海德格尔的建筑哲学及其启示论文.doc

海德格尔的建筑哲学及其启示论文.doc海德格尔的建筑哲学及其启示论文
摘要:海德格尔关于建筑的哲学思考,有如他对技术的追问,其运思的方式同样源于其追问“是”的意义的方式。他把建造的本质理解为定居,把定居理解为人在大地上“是”的方式,归属于定居的建造以建筑物的方式聚集天、地、神、人四重整体,由此展开地点与空间、人与空间的关系。空间是建筑的主角,这是当代建筑理论界的共识。要开展建筑哲学的研究, of philosophical thinking about architecture , as that he applied in the question concerning about technology , is originated from the manner he used to investigate the meaning of being . The essence of building anner in an are on the earth . The building that belongs to dortals . From there the relation betan and space ,are unfolded . It is broadly accepted by contemporary architecture circle that space is the main topic of architecture . In order to prompt the research an and space has to be thoroughly prehend and Heidgger’s philosophy of archtecture shall offer our profound inspiration .
Key )一词按其古老的意义是:为定居和宿营而清理空出的地方。空间本质上乃是被设置的东西,被释放到其边界中的东西。边界不是事物的终止,而是事物赖以开始其本质的那个东西。作为地点而提供一个场地的那些物,称之为建筑物,它通过营建、制造而生产出来,正如建筑理论家格里戈蒂所说:“当在建筑地点放下第一块基石的时候,就改变了地点的意义,使之变成了建筑。”「12」在建筑物即作为地点的物的本质中包含着地点与空间、人与空间的关系。空间是从地点,而不是从空无中获得其存在的,建筑物所提供的空间包含着距离它远近不同各种场地,这些场地与它之间存在可测量的距离即间隔,但是当我们仅从这可测量的间隔来规定空间时,甚至进而把作为间隔的空间抽象为长、宽、高三维数学关系(欧几里德几何空间)并可由代数来加以计算时,本来从地点源起具体空间就转变成了数学抽象空间。如果从这种具有普适性的数学抽象空间出发来考虑建筑空间营造的本质,那么这个意义上的空间就丧失了地点、场地、本质意义上的建筑物,也即丧失了天、地、神、人的聚集,丧失了人的定居。因此,地点与空间的关系是不能颠倒的:不能从数学、物理等抽象空间中产生出地点,只能从地点产生出具体空间(它包含着抽象空间),即以地点设置空间的方式,建造才能达到定居。在海德格尔生活的时代,正是现代主义建筑思潮高涨的时期,现代主义建筑大师勒柯布西耶宣称:“设计与写作一样,应该建立在科学和放之四海而皆准的法则中