【文学历史类】天国之门—叶赛宁传.pdf

星夜的沉思(代序)

王守仁
北国的深秋之夜着实妙不可言。我拖着疲乏的身子从书案前向阳台迈
步,推开那扇陈旧的玻璃窗,一股诱人的凉风徐徐袭来,我精神为之一振。
举目眺望,在东北方的苍穹里,数不清的星光在向我眨眼。我朦胧地走进了
一个神秘的星座世界,原来那是一个极大的诗歌殿堂,在许多半身像下标有
普希金星座、拜伦星座,泰戈尔星座,屠格涅夫星座,海涅星座,涅克拉索
夫星座⋯⋯,我找呀,找,终于觅到了我要找的星座。“叶赛宁星座”几个
字终于出现在我眼前⋯⋯
今天高度发达的现代科学,可以准确地预报天气和海浪,可以预测地下
深邃的石油矿藏,可以使原子裂变造福于人类,甚至可以发射照亮黑夜的“人
造太阳”,总之,不久前无法想像的事情似乎都能变成现实。然而,伟大诗
人的诞生却一直成为一个谜。既无法预测,也不能祈求,他总是在人们意想
不到的地方出现。俄罗斯抒情诗人叶赛宁就是一个突出的例子。一个世世代
代都是农民的家庭里,突然诞生了一个具有罕见诗才的伟大抒情诗人,他有
别于来自俄罗斯农村的伟大科学家、诗人罗蒙诺索夫,也不同于传统的农民
诗人柯尔佐夫,他是一个独特的俄罗斯抒情诗人。在二十世纪初期的俄罗斯
诗坛上,那真好比一头雄壮的公牛闯进了瑰丽的殿堂,他以令人惊讶的诗歌
形象去刺激和满足贵族沙龙里那些灯红酒绿、醉生梦死者的好奇之心,从而
也使自己在整个俄罗斯诗坛上扬名。自那时以来,他的诗才引起了人们的兴
趣,几乎在所有的专著和评论文章里都涉及到叶赛宁诗歌天才之谜。其实,
作为列宁、齐奥尔科夫斯基、爱因斯坦的同时代人,叶赛宁不仅从独特的抒
情角度、而且从宇宙的高度感受和思考了自己时代的本质特征。正如诗人在
散文中所说:“地球上的人类将不仅同相近的卫星星球相呼应,而且还将同
广阔无垠的整个宇宙相呼应⋯⋯我们时代的暴风雨也应当把我们从地球上的
进步推向宇宙的进步。”“叶赛宁的诗歌,是深刻思考历史与革命、农村与
城市、生与死、国家与人民、人民与个人等许多社会哲学问题之源。”(叶
尔绍夫语)大概,也正由于如此,世人才公认这位抒情诗人伟大。然而,诗
人首先要有个性。在抒情诗和史诗中,诗人的个性是至为重要的。这种个性
是自由的,是意识到自己在社会中的地位的个性。它同人民一起,同时代步
调一致。诗人在创作中永远保持自己的独特特点,不改变自己天赋的面貌。
叶赛宁在《关于自己》这篇答征询表式的短文中曾明确说道:“至于自传的
其他内容,它们都在我的诗中。”是的,叶赛宁的的抒情诗表达了他感情上
的真实,他从未违背感情上的真实而去消除感情上的矛盾冲突,因此读他的
诗时,读者仿佛看到诗人就在自己的眼前。不过,作为“情感真实”的诗人,
可说世上比比皆是,而叶赛宁之所以得到全世界公认,首先是因为他的诗最
具民族特色。俄罗斯著名诗人,诺贝尔文学奖获得者帕斯捷尔纳克认为苏联
早期的诗歌良莠不齐,但他“喜欢叶赛宁的全部作品”,因为叶赛宁“出色
地捕捉到了俄罗斯的乡土气息”。此外,叶赛宁抒情诗的人道主义激情、高
度的艺术性,也都随着时间的推移,愈来愈赢得广大读者的赏识,读者如饥
似渴地阅读他的作品。俄罗斯读者是这样,外国读者同样如此。俄罗斯当代
著名诗人沃兹涅先斯基访问加拿大时,曾多次朗颂过叶赛宁的诗,每当听众
听到叶赛宁的姓名,整个大厅立刻就爆发出雷鸣般的掌声。①然而,叶赛宁
的诗歌在其俄罗斯本土,很长一段历史时期里并没有得到公正的对待,甚至
遭到排斥和贬低,只是到了五十年代后半期才被重视和“重新发掘”。
年月日,诗人特瓦尔多夫斯基在全俄教师代表大会上发言说:“马雅可
夫斯基固然是优秀而伟大的诗人,但是仅仅马雅可夫斯基一个人是代表不了
将近半个世纪的苏联诗歌丰富多样的发展的。如果中学的文学教学大纲里没
有杰出的俄罗斯抒情诗人叶赛宁的作品,那就不可思议。”②随着社会的发
展,教条主义的危害和庸俗社会学观点的克服,人们才得以正确评价叶赛宁
的创作,并把注意力集中到俄罗斯宝贵的精神财富方面。六十年代中期,原
苏联诗歌界掀起了给叶赛宁“正名”的高潮,诗人亚·普罗科菲耶
夫说:“是时候了,说叶赛宁是伟大的俄罗斯民族诗人的时候已经到了,
而且,不是悄声说,是大声疾呼!就因为他对俄罗斯的全部的爱,就因为他
所创作的关于俄罗斯的那些无法传达的美好的诗与歌!”③
叶赛宁是表现民族精神和传统的极其典型的民族诗人,即使在他的作品
被“禁锢”的岁月,其诗仍然以独有的艺术魅力而深入人心。苏联人民演员
符·伊·卡恰洛夫(—)在回忆录中叙述道:“我在欧洲和美国漂
泊的时候,总是随身带着他(叶赛宁)的诗集。我有那