破除咒诅.doc

咒诅的七个迹像
根据我本人的观察和经验,我编排了一个咒诅迹像表,列出七大问题如下。当我把自己的表与摩西在申命记廿八章中所列的作一个比较时,令我印像深刻的是两者竟然如此相近。

(尤其是遗传病)
,经常性流产,或有关的妇女病
,家人疏离


、反常过世或早逝的历史
带来咒诅的最重要原因
承认及拜假神
参与秘术
不孝敬父母
压迫或不公正,尤其是针对软弱的及无助的。
非法或非正常的性关系
反闪族主义
律法主义、世俗、背教
偷窃或伪证
扣留神的金钱或属神的其他物资
人际关系中的权威人士,如父母、夫妻、教师、祭司或牧师等所讲的话
自加的咒诅
把人系于邪恶社团之下的誓约
出自撒但差役的咒诅
针对他人的属血气的言谈
控诉或想控制他人的属血气的祈祷
神怜悯的每一个恩惠,只有一个全备的根基,那就是在十字架上的替换。
1. 耶稣受罚,使我们可以得着赦免。
2. 耶稣受伤,使我们可以得着医治。
3. 因我们的罪,耶稣成为罪,所以因他的义,我们可以成为义。
4. 耶稣为我们的死而死,使我们可分享他的生命。
5. 耶稣因我们的贫乏而成为贫穷,使得我们可以因他的富足而
成为富足。
6. 耶稣担当我们的羞辱,使我们可以分享他的荣耀。
7. 耶稣忍受拒绝,使我们可以领受他的接纳成为神的儿女。
8. 耶稣成为咒诅,使我们可以接受祝福。
得释放的祷告
1. 承认你相信基督及他为你所作的牺牲
在罗马书十章九节至十节,保罗解释为得基督牺牲的益处,有两个必要的条件,就是心里相信神叫耶稣从死里复活;口里承认耶稣为主。心里相信不能完全有效,直至口里承认才能完成。字面上,“承认”一词意即“说出所认同的”。在圣经的信仰背景,承认的意思是用我们的口说出神在他的话语中所说过的。在希伯来书三章一节,耶稣被称为“我们所认为的大祭司”。当我们说出合乎圣经的声明时,就等于承认主为我们所作的祭司职事。
必须作出明确的个人声明。例如:主耶稣基督,我相信你是神的儿子及唯一往父神的路;相信你为我的罪死在十字架并从死里复活。

2. 为你所有的叛逆行为及罪悔改
有很多外在的因素,甚至可追溯至前数代,导致生命中的咒诅。无论如何,一切问题的根是在自己的里面。这可总括于“罪孽”一词当中:对神叛逆的态度及由此而产生的罪。为此,必须承担个人的责任。
因此,在接受神的怜悯之前,他要求悔改。这必须是一个明确的决定:愿意放下自己的叛逆,毫无保留地服从神要求的一切。一个真正悔改的人是不会再与神争辩的!
新约绝不容许漠视悔改的信心。施洗约翰在耶稣之前预备道路时,他信息的第一个词是“悔改……”(马太福音三章2)耶稣开始他公开的事工时,他接续约翰的脚踪说:
“当悔改,信福音。”(马可福音一章15)
没有悔改,就没有真实信心的可能。很多声称为基督徒的人不断在信心上挣扎,是因为他们未履行悔改这个先决条件。结果,永远不能领受基督牺牲的全部意义。
以下的声明可作参考,表达神所要求的悔改:
主,我撇弃我一切的叛逆及一切的罪,并服从你为我的主。

3. 恳求神赦免一切的罪
神的祝福不能进入我们生命中的最大阻碍是罪未得赦免。神已为我们的罪得赦免