《浮士德》研究索引与综述-例文.doc

研究综述例文
《浮士德》研究索引与综述黑体,三号
课程名称:外国文学史学号:200813000000 姓名:虢彧尨楷体,小四
空一行
【内容摘要】即对文章内容的归纳概括。至此,文章字号全部为小四。
《浮士德》研究从20 世纪 70 年代至今得到了蓬勃发展,其研究范式逐渐多元化且极大的充实和加深了我们对其认识。在中国,其研究成果主要有《浮士德》主题研究、审美艺术研究和《浮士德》与中国文学关系研究;在西方,对《浮士德》的研究也取得了丰硕的成果。
【关键词】关键词3-8个为宜,即文章最核心词汇,词与词之间分号隔开。
审美研究;主题;西方文明;灵魂
关键词与下面的引言空两行。
中国有句古话:”春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”原意是用来抒发诗人情丝缠绵的诗句,越过大洋赋予欧洲传奇人物浮士德的身上则折射出不同寻常的人文光辉。追求!不懈的追求成为歌德笔下具震撼力般的呐喊。浮士德这一传奇形象早已成为可代表德国甚至欧洲的精神实体。对此形象的评论有如雨后春笋在文学领域争鸣。下面我结合 20 世纪 70 年代引言部分最好能圈定研究综述的时间范围和地域范围。
至今的部分评论和我自身的观点对《浮士德》做一个综合性的叙述和概括,愿尽心探寻作品精髓。
一、主题和审美研究研究综述写作需要对文献进行分类整理,概括其主要研究内容。如本文即分为三个部分进行归纳,且每一部分下面还有更为细致的分类。
从文章主题和艺术审美上说,有以下研究者对此进行了剖析,其论述基调基本上一致或接近,角度选择大相径庭。【1】文章引用前人研究成果需要进行注释。注释用尾注形式。需上标,如此。
据笔者统计,有几个大的角度论说《浮士德》的精神内涵,入手点相同,方式各异,观点趋近一致,在此我做一下概述,具体说分这么几大方向:
……
(一)人生观问题
在欧洲文艺复兴之际曾讨论千百次的问题如哈姆雷特那句“生存还是毁灭”在浮士德这个传奇人物身上得到实践的解决——个人奋斗,无懈追求,成长蜕变的演化充满崎岖和反复的生活际遇使我们在痛苦和思索中渐渐明白灭亡是多么渺小的懦弱的想法,浮士德给予的人生观正如诗人所说“要每天每日去开拓生活和自由”简洁却铿锵有力。对人生观问题研究成果显著者主要有冯至先生……
(二)关于人文主义思想的探讨
诗中浮士德曾说:“这儿我是一个人”,即强调自我的价值,即存在的实质是独立的个体而非某种力量下的木偶。反思中世纪人文主义的突现第一次把欧洲从宗教思想束缚中解脱出来,压抑于心中本能的欲望充溢于整个社会每个角落,于是,人的善与恶美与丑也一样如同潘多拉的魔盒被解禁般带来了不光是自由解放的兴奋,同时也带来了无束缚的极端化现象,在众多文学作品中或是其他领域中慢慢成长……所谓物极必反,当一切如同无束缚和管束下的孩童一样,在他接受新的知识时,势必会形成一种本能的无所顾及,日久天长当然将会是一种无法估量的结局。对《浮士德》人文主义思想的探讨主要有……
(三)美学思想上
回顾歌德之前,文艺复兴的文化运动和古典主义不难看出两大思潮的影响仍点点滴滴地渗透在浮士德心中,显于歌德鹅毛笔下。启蒙运动大发展的德国和《浮士德》给予我们的享受是相辅相成的。歌德力图从现实中找到浮士德的生活轨迹却屡屡受挫,当他只身独行于罗马时,一种追寻古希腊罗马文化的古典情结也成为他解脱抑郁压抑的伊甸园,诸如文中“与海