论语---孝.ppt

论语
之
入则孝
卧冰求鲤
脱衣饱蚊
“孝”是中华民族传统文化的重要内容和特征之一,也是儒家伦理思想中基本的行为规范和重要的道德准则。作为儒家伦理思想代表的孔子的“孝”思想,内涵丰富,其中很多精华之处至今仍带给我们伦理启示。
《学而》( 1-6):弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。
《学而》( 1-2):有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生;孝弟也者,其为仁之本与?
孔子“孝”思想的基本内涵
孝是子女仁爱父母的道德要求。
《论语》中孔子讲到孝,概括起来,有以下几层意思。
1、养亲与敬亲。
2、关怀与思念
3、顺从与继志
4、孝丧和孝祭
1、养亲与敬亲
《论语·为政》:子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。” 
(如今所谓的孝,只是说能够养活父母。然而,就是犬马都能够得到饲养。如果没有发自内心的尊敬,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?)
子夏问孝。子曰:色难。有事弟子服其劳,有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?
(在父母面前,始终和颜悦色很难。有事情,年轻人去帮着做,有了酒饭,让长辈吃,难道这样就是孝吗? )
2、关怀与思念
《论语·里仁》子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
《论语·为政》孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”
《论语·里仁》)子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”(父母亲的年纪,做子女的不能不记得;一方面为了他们得享高寿而欢喜,另一方面也为他们日渐老迈而忧虑。)
孔子认为做子女的不仅要做到能敬养父母,而且要做到关心父母、温暖父母,还应该问候请安,陪伴在父母身旁,为父母分忧解愁,这是内心的诚敬落实到生活的具体方面。
只要尽到了感情就是尽到了孝。但是要尽到什么程度才是合适的呢?满足父母的什么要求才是适当呢?
3、顺从与继志
《论语·为政》孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝於我,我对曰,无违”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。” 
《论语·里仁》子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”(服侍父母时,发现父母有什么过错,要委婉劝阻;看到自己的心意没有被接受,仍然要恭敬地不触犯他们,内心忧愁但是不去抱怨。)
《论语·学而》子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改於父之道,可谓孝矣。” (当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。)