世说新语曹操形象.doc

从《世说新语·假谲》中分析曹操形象
【摘要】对于曹操的评论,历来就有对于曹操的评议,历代就有不同的观点和看法,有褒有贬,有赞有骂。有的认为他是拨乱治世的英雄,有的则认为是篡位自立的奸臣;有的认为他是安邦国的一代文人英豪,有的认为是误国伤民的历史罪人。本文主要从假谲一篇中取材,兼以其他篇目中曹操的事例,表现曹操的诡计多端、冷血无情及深谋远虑、高瞻远瞩,勾勒出一个奸雄与英雄的结合体。
【关键词】《世说新语·假谲》曹操、英雄、奸雄
假谲,指虚假欺诈。本篇所记载的事例都用了作假的手段,或说假话,或做假事,以达到一定的目的。从其中想要得到的结果看,有一些手段是阴谋诡计,而另一些则并非如此。例如第12 则记孙兴公嫁女之诈是事先策划的阴谋,而第7 则记王羲之幼年为了保全性命而“诈孰眠”,就只是一种应变之计。还有一些随机应变的事例,虽然也是所谓谲,但全无恶意。例如第14则记谢安不喜欢他的侄儿戴香囊,“而不欲伤其意。乃诱与赌,得即烧之”。又如第13 则记范玄平喜欢玩弄权术,本是有求于人却又心口不一,终于自食其果。这类假谲就无一毫可取了。
《世说新语·假谲》中,共有5则是讲述了曹操的小事例。第1则是讲述了曹操少时好为游侠,在一次挟持新娘的过程中两次利用小聪明来脱身,足见其过人之处。第2 则记曹操让士卒望梅止渴,取得了预期的效果,于假谲中见机智,这类假谲似不宜加以指摘。至如第3、4 则叙说曹操的奸诈,惨杀别人来保护自己,透露出士族阶层中掌握生杀大权者的虚伪、残忍。
第5则则讲述了曹操在遇到危险时能够临危不乱,冷静分析,危难之时显英雄本色。
第3、4则描写了曹操奸雄的一面,第3则中,曹操假装说有人要害他时,他的心就会跳动,为了让别人信以为真,他讹骗了身边的仆从来帮助他来进行一次演习,忠实的仆从因此失去了性命。也因为这件事,别人都信以为真,没有人敢在他面前图谋不轨。这位“所亲小人”死得冤枉。曹操借他的性命来达到慑服他人的目的,是典型的“杀鸡给猴看”,用心不可谓不高明,也不可谓不险恶。第4则则是记述了曹操未免有人在他熟睡时谋害他,故意跟人们说他会梦中杀人,为使人们相信,他有一次假装睡着,趁侍女替他盖被子时,顺手把侍女杀掉了。从此以后每次睡觉身边的人没有一个敢靠近他。曹操为保证睡觉的安全,对左右侍者先晓之以言,继而“佯眠”而杀人,使人“莫敢近”,这也足以显示出曹操的多疑、阴险、诡诈的心态无人能比。
第3、4则中,曹操为了自身的安全,不择手段,想尽一切办法,不惜牺牲身边的一些亲信来达到自身的目的,两则故事中曹操“所亲之人”、“所幸一人”均没有因为得到曹操的亲信而免于灾祸,反而成为曹操增加谣言可信度的一个砝码,成为战乱时期主公明哲保身的武器。这两件事将曹操的多疑、诡诈表现的淋漓尽致,从这一个角度来看,曹操却是一个名符其实的奸雄。
在“忿狷”首篇中,曹操因为一个歌伎的性情坏而想杀她,却又贪恋她的声音清越,苦恼的曹操却想出了这样的办法——他挑选出了一百个歌伎,对她们同时进行传授、培训,终于有一个歌伎比原来的歌伎更加出色,曹操就把性情怀的歌伎杀了。标榜
“唯才是举”的曹操,却不能容忍一个“声最清高,而性情酷恶”的歌伎,确实令人费解。曹操的爱才,在于没有比她更优秀的,一旦找到“继承人”就会毫不犹豫,不得不说曹操古怪的性格,以及伴“君”如伴虎。也不难看出曹操的冷酷,还在为权位