《关于费尔巴哈的提纲》讲解
中共荆州市委党校黄桥
一、《提纲》的基本概况
二、《提纲》的结构与主要内容
三、《提纲》的现实意义
(一)写作时间及篇名
《关于费尔巴哈的提纲》是马克思1845年春在比利时的布鲁塞尔写的。原题名为:关于费尔巴哈。
一、《提纲》的基本概况
(二)写作背景
青年黑格尔派
费尔巴哈派
唯物史观
马克思哲学思想的转变过程:
唯心主义
唯物主义
(三)出版情况
马克思于l845年春天在布鲁塞尔研究这本书时,以《关于费尔巴哈的提纲》为题写了笔记。这原是供进一步研究用的,根本没有打算付印。1888年,恩格斯把它作为《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书单行本的附录第一次发表出来。为了使读者对马克思的这个不是为出版而写的文件更容易理解,恩格斯曾做了某些文字上的修改,并给予了很高的评价:“作为包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件,是非常宝贵的”。
二、《提纲》的结构与主要内容
《提纲》总共分为11条,全文不到1500字,虽然篇幅短小,但就其思想的精神和深度,表述的清晰和准确来说是无与伦比的。
(一)以实践为核心的世界观(第1、2、3、8条)
(二)人性论部分(第4、6、7条)
(三)关于新哲学观部分(第5、9、10、11条)
第一条:
【从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。因此,和唯物主义相反,能动的方面却被唯心主义抽象地发展了,当然,唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感性客体:但是他没有把人的活动本身理解为对象性的活动。
因此,他在《基督教的本质》中仅仅把理论的活动看作是真正人的活动,而对于实践则只是从它的卑污的犹太人的表现形式去理解和确定。因此,他不了解“革命的”、“实践批判的”活动的意义。】
主要内容:
第二条:
【人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。关于思维——离开实践的思维——的现实性或非现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。】
检验真理的标准
权威标准
孔子
亚里斯多德
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