥之中自有定数。何必为了所谓的自由纠结不休呢? 
我站在高山之巅，望着天下之大，多少在自我束缚的同时有不断
的追寻自由的人们;多事之秋，多烦恼的年代，自由之身的人们越来越
少。你们的自由，到底是什么样的? 
看看吧，要“自由”的代价是如此之大。 
好男儿，你是不是还在为了五子登科的生活努力奔波 ?高才生，你
是不是还在为了如何融入社会而四处打拼?民工们，你是不是还在为了
养家糊口的难题而昼夜不停?还有那为了考试而奋力学习的莘莘学子，
为了证书而日夜不停练琴的姑娘，为了很多很多事情，把自己束缚起
来，过两点一线的日子。就只是为了等有一天，幸运之神降临的时候，
可以让自己的目标达到。 
这就是你要的自由吗?如果真的是，那么我选择不要。你也许会说，
只要达到了这个目的，我就会自由了。你错了，人是有无限贪念的动
物，他的欲望是个无底洞。就像《老妇和金鱼》中的老妇一样。世界
上绝大多数人是没有自由的，真正拥有自由的人是快乐的，是无忧无
虑的。而自由并非你我所想象的能够想小鸟一样翱翔。也并非限制你
的活动范围就是不自由。自由的人们，是无拘无束，与世无争的。不
会为了‘利益’二字愁白了头发;不会轻易乱发脾气;不会站在山顶呐喊，
“有一天，我将是世界的主宰。” 
我承认，说是什么要与世无争便是自由，根本就是自说自话，无
法达到的。我们在社会这个大家庭中生活，太多太多的事情不得不做，
每天的时间都好像不够用。各种各样的目的，我想我们都一样是身不
由己，我们根本无法达到所谓的自由。
我们要做的就是把所有工作当成乐趣，用它们来提高自身修养，
办事能力，充实我们平淡的生活。自己的自由是自己的感受。当你在
内心接受这就是自由的时候，你的人生会不受所有束缚。 
改变你想法吧，张开手臂迎着你的自由之风，快乐的享受生活，
再也不用为了达到一个阶段的小小的‘自由’而拼掉自己的半生精力。
你要的自由，不是那样的。 
慢慢的闭上眼睛，想象自己在高空飞翔，没有风风雨雨的阻挡，
这便是我要的自由。 
自由与安逸的议论文 4 
人的一切愿望，人性的解放也好。欲望的满足也罢。无非是希望
为所欲为，心想事成。凡次种种，可以用两个字来概括，这就是——
自由，人的困惑与痛苦来自自由与现实的反差。这一点，如果我们有
了一些人升阅历并愿意静下来想一想应该就不会有异议的。 
理想与现实的差距决定了人生的自由度到底有多大 ?在理论上当然
也只能在理论上。我们往往愿意心平气和地承认，生活不是完美无缺
的。人生的自由度是有限的。可是，一旦扎进生活的海洋就会不知不
觉地、毫无节制地膨胀。我们的这种理性认识也就不难发现。生活中，
我们感到缺少的东西实在太多，缺少时间。缺少金钱。缺少智慧。缺
少快乐。 
——惟独不缺少烦恼、生气和痛苦的机会。如愿以偿时欢呼雀跃。
事与愿违时又垂头丧气。欲壑难填。人生不如意事常有，郁郁寡欢便
成了多数人的生存常态。看事芸芸众生。有多少人在仰面感思苍天馈
赠的生命，又有多少人常常在脸上写满幸福呢? 
由此看来，对自由度的幻想是思想上的一个误差。也是人生的一
个死结。这个结解不开。人生的痛便永无休止。解开这个结，我们的
心就会变得富谷达、坚强、乐观而热情。人生便无战不胜了。 
绝对的自由带来了绝对理想人生，这不仅仅是老子的旧梦。庄子
的追求。更是世世代代人类的理想。只是，事实早已证明，这一条路
根本就走不通。于是，老子及时把梦想的追求变为生存的辩证法。庄
子则依旧在执迷不悟地自得其乐地执着精神的逍遥。而他们聪明的后
代很快打消了那些不劳而获的可笑念头并坚定地用劳动和汗水逐步走
向自由的生活目标。 
我们现在仍然有两种人容易在人生中迷失。他们都是对人生的自
由度怀有很高期望值的人。其中之一是飘在半空中时常幻想自由降临
的人。之二则四一味地沉漫在生命流年似水的悲叹中疏忽了“此生”
宝贵因而不能积极投身生活。尽情享受“此生”的人。 
有缺憾的人生就像一次艰苦的远行。但绝不足以使我们厌弃人生。
因为在途中我们可以尽情享受沿途的牧歌。江河上的清风、山间的明
月。当然还有成功的喜悦和人生的幸福。而且走的越远，看到的风景
就会越好。在远途中，暂时的落后和领先，都不值得过分在意。因为
人生决胜的法宝乃是恒心和毅力。 
自由与安逸的议论文 5 
自由是什么?是金钱?是生命?不，是比金钱，比生命更重要的东西。
也许你们会想，比生命更重要 ?这世上还会有什么东西比生命更重要 ?
我想，我会郑重地告诉你，世界上比生命更重要的东西还是有的。自
由就是其中一个。也许等你们读完这篇文章时，你们就会真正理解这
自由二字。 
周末，我和爸爸一起去钓鱼，我们钓上来了一条小鱼，不，应该
说是极小的鱼，只有半截小拇指大小。本来爸爸想把它放回大自然的，
可我觉得实在是太可爰了，所以我就把它带回了家。 
我把它养在一个又长又宽的鱼缸中，看着那身上像穿着银色纱裙
的像舞蹈演员的银色小鱼在水里吐着泡泡，然后到处游来游去一付急
燥想出去的样子。我却不予理睬，继续去享受我的音乐之旅。晚上我
为它投了点鱼食，它很快就吃掉了，也许是太饿了吧 !毕竟，我把它带
回家以后，还未给它喂过一点儿东西。 
在睡觉前，我还去看了看它，没什么异常的，它还在那儿很快的
在水中转圈子，时不时还卷起一尘尘它的粪便。于是我很快地关上灯
走了。 
早上我起来后来到卫生间，居然发现昔日活泼可爱的小鱼已经变
成鱼干，它在我不在时，用尽全身力气，纵身一跃，跃出了鱼缸，气
绝身亡。不为别的，为了自由。 
你们看，竟然一条小小的鱼就已把自由放到生命之重，况且一个
人呢?有句话说的好，做人不做漂浮草，要做就做水上捕鱼人，这句话
不就是说漂浮草一辈子都要受水的拘束，无翻身之日，而水上捕鱼人
可以到处去，想去哪儿就去哪儿，不用管谁的拘束。 
可是有些人呢?比如在中国还未解放前，日本来攻打我们国家，我
们万众一心去抵挡，可是有些人却放弃了自由，去当汉奸。甘愿为了
钱而放弃生命中可贵的自由，真不知道他们是怎么想的。 
有时候我真的想变成一只飞翔在蔚蓝天际的小鸟，无拘无束的，
非常自由。诚然，明天的我们也许会有失败，但是把握了自由的人就
能从一次次失败中找到成功! 
也许有些人会埋怨父母亲管我们太紧，我们失去了自由 ?不，并没
有，他们是在关心你。 
也许又有人会抱怨老师总是关着我们，不让我们出去玩，我们失
去了自由?不，并没有，老师也是为了你的绚烂明天打下坚实的基础。 
拥有自由的人必须要拥有纯净的心，有包容一切纷扰的品格超常
的耐性和坚毅的品格，才能见到自由放射出的阳光与春天。