读书的韵味(二)
翻开周的《朝圣的心路》,107面,接着昨天的内容品尝,题目是:消费=享受?
周开篇即说:“我讨厌形形色色的苦行主义。人活一世,生老病死,苦难够多的了,在能享受时凭什么不享受?享受实在是人生的天经地义……”
非常赞同!并送上我的西瓜和名茶!不过,怎样才算真正的享受人生呢?
仁者见仁智者见智。贤哲周是这么说的:
“依我看,我们的时代的迷雾之一是把消费当做享受,而其实两者完全不是一回事……奢华的消费并非享受的必要条件,更非充分条件”
“消费和享受不是绝对相互排斥的,有时两者会发生重合。但是,它们之间的区别又是显而易见的。例如,纯粹泄欲的色情活动只是性消费,灵肉与共的爱情才是性的真享受;走马看花式的游览景点只是旅游消费,陶然于山水之间才是大自然的真享受;用电视、报刊、书籍解闷只是文化消费,启迪心智的读书和艺术欣赏才是文化的真享受。总而言之,真正的享受必是有心灵参与的,其中必定包含了所谓'灵魂的愉悦和升华的因素'。否则,花钱再多,也只能叫做消费……”
浅白的词句,深刻的道理,仿佛周正站在我的教室,侃侃而谈,并在黑板上板书着“真享受”。
每次看完周的文章,我都会发出感叹:他的灵魂是多么的高贵!
突然间,我想起了阿基米德和亚历山大,“不要踩坏我的圆”、“不要挡住我的阳光”,周和他们一样的爱思想,把灵魂看得比显赫的权势和生命还重要。
我在三句“真享受”处停留,闻着墨香,叩问自己:“你的心灵参与了吗?”
我在冥思中,想起了他的另一本书——《安静》,7月份我阅读过的,书中的137至138面也写了消费的内容,但重点是谈“休闲的时尚”。他如是说:
“作为一种时尚的休闲,本质上是消费行为。平时忙于赚钱,紧张而辛苦,现在花钱买放松,买快乐,当然无可非议。可是,如果闲暇只是用来放松,它便又成了为工作服务的东西,失去了独立的价值。至于说快乐,我始终认为是有档次之分的。追求官能的快乐也没有什么不好,但如果仅限于此,不知心灵的快乐为何物,档次就未免太低。在这意义上,消费闲暇的方式的确表明了一个人的精神品级。”
质朴易懂的文字,清晰映射出周是“不愿意把闲暇交给时尚去支配的”。
我在想:我有多少心灵参与的真享受?青少年中有多少够档次的真快乐?中国人中有多少高品级的闲暇方式?
“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西,任何
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