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略论王安石变法的平均思想.pdf


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咯论王安石变法的平均思想
杨国宜
.
, 。“’,
关于王安石变法的指导思想发表的文章很多或则强调其富国强兵或则强
、、
“”“”“”、“”“”
调其保民常产; 还有大明法度抑止兼并众建贤才理财供费
。, 。。
等众说并立难趋一致能否找到一个简单概括的提法呢? 我考虑过很久平均思
,
想其庶儿乎!
, 。,
在王安石的头脑中平均思想占有重要的地位从他的许多诗文中可以明显地看
。, : “, , ,
出例如他在《易象论解》中说君子以衷多益寡称物平施顺天休命而以谦
一一、’一
~ 户一, 、_ 声李, 、喻, . 尹、、口. ‘
仆护一‘~ 户、户、护、尹‘、扩护、尸、产
。, , ,
互关系正是基于这种认识他说整辑排比谓之史纂参互搜讨谓之史考皆非史学�
”。, 。
章学诚的上述论述实际上已先于我们区别了史学的基础部分和应用部分中国的马
, ,
克思史学的奠基人李大钊也在二十年代初就根据历史唯物主义的观点总结继成了中
, .
外史学史的关于史学分类的研究成果明确地把历史学划为两大部分他指出历史学家的
: “, , , , ”
任务一整理事实寻找它的正确的证据; 二理解事实寻出它的进步的真理
。, 、, “
�他强调指出中》《汉书》等二十四史固然浩如烟
, , ”。
海但这不是史而是供给吾人研究历史的材料�他认为这样的材料充其量不过是
“”。
一些陈编故纸不能为无产阶级所用马克思主义史学家的任务就在运用唯物史观对
“”, ”.
这些陈编和地下发掘的文物对历史进行‘改作重作�以便更好地为无产阶级
。,
认识世界和改造世界的伟大事业服务李大钊的历史学内部分类的思想批判地继承了

又极大地发展了中外史学理论家的光辉思想
,
我们主张按照人们对历史的认识程序和历史学本身结构层次来划分基础历史学和
, 。
应用历史学就是我国史字分类研究的传统的一种继承这种分类法的好处就在于既符
, ,
合史学本身的客观状况又易于人们的划分便于从事不同层次的史学工作者认清自己工
, ,
作的责任和重要意义而且在实际工作中始终明确为现实服务的根本目的把眼光始终
“”, 。
萦注现实即避见为历史而历史的偏颇又避免使史学为现实服务的狭隘化从而推动
, 。
历史学真正沿着科常研究的程序向前发展更好地为无产阶级的伟大事业服务
、。
�梁启超《新史学》 2 《中国史叙征》
, ,
�恩格思《论马克思的政治经济学批判》《政治经济学批判》附录二人民出版

社 19 5 9 年版第 1 6 5 页
· 。
�《文史通义卷五<浙东学术>》

�《李大钊选集》第48 4 页
、。
; �《李大钊选集》第4 79 48 3 页
, ”。: “, ”。
平施则人乐之在《与孟逸秘校手书》中说损有余以补不足天之道也都
、, “”“”。
把贫富分化多寡不平看作是违背天道与人心的事情一个好的政治家( 君
, “”“”。
子) 不能让这种现象继续存在发展应该称物之所宜而平施之就是说要用平
, , 。, “”。,
均的办法减多加少损有余补不足这当然只是一

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  • 时间2015-04-22
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